抗日根據(jù)地減租減息中的“說(shuō)理會(huì)”

俞 小 和

抗日根據(jù)地減租減息中的“說(shuō)理會(huì)”

俞 小 和

抗戰(zhàn)時(shí)期，中共確立了減租減息的基本土地政策，并在長(zhǎng)期的政策實(shí)踐中不斷摸索，成功地在抗戰(zhàn)后期找到了把政策變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的最佳方法，也就是“說(shuō)理會(huì)”模式。“說(shuō)理會(huì)”需要經(jīng)歷工作組和基層干部繁難的宣傳和組織，并通過(guò)農(nóng)民群眾團(tuán)體的具體安排才得以順利舉行。通過(guò)“說(shuō)理”斗爭(zhēng)，農(nóng)民組織起來(lái)，保衛(wèi)了自己的經(jīng)濟(jì)利益，提高了自己的政治地位；中共培養(yǎng)了忠實(shí)于黨的事業(yè)的基層骨干，從而大大提高了對(duì)農(nóng)村的掌控能力。當(dāng)然，“說(shuō)理”斗爭(zhēng)在局部地區(qū)或者某個(gè)時(shí)間階段，不免有“左”的傾向和表現(xiàn)，但基本上得到較好的控制。

抗戰(zhàn)時(shí)期；減租減息；說(shuō)理；斗爭(zhēng)

抗戰(zhàn)期間，“說(shuō)理”“說(shuō)理(大)會(huì)”“說(shuō)理斗爭(zhēng)大會(huì)”等詞頻繁出現(xiàn)在中共中央及各邊區(qū)文件、各級(jí)干部的報(bào)告中，而又在抗戰(zhàn)勝利不久戛然消失*在抗戰(zhàn)期間中共的各種“雙減”原始文獻(xiàn)中，華中根據(jù)地“說(shuō)理”“說(shuō)理(大)會(huì)”使用較多，山東根據(jù)地和華北根據(jù)地“說(shuō)理”“講道理”“說(shuō)理斗爭(zhēng)”使用較多。。這些詞在以“暴力”“打倒”為關(guān)鍵詞的中共革命話(huà)語(yǔ)體系中顯得別具一格，意味深長(zhǎng)。基于原始文獻(xiàn)的分析，我們基本可以得知，“說(shuō)理會(huì)”是指抗戰(zhàn)期間為實(shí)現(xiàn)邊區(qū)減租減息政策而召開(kāi)的會(huì)議，參加會(huì)議者一般有地主一人或數(shù)人、農(nóng)民(佃農(nóng)為主體)十?dāng)?shù)人至數(shù)千人不等，縣鄉(xiāng)干部和駐村工作組(隊(duì))是會(huì)議的指導(dǎo)者，當(dāng)?shù)剞r(nóng)會(huì)是會(huì)議的具體組織者。會(huì)議主要議程是佃農(nóng)或佃農(nóng)代表以政府“雙減”法令為基礎(chǔ)，圍繞“該不該減(退)”和“應(yīng)該減(退)多少”，同地主展開(kāi)辯論，并揭露地主的違法行為。會(huì)議激烈但不暴力，基本上不對(duì)地主進(jìn)行人身侮辱和傷害，最后一般以地主同意“雙減”或退賠租子、土地、現(xiàn)金結(jié)束。學(xué)術(shù)界對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)土改期間的“批斗會(huì)”研究極為充分，但對(duì)于抗戰(zhàn)期間落實(shí)“雙減”的“說(shuō)理會(huì)”尚無(wú)專(zhuān)門(mén)研究，筆者以為透徹研究“說(shuō)理會(huì)”有助于理解中共如何跨越理念與實(shí)踐之間的鴻溝，并加深對(duì)解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間“批斗會(huì)”的理解，故以此文拋磚引玉。

一、為什么是“說(shuō)理會(huì)”： 基于理性選擇理論的分析

減租減息政策，是抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)總政策的一個(gè)組成部分，是在民族革命階段實(shí)行的一種特殊的土地政策，對(duì)國(guó)共兩黨“團(tuán)結(jié)一致，共同赴敵”有重大意義*《毛澤東選集》第1卷，人民出版社，1991年，第258頁(yè)。。政策確定之后，最大的問(wèn)題是如何找到或者說(shuō)構(gòu)筑連接政策和現(xiàn)實(shí)之間的橋梁。

在抗戰(zhàn)爆發(fā)的頭兩年多時(shí)間，各根據(jù)地處于初創(chuàng)和大發(fā)展時(shí)期，工作的重點(diǎn)是“搭架子”，基層力量薄弱，無(wú)力在農(nóng)村組織“雙減”，“減租減息的貫徹，主要是領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)利用行政命令方式去推行”*肖一平、郭德宏：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的減租減息》，《近代史研究》1981年第4期。。地主基本上對(duì)“雙減”是抗拒的，農(nóng)民則表現(xiàn)得“畏首畏尾，欲減而又有所顧慮”。在絕大多數(shù)沒(méi)有外力(如軍隊(duì))推動(dòng)的地區(qū)，交租付息一如戰(zhàn)前。*彭真：《關(guān)于晉察冀邊區(qū)黨的工作和具體政策報(bào)告》，中共中央黨校出版社，1981年，第89頁(yè)。可以說(shuō)，這一時(shí)期“雙減”處于“法令減租”階段。

農(nóng)民對(duì)“雙減”的冷漠與消沉毫不令人奇怪。合理性是理性行動(dòng)者的基礎(chǔ)，而行動(dòng)者的行動(dòng)原則可以表述為最大限度地獲取效益*〔美〕科爾曼著，鄧方譯：《社會(huì)理論的基礎(chǔ)》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，1990年，第18頁(yè)。。何高潮認(rèn)為，農(nóng)民對(duì)“雙減”政策無(wú)動(dòng)于衷是一種理性的選擇，“農(nóng)民并不是一群愚昧、懶惰、溫馴的人，他們所沿襲的傳統(tǒng)習(xí)俗從理性計(jì)算的角度看有其自身的基礎(chǔ)與淵源。對(duì)地主的屈服和對(duì)整個(gè)系統(tǒng)地接受代表著他們謀求生存的最佳戰(zhàn)略”*〔美〕鄒讜著，彭俊軍譯：《政治研究社會(huì)科學(xué)化——評(píng)〈地主·農(nóng)民·共產(chǎn)黨：社會(huì)博弈論分析〉》，豆瓣網(wǎng)，2011年3月20日，http://book.douban.com/review/4867534。。有人曾把20世紀(jì)30年代中國(guó)農(nóng)村部分人口的生存境況比喻成“一個(gè)人長(zhǎng)久站在齊脖子深的湍急的水流之中”，“只要涌來(lái)一陣細(xì)浪，就會(huì)陷入滅頂之災(zāi)”*〔美〕詹姆斯·C.斯科特著，程立顯等譯：《農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》，譯林出版社，2001年，第1頁(yè)。。但只要那一陣細(xì)浪沒(méi)有涌來(lái)，農(nóng)民就可以勉強(qiáng)生存下去。農(nóng)民擔(dān)心的是自己在沒(méi)有任何外援的情況下，貿(mào)然向地主提出“雙減”，這一行動(dòng)本身卻會(huì)成為把自己推向滅頂之災(zāi)的“細(xì)浪”。因?yàn)殚L(zhǎng)期的經(jīng)驗(yàn)告訴農(nóng)民：“各種軍隊(duì)忽來(lái)忽去，標(biāo)語(yǔ)口號(hào)貼出來(lái)又被雨水沖刷掉，但地主總是在那里。”*伊斯雷爾·愛(ài)潑斯坦著，陳瑤華等譯：《中國(guó)未完成的革命》，新華出版社，1987年，第269頁(yè)。后來(lái)的事實(shí)證明，這一擔(dān)心并非多余。

1939年冬至1940年春，華北根據(jù)地在打退國(guó)民黨第一次反共高潮中滋長(zhǎng)了“左”的傾向，特別是冀南、晉西北、魯西等地區(qū)，有的農(nóng)民給地主戴上“頑固分子”“漢奸分子”的帽子批斗，并沒(méi)收土地財(cái)產(chǎn)；有的地區(qū)農(nóng)會(huì)領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民攜鋤帶鏟到地主家強(qiáng)挖糧食*中國(guó)社會(huì)科學(xué)院經(jīng)濟(jì)研究所現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)史組編：《中國(guó)土地改革史料選編》，國(guó)防大學(xué)出版社，1988年，第37—38頁(yè)；陳廷煊：《抗日根據(jù)地經(jīng)濟(jì)史》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2007年，第122—124頁(yè)。。在太行根據(jù)地，有的地主不敢要租了，農(nóng)民干脆“停租停息”*太行革命根據(jù)地史總編委會(huì)：《太行革命根據(jù)地史料叢書(shū)之五：土地問(wèn)題》，山西人民出版社，1987年，第194頁(yè)。。這種“雙減”可以稱(chēng)之為“批斗減租”。當(dāng)然，類(lèi)似變相分配地主土地、激進(jìn)減租的地區(qū)在整個(gè)抗日根據(jù)地仍屬于少數(shù)。

中共中央于1940年10月18日發(fā)出《關(guān)于糾正冀南過(guò)“左”的土地政策的指示》，明確提出：“(冀南的土地政策)我們認(rèn)為是過(guò)‘左’的，是違反抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)原則的，業(yè)已造成了嚴(yán)重結(jié)果……土地政策是否有過(guò)‘左’錯(cuò)誤，望北方局、山東分局及一一五師加以檢查，報(bào)告我們。”*《中國(guó)土地改革史料選編》，第41頁(yè)。就在同一天，中央書(shū)記處向各大戰(zhàn)略區(qū)負(fù)責(zé)人發(fā)出《中央關(guān)于防止執(zhí)行政策中左傾錯(cuò)誤的指示》，要求：“必須預(yù)防下級(jí)執(zhí)行政策時(shí)冒犯過(guò)左錯(cuò)誤，你們必須懂得左傾錯(cuò)誤是當(dāng)前主要危險(xiǎn)，必須及時(shí)檢查下級(jí)工作，糾正過(guò)左行動(dòng)。”*《中共中央文件選集》第12冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第518頁(yè)。在中央的緊急干預(yù)下，部分根據(jù)地過(guò)“左”的減租減息政策持續(xù)時(shí)間并不長(zhǎng)。

1941年后，各根據(jù)地進(jìn)入抗戰(zhàn)以來(lái)最困難的時(shí)期。面對(duì)外部強(qiáng)大的壓力，中共迫切需要根據(jù)地內(nèi)部的穩(wěn)定，加之大量干部被抽調(diào)參加對(duì)敵斗爭(zhēng)，基層干部嚴(yán)重缺乏。在“雙減”的執(zhí)行過(guò)程中，中共主要是激發(fā)農(nóng)民依據(jù)法令，直接面對(duì)地主要求“雙減”，并就其數(shù)額進(jìn)行爭(zhēng)論談判。如1942年4月，淮南路東第二屆參議會(huì)決定“評(píng)租委員會(huì)逐漸取消，由東佃雙方直接評(píng)估租”*安徽省財(cái)政廳、安徽省檔案館編：《安徽革命根據(jù)地財(cái)經(jīng)史料選》(一)，安徽人民出版社，1983年，第204頁(yè)。。這是“雙減”的“一對(duì)一減租”階段。

地主對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)心知肚明，因此有些趾高氣揚(yáng)，對(duì)干部不放在眼里，群眾就更不用說(shuō)了*中共安徽省滁縣地委黨史工作委員會(huì)辦公室編：《黨史資料》1987年第1期。。在地主積威之下，農(nóng)民直接面對(duì)地主“簡(jiǎn)直像上戰(zhàn)場(chǎng)一樣，有些佃戶(hù)見(jiàn)到地主腿子即哆嗦，說(shuō)話(huà)都說(shuō)不好”*豫皖蘇魯邊區(qū)黨史辦公室、安徽省檔案館編：《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第2冊(cè)， 宿縣地區(qū)拂曉報(bào)社印，內(nèi)部發(fā)行，1984年，第276頁(yè)。。膽大的佃戶(hù)找地主減租，地主態(tài)度蠻橫，如蘇北阜東衛(wèi)北鄉(xiāng)(今屬濱海縣)佃戶(hù)吳文高拿著農(nóng)救會(huì)打的退租條子，找東家朱三老頭退租，朱三老頭把柜臺(tái)一拍說(shuō)：“八路能老在咱這里嗎？過(guò)些時(shí)〔候〕我比你還狠些。大麥全在家，你要自家去拿。”佃戶(hù)鄧廣才向東家要糞水*蘇北方言，即肥料費(fèi)。，東家說(shuō)：“媽的你要糞水，我拿小槍干掉你！”*《新四軍和華中抗日根據(jù)地史料選》(七)，上海人民出版社，內(nèi)部發(fā)行，1984年，第481頁(yè)。對(duì)堅(jiān)持減租的佃戶(hù)，冀魯豫區(qū)的地主使用各種辦法抵抗減租，如辭去佃戶(hù)、收回自耕、雇工耕種等，佃戶(hù)生活受到嚴(yán)重威脅*謝忠厚主編：《冀魯豫邊區(qū)群眾運(yùn)動(dòng)資料選編》(上)，河北人民出版社，1991年，第483頁(yè)。。為此，有的農(nóng)民抱怨說(shuō)：“八路軍現(xiàn)在愛(ài)有錢(qián)人了，咱們?cè)俨桓业米镓?cái)主了。”*中央檔案館、陜西省檔案館：《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，1994年，內(nèi)部印刷本，第235頁(yè)。

為了充分發(fā)動(dòng)群眾，推進(jìn)“雙減”，1942年1月28日，中共中央發(fā)布《關(guān)于抗日根據(jù)地土地政策的決定》，要求各地實(shí)行徹底的“雙減”。2月4日，中共中央又發(fā)布《關(guān)于執(zhí)行土地政策決定的策略的指示》，指出：“目前嚴(yán)重的問(wèn)題，是有許多地區(qū)并沒(méi)有認(rèn)真實(shí)行發(fā)動(dòng)群眾向地主的斗爭(zhēng)，黨員與群眾的熱氣，都未發(fā)動(dòng)起來(lái)，這是嚴(yán)重的右傾錯(cuò)誤……在廣大農(nóng)民群眾自愿自覺(jué)而不是少數(shù)人包辦蠻干的基礎(chǔ)之上，迅速實(shí)行減租減息，迅速把群眾熱情發(fā)動(dòng)起來(lái)。”同時(shí)指出：“各階級(jí)的爭(zhēng)議只能采取民主的合法的說(shuō)理的方式去進(jìn)行。”*《中共中央文件選集》第13冊(cè)，中共中央黨校出版社，1991年，第298頁(yè)。劉少奇也指出：“進(jìn)行減租減息，農(nóng)民說(shuō)要斗理、斗力、斗法。所謂斗理，就是進(jìn)行說(shuō)理斗爭(zhēng)。”*《劉少奇選集》上卷，人民出版社，1981年，第237頁(yè)。

各抗日根據(jù)地結(jié)合實(shí)際迅速制定本地區(qū)的“雙減”條例，并派出工作隊(duì)深入農(nóng)村指導(dǎo)“雙減”。但許多農(nóng)民鑒于前一階段的教訓(xùn)，對(duì)政府的號(hào)召并不熱情。比如，在冀魯豫區(qū)范縣的減租增佃運(yùn)動(dòng)中，“(農(nóng)民)是不敢出頭減租的，經(jīng)我們鼓動(dòng)后，他們雖然認(rèn)為是應(yīng)該的、合理的，但還是不愿意自己出頭，希望工作人員辦好，省的得罪東家”*晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史編輯組：《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編》第2輯，中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社，1990年，第607頁(yè)。。一些基層干部急于完成工作任務(wù)，依靠基層政權(quán)，用命令的方式減租，而地主一方面敷衍中共干部的減租要求，一方面私下威脅佃戶(hù)不準(zhǔn)減租，有的佃戶(hù)白天領(lǐng)完糧食，晚上又偷偷送回地主家，“明減暗不減”的現(xiàn)象很多。這一時(shí)期的“雙減”可以稱(chēng)為“政府代辦”階段。

在這一階段，農(nóng)民因擔(dān)心政策變化和中共力量退出根據(jù)地，不敢與地主翻臉，部分農(nóng)民送還“雙減”果實(shí)，但至少?zèng)]有損失，或者小有收獲，并確保未來(lái)能與地主維持正常的東佃關(guān)系；地主在經(jīng)濟(jì)上損失很小，或者沒(méi)有損失，并維持了在農(nóng)村中的政治威勢(shì)。只有中共及其基層干部，在經(jīng)歷了繁難的“代辦”之后，發(fā)現(xiàn)既沒(méi)有達(dá)到“雙減”的經(jīng)濟(jì)目的，也沒(méi)有獲得農(nóng)民更穩(wěn)固、有效的支持。在地主、農(nóng)民、中共的三方博弈中，只有中共是一個(gè)損失者，或者說(shuō)“勞而無(wú)功”。*《貫徹減租》，《解放日?qǐng)?bào)》1945年2月9日。

中共領(lǐng)導(dǎo)層對(duì)地主和農(nóng)民的心態(tài)洞若觀火，迅速調(diào)整了發(fā)動(dòng)農(nóng)民開(kāi)展“雙減”的斗爭(zhēng)策略。1942年4月，中共太行區(qū)黨委指示：“尋找最能發(fā)動(dòng)群眾的問(wèn)題，發(fā)動(dòng)斗爭(zhēng)，啟發(fā)農(nóng)民斗爭(zhēng)勇氣，以便推動(dòng)斗爭(zhēng)普遍深入”，“一切斗爭(zhēng)又必須是合法斗爭(zhēng)，不能蠻干”*《中國(guó)土地改革史料選編》，第90頁(yè)。5月，根據(jù)劉少奇的講話(huà)精神，中共山東分局指示：“決定以認(rèn)真執(zhí)行減租減息發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)，為建設(shè)山東根據(jù)地的第一位斗爭(zhēng)任務(wù)”，“(山東各地)派得力的主要干部分別到下級(jí)，以農(nóng)救會(huì)的名義，直接參加工作……在減租減息的工作中，要以合法斗爭(zhēng)為主，多采取老百姓講道理的方式……在農(nóng)民與地主斗爭(zhēng)起來(lái)的時(shí)候，政府要進(jìn)行調(diào)解，勿過(guò)早勿過(guò)遲，總以不使農(nóng)民吃虧為標(biāo)準(zhǔn)”*《中國(guó)土地改革史料選編》，第92、96頁(yè)。。中共力圖使自己在“雙減”中擔(dān)任幕后組織者和指導(dǎo)者，并在地主與農(nóng)民斗爭(zhēng)過(guò)火時(shí)扮演一個(gè)“仲裁者”的角色。“雙減”運(yùn)動(dòng)進(jìn)入全面展開(kāi)的時(shí)期，即“說(shuō)理斗爭(zhēng)”階段。隨著中共力量的再次上升，“說(shuō)理斗爭(zhēng)”有了更充足的實(shí)力基礎(chǔ)。各地不斷總結(jié)斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，斗爭(zhēng)藝術(shù)日臻成熟，“雙減”的“說(shuō)理會(huì)”模式在抗日根據(jù)地普遍化。

二、召開(kāi)“說(shuō)理會(huì)”：農(nóng)民地主關(guān)系翻轉(zhuǎn)過(guò)程中艱難的一躍

(一)繁難的宣傳與組織

農(nóng)民很少在政治上變得積極起來(lái)，“即使在他們表現(xiàn)積極的時(shí)候，他們通常也不是僅僅靠自己就能積極起來(lái)的”*〔以色列〕S.N.艾森斯塔得著，閻步克譯：《帝國(guó)的政治體系》，貴州人民出版社，1992年，第211頁(yè)。。事實(shí)上，許多佃戶(hù)在“雙減”之初并不熱心，尤其不愿意面對(duì)面與地主開(kāi)展“說(shuō)理”斗爭(zhēng)，基層干部和工作組需要做農(nóng)民細(xì)致的思想工作。

1.打破“講良心”“要面子”觀念

在傳統(tǒng)道德的熏陶下，農(nóng)民中普遍有“講良心”“要面子”的是非善惡觀念，相當(dāng)一部分農(nóng)民群眾認(rèn)為租地交租、借錢(qián)付息，老輩子都是如此，現(xiàn)在要減租減息，總認(rèn)為“不合法”。如山東減租工作組在大店民校中對(duì)“誰(shuí)養(yǎng)活誰(shuí)”這個(gè)問(wèn)題測(cè)驗(yàn)了一下，結(jié)果四分之一的人都舉手說(shuō)：“地主養(yǎng)咱窮人，人家不給咱地種，不都餓死了嗎?”*山東省檔案館、山東社會(huì)科學(xué)院歷史研究所合編：《山東革命歷史檔案資料選編》第8輯，山東人民出版社，1983年，第111頁(yè)。這是一種普遍觀念，致使農(nóng)民在與地主的“說(shuō)理”中理不直、氣不壯，感覺(jué)反而是自己“沒(méi)有理”。對(duì)此，各地工作組進(jìn)行了反復(fù)的說(shuō)服教育。如在1943年淮南東廟區(qū)七賢鄉(xiāng)的讓息斗爭(zhēng)過(guò)程中，當(dāng)時(shí)債戶(hù)們雖然有著還不起“大頭利”的苦悶與不滿(mǎn)，但大部分人認(rèn)為春荒時(shí)借一斗小麥，市價(jià)80元，現(xiàn)在麥?zhǔn)蘸筮€一斗二升值50元不到，債主吃虧了，“人情面子上過(guò)不去”。對(duì)此，積極分子解釋?zhuān)骸斑^(guò)去麥子磨多少面，養(yǎng)活多少人，現(xiàn)在麥子還不是一樣，麥子價(jià)值未變。”群眾懂得這一道理，立刻感覺(jué)自己有理，因而決心起來(lái)跟先進(jìn)分子一道斗爭(zhēng)。*《淮南抗日根據(jù)地》編審委員會(huì)編：《淮南抗日根據(jù)地》，中共黨史資料出版社，1987年，第263頁(yè)。

宗族關(guān)系、多年的東佃關(guān)系也阻礙著佃戶(hù)與地主面對(duì)面的斗爭(zhēng)，一些地主經(jīng)常利用這種關(guān)系逃避減租。如山西興縣趙家川口村貧農(nóng)趙全孝伙種地主牛芝青平地3坰，因親戚關(guān)系從1939年到1942從未減過(guò)租*《趙家川口調(diào)查材料(二)：土地問(wèn)題》(1942年)，山西省檔案館藏，檔案號(hào)A141—1—130—1。。但在認(rèn)識(shí)到地主的殘酷剝削后，虛偽的“面子”很快被農(nóng)民拋諸腦后。晉西北保德縣榆樹(shù)里行政村，佃戶(hù)小買(mǎi)大講述了他親伯父高海望對(duì)他的剝削：“往年減租時(shí)，他總是說(shuō)：‘孩兒，不要跟上別人走，大河紅了，小河也能紅的，三升五斗伯父總會(huì)幫你。’到第二年沒(méi)有吃的借他二斗谷，被他從頭罵到腳，秋天還三斗還不住。”小買(mǎi)大被他伯父剝削了20多年，如今清楚了，下定決心和大家一起斗爭(zhēng)減租。*晉綏邊區(qū)經(jīng)濟(jì)史編寫(xiě)組、山西省檔案館：《晉綏邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編》(農(nóng)業(yè))，山西人民出版社，1986年，第266頁(yè)。所以，張勁夫根據(jù)實(shí)際斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)為：“人情面子顧慮是較易打消的。”*《淮南抗日根據(jù)地》，第264頁(yè)。

2. 消除“怕報(bào)復(fù)”“怕抽地”的顧慮

對(duì)于瀕臨生存邊緣的農(nóng)民而言，“安全第一”是農(nóng)民的生存經(jīng)濟(jì)學(xué)，它遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)于經(jīng)濟(jì)利益*〔美〕詹姆斯·C.斯科特著，程立顯等譯：《農(nóng)民的道義經(jīng)濟(jì)學(xué)》，第16、32頁(yè)。。晉冀魯豫區(qū)“有因減租而殘殺佃戶(hù)的兇暴行為”*《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期晉冀魯豫邊區(qū)財(cái)政經(jīng)濟(jì)史資料選編》第2輯，第553頁(yè)。，淮北區(qū)“有個(gè)別用暗殺辦法，打死佃戶(hù)，恐嚇一般農(nóng)民”的*《劉瑞龍文集》第1卷，人民出版社，2010年，第498頁(yè)。。當(dāng)然這種報(bào)復(fù)行為在根據(jù)地內(nèi)部極為少數(shù)，更常見(jiàn)的是地主利用政府綱領(lǐng)中保護(hù)地權(quán)的條款，抽去少數(shù)“雙減”積極分子租種的土地，這對(duì)于農(nóng)民來(lái)說(shuō)是最大的生存危機(jī)。指導(dǎo)“雙減”的工作組把打消“怕抽地”“怕報(bào)復(fù)”的顧慮與發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)積極分子，組織“雙減”群眾團(tuán)體結(jié)合在一起。

工作組特別注意一些開(kāi)會(huì)時(shí)注意聽(tīng)、不打哈欠睡覺(jué)的農(nóng)民，發(fā)現(xiàn)了這種人以后，馬上記住，并找機(jī)會(huì)去和他談幾句話(huà)，找出他注意開(kāi)會(huì)的原因，開(kāi)始和他交朋友。此后，就要和他進(jìn)行個(gè)別談話(huà)，至少是談兩次，而且有一次要到他家里談，以了解他的家庭環(huán)境；同時(shí)要到群眾中進(jìn)行訪(fǎng)問(wèn)，特別是訪(fǎng)問(wèn)基本農(nóng)民群眾，看群眾對(duì)這個(gè)對(duì)象的輿論如何，各方面表現(xiàn)好的即是積極分子。*《山東革命歷史檔案資料選編》第8輯，第280頁(yè)。

這之后就要注意激發(fā)積極分子的斗爭(zhēng)精神，并注意保護(hù)他們。西北局減租調(diào)查團(tuán)在延家岔時(shí)發(fā)現(xiàn)佃戶(hù)王金堂敢于說(shuō)實(shí)話(huà)，就確定培養(yǎng)他為減租積極分子。王金堂擔(dān)心地主報(bào)復(fù)和抽地，調(diào)查團(tuán)的工作人員找王金堂單獨(dú)談話(huà):“我們保你沒(méi)問(wèn)題……敢擔(dān)保地抽不去……你說(shuō)的話(huà)走不了。”王金堂說(shuō)：“要是這樣我就不怕了，只要你們能給我們想辦法，我是不怕事。”調(diào)查團(tuán)的人說(shuō)：“只有租戶(hù)心齊，你們才能翻身！我們?cè)龠^(guò)兩天要幫助你們組織減租保地會(huì)。”鄧子恢根據(jù)實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)，指出：“在(積極分子)未成熟之前，要替他們保守秘密。如已暴露，我們不要放棄，而應(yīng)進(jìn)行艱苦的教育，揭穿地主陰謀。對(duì)其家庭也要進(jìn)行教育，以穩(wěn)定其斗爭(zhēng)決心。”*北京新四軍暨華中抗日根據(jù)地研究會(huì)淮北分會(huì)、江蘇省泗洪縣新四軍歷史研究會(huì)編：《鄧子恢淮北文稿》，人民出版社，2009年，第652頁(yè)。

積極分子培養(yǎng)起來(lái)后就要抓緊組織農(nóng)會(huì)等組織。團(tuán)體使個(gè)人感到背后有群體力量的支持，由此弱化了原來(lái)的怯懦心理，減少了對(duì)斗爭(zhēng)對(duì)象反攻倒算的后顧之憂(yōu)。米脂印斗八鄉(xiāng)的減租積極分子郭保勝在群眾中很有威信，當(dāng)1942年貫徹減租時(shí)，他召集群眾減租，村子里的佃戶(hù)聽(tīng)說(shuō)既能減租又可保地，于是積極行動(dòng)起來(lái)，在工作組的支持下成立了租戶(hù)會(huì)，選舉郭保勝為主任，在租戶(hù)會(huì)的帶領(lǐng)下減租*《米脂印斗八鄉(xiāng)減租調(diào)查》，《解放日?qǐng)?bào)》1943年10月30日。。各地“說(shuō)理會(huì)”的準(zhǔn)備過(guò)程中，積極分子團(tuán)結(jié)農(nóng)民，以他們?yōu)楹诵某闪⒘嗣Q(chēng)不一，獨(dú)立于區(qū)、鄉(xiāng)政府之外的農(nóng)民減租機(jī)構(gòu)，如農(nóng)會(huì)、農(nóng)救會(huì)、農(nóng)抗會(huì)、減租會(huì)、租戶(hù)會(huì)、伙子會(huì)、佃戶(hù)會(huì)、減租保地會(huì)等。經(jīng)過(guò)思想教育、建立群眾組織之后，佃戶(hù)認(rèn)識(shí)到地主是少數(shù)，農(nóng)民是多數(shù)，且有共產(chǎn)黨、八路軍撐腰，也就認(rèn)清了“到底誰(shuí)有力量”。在群情振奮的氣氛中，有的就馬上自覺(jué)起來(lái)斗爭(zhēng)了。

3.組織“說(shuō)理會(huì)”

1945年初，淮北行署秘書(shū)主任趙敏總結(jié)了在渦永縣曹市鄉(xiāng)本集保、四里廟保領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)理斗爭(zhēng)會(huì)的經(jīng)驗(yàn)：(1)研究收集材料，確定了以最大的兩個(gè)地主為斗爭(zhēng)對(duì)象，同時(shí)也確定兩個(gè)容易爭(zhēng)取的中小地主為說(shuō)理對(duì)象，預(yù)備在達(dá)成減租協(xié)議后加以表?yè)P(yáng)；(2)以四個(gè)地主為中心，編成四個(gè)說(shuō)理小組，工作組成員與小組保持密切聯(lián)系，鼓勵(lì)他們，防止中途變卦；(3)開(kāi)佃戶(hù)和一般農(nóng)民會(huì)議，積極分子發(fā)言，并通過(guò)了會(huì)議要求，如不隨便離開(kāi)會(huì)場(chǎng)，保持秩序等；(4)開(kāi)會(huì)前各小組檢查人數(shù)，檢查有沒(méi)有三心二意的，如果有就請(qǐng)他出去，當(dāng)時(shí)就有一名佃戶(hù)被大家趕出去。*《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第2冊(cè)，第144—147頁(yè)。

“說(shuō)理斗爭(zhēng)”會(huì)場(chǎng)也需要進(jìn)行精心布置。1942年，太行區(qū)武鄉(xiāng)韓壁村開(kāi)展減租減息斗爭(zhēng)，組織者事先布置好會(huì)場(chǎng)：農(nóng)會(huì)在左，民兵在當(dāng)中，婦女兒童在右，支部同志散開(kāi)，鼓動(dòng)群眾發(fā)言。規(guī)定中心發(fā)言人四個(gè)，輔助發(fā)言人八個(gè)，指導(dǎo)啟發(fā)發(fā)言的干部?jī)蓚€(gè)，總指揮一個(gè)。*《太行革命根據(jù)地史料叢書(shū)之五：土地問(wèn)題》，第235頁(yè)。有的地區(qū)為了做到萬(wàn)無(wú)一失，還事先進(jìn)行演練，如太行區(qū)黎城縣下村，工作組在斗爭(zhēng)會(huì)前教農(nóng)民如何進(jìn)行說(shuō)理斗爭(zhēng)，村干部有的扮地主，有的演農(nóng)會(huì)主席，搞斗爭(zhēng)示范*《太行革命根據(jù)地史料叢書(shū)之五：土地問(wèn)題》，第458頁(yè)。。

(二)回到“說(shuō)理會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)

經(jīng)過(guò)細(xì)致周到的準(zhǔn)備，斗爭(zhēng)拉開(kāi)序幕，舞臺(tái)就是“說(shuō)理會(huì)”。“說(shuō)理會(huì)”不僅僅是地主與農(nóng)民之間的斗爭(zhēng)，而且是經(jīng)過(guò)精心策劃，摧毀原有權(quán)力體系，開(kāi)始建立新權(quán)力體系的一個(gè)儀式。“說(shuō)理會(huì)”主要有兩種形式。

1.小型“說(shuō)理會(huì)”

這種規(guī)模較小，參加人數(shù)在十幾人左右，地點(diǎn)一般在地主家或者鄉(xiāng)干部家中。參加者有東佃雙方及干部若干人。

比如，甘肅合水縣二區(qū)一鄉(xiāng)一次租佃會(huì)議在地主家召開(kāi)，到會(huì)的有4個(gè)佃戶(hù)，縣上的干部趙云山、白煥亭(偶然遇見(jiàn)，請(qǐng)參加指導(dǎo))、鄉(xiāng)長(zhǎng)楊恒林、鄉(xiāng)農(nóng)會(huì)干事長(zhǎng)劉振祥，地主楊柏林。首先地主講他收張?jiān)?佃戶(hù))租子數(shù)目。

張?jiān)品瘩g：“不對(duì)，二十八年和二十九年的賬差了。”

楊柏林：“我有賬，你不要掩著心口說(shuō)話(huà)。”

張?jiān)疲骸拔胰ツ杲o你裝麥7斗，秋7斗，在第一次算賬，你的賬上寫(xiě)著麥7斗秋5斗，這次賬上又是麥7斗秋7斗了，你的賬到底怎么樣弄著呢？”

楊柏林：“你去年為了少出糧，少報(bào)了地，你叫我給少寫(xiě)2斗。”

鄉(xiāng)長(zhǎng)把賬拿來(lái)看了一下說(shuō)：“這賬不對(duì)，去年算時(shí)你的賬寫(xiě)的漢碼，怎么這一次成了洋碼了？賬還能隨便換的嗎？”

楊柏林無(wú)話(huà)可說(shuō)。佃戶(hù)要求看老賬，張?jiān)普f(shuō)見(jiàn)過(guò)藍(lán)布皮很厚的賬。

楊柏林：“張?jiān)疲野涯阍趵玻∧銖那笆裁磿r(shí)候拿口袋要1石我敢給8斗，要32、20我敢給你10個(gè)8個(gè)？你說(shuō)我那兒對(duì)你不好？”

張?jiān)疲骸澳愦蟾攀峭四隳恰飵薄ⅰ蠹右弧ⅰ蠹佣岳税伞！?/p>

楊柏林又無(wú)話(huà)可說(shuō)。*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第213—214頁(yè)。

我們已無(wú)法完全還原“說(shuō)理會(huì)”的真實(shí)場(chǎng)景，但親身參加說(shuō)理斗爭(zhēng)的畫(huà)家為我們留下了許多反映當(dāng)時(shí)斗爭(zhēng)情形的版畫(huà)，我們可以生動(dòng)地感覺(jué)到當(dāng)時(shí)的氣氛*胡斌：《解放區(qū)土改斗爭(zhēng)會(huì)圖像的文化語(yǔ)境與意識(shí)形態(tài)建構(gòu)》，《文藝研究》2009年第7期。。此外，參加過(guò)“說(shuō)理”斗爭(zhēng)的農(nóng)村領(lǐng)袖描繪當(dāng)時(shí)的情形，也可以增加我們的形象認(rèn)識(shí)。如山東路鎮(zhèn)曲流河村的吳蘭勛，長(zhǎng)期擔(dān)任該村的農(nóng)救會(huì)長(zhǎng)，組織過(guò)“雙減”與解放戰(zhàn)爭(zhēng)期間的土改。他回憶“雙減”斗爭(zhēng)地主的情形：“那個(gè)斗法不是以后(斗法)了，那個(gè)斗還得安上一個(gè)八仙桌子，后邊擱個(gè)凳子，叫他坐著……下邊提意見(jiàn)，提意見(jiàn)就是提他抵抗增加工資那個(gè)事。那時(shí)候不興打，文斗。”*陳國(guó)慶：《膠東抗日根據(jù)地減租減息研究》，合肥工業(yè)大學(xué)出版社，2013年，第267頁(yè)。

2.人數(shù)較多的“說(shuō)理大會(huì)”

“說(shuō)理大會(huì)”一般有數(shù)十人至數(shù)百人，甚至成千上萬(wàn)人，規(guī)模大，聲勢(shì)大，開(kāi)會(huì)時(shí)各路排成隊(duì)伍，鑼鼓喧天，打著紅旗前來(lái)參加大會(huì)*豫皖蘇魯邊區(qū)黨史辦公室編：《淮北黨史資料》第4輯，宿縣地區(qū)拂曉報(bào)社印，內(nèi)部發(fā)行，1985年，第41頁(yè)。。一種“說(shuō)理大會(huì)”模式是農(nóng)民選派代表與地主說(shuō)理，其他農(nóng)民在地主家附近集會(huì)聲援。如山東根據(jù)地膠東區(qū)萬(wàn)家莊召開(kāi)“說(shuō)理大會(huì)”時(shí)，農(nóng)民來(lái)到地主家門(mén)口，派代表與地主梁坦如談判，其余約萬(wàn)余群眾在附近開(kāi)群眾大會(huì)。談判的時(shí)間很長(zhǎng)，梁坦如三個(gè)小時(shí)不答應(yīng)代表要求。群眾等得不耐煩，大聲在會(huì)場(chǎng)上喊口號(hào)，聲振屋內(nèi)。梁坦如見(jiàn)勢(shì)不妙，只能答應(yīng)減租，并應(yīng)要求請(qǐng)群眾代表吃了午飯。*《文東縣委高村區(qū)萬(wàn)家莊典型村查減工作總結(jié)》(1945年6月)，山東省檔案館藏，檔案號(hào)24—1—527—3。

另一種大會(huì)模式就是地主直接與農(nóng)民對(duì)話(huà)說(shuō)理。1944年5月，山東根據(jù)地莒南縣大店鎮(zhèn)進(jìn)行了一次徹底的說(shuō)理減租斗爭(zhēng)。經(jīng)過(guò)布置，參加大會(huì)的地主30多人，其中最主要的說(shuō)理對(duì)象是地主莊英甫和莊景樓，參加大會(huì)農(nóng)民有數(shù)千人。主要經(jīng)過(guò)：(1)農(nóng)民提出了莊英甫的貪污問(wèn)題，莊承認(rèn)，當(dāng)場(chǎng)具結(jié)畫(huà)押賠償；隨后有群眾提出他當(dāng)漢奸，領(lǐng)鬼子來(lái)“掃蕩”，經(jīng)群眾證明，當(dāng)場(chǎng)被群眾送到政府法辦。(2)雇工侯言亭提出為莊景樓干活，莊不給錢(qián)，還被打了四頓；有人揭露莊景樓強(qiáng)賣(mài)公產(chǎn)蓋莊家祠堂；數(shù)十名群眾爭(zhēng)相發(fā)言，每件事情證實(shí)后具結(jié)劃押，最后賠償群眾12000元和50畝地。(3)平掉地主中和堂強(qiáng)迫佃戶(hù)魏老頭修的鷹墳。(4)其他地主有關(guān)的“拔工”、利漲準(zhǔn)折等具體問(wèn)題。大會(huì)氣氛雖然激烈，但仍屬于“說(shuō)理會(huì)”的邊界內(nèi)，如以打人出名的“八老爺”莊景樓，在大會(huì)檢討中依然嘴硬：“現(xiàn)在不打人了，怕手腕子痛，年紀(jì)大了也沒(méi)力氣了。”雖然后來(lái)他被民眾的憤怒嚇得低了頭，蹲在地下，手中打人的棍子也被一折兩段，但最后的處罰仍是經(jīng)濟(jì)上的，本人并未受到肉體傷害。*山東省檔案館編：《山東的減租減息》，中共黨史出版社，1994年，第222—231頁(yè)。

三、“說(shuō)理會(huì)”的果實(shí)：收獲者不僅僅是農(nóng)民

“說(shuō)理會(huì)”鞏固了減租減息成果。“只有農(nóng)民群眾起來(lái)進(jìn)行減租斗爭(zhēng)，在斗爭(zhēng)中發(fā)揚(yáng)群眾的積極性，才能保證減租的徹底實(shí)行。”*《開(kāi)展群眾減租運(yùn)動(dòng)》，《解放日?qǐng)?bào)》1943年11月15日。地主沒(méi)有自愿減租減息的，均是被迫的；用工作隊(duì)、政府力量恩賜式的減租減息，不發(fā)動(dòng)群眾，是不會(huì)減得徹底的；地主嚇唬一下，佃戶(hù)又把糧食偷偷送回去了。只有把群眾發(fā)動(dòng)起來(lái)，敢和地主進(jìn)行面對(duì)面的說(shuō)理斗爭(zhēng)，打垮地主的威風(fēng)，才能減徹底。凡是群眾起來(lái)的地方，農(nóng)民一點(diǎn)利益都不會(huì)讓?zhuān)俗狻⑦€錢(qián)一般都是當(dāng)場(chǎng)具結(jié)畫(huà)押，會(huì)后立即去地主家兌現(xiàn)。如陜北興縣蔡家崖著名開(kāi)明紳士牛友蘭，在“說(shuō)理會(huì)”后，因已天黑，且年老，“牛友蘭答應(yīng)天明了再走，佃戶(hù)們不讓?zhuān)蛔撸柯c(diǎn)走也得走！’結(jié)果牛友蘭是雇上毛驢騎著連夜走的”*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第352—353頁(yè)。。

經(jīng)歷各種直面斗爭(zhēng)地主的“說(shuō)理會(huì)”，消除了大部分農(nóng)民對(duì)地主的恐懼心理，地主與農(nóng)民的關(guān)系開(kāi)始從心理上出現(xiàn)翻轉(zhuǎn)。從最初見(jiàn)了地主不敢說(shuō)話(huà)到敢于在大會(huì)上質(zhì)問(wèn)地主，這是民眾在“雙減”說(shuō)理斗爭(zhēng)過(guò)程中的一個(gè)巨大變化。一般的農(nóng)民感覺(jué)到有了說(shuō)話(huà)的權(quán)利了。如在淮北根據(jù)地，農(nóng)民們就說(shuō)：“這是講理的時(shí)候了，是窮人說(shuō)話(huà)的時(shí)候了，新四軍睜開(kāi)眼睛了。”*豫皖蘇魯邊區(qū)黨史辦公室、安徽省檔案館編：《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第1冊(cè)，宿縣拂曉報(bào)社印，內(nèi)部發(fā)行，1984年，第321頁(yè)。在山西興縣水磨灘減租“說(shuō)理會(huì)”上，地主牛映樹(shù)暗地活動(dòng)佃戶(hù)白萬(wàn)一不要在會(huì)上提，“你不用提了，挨著和你退多少就多少”。白萬(wàn)一站起來(lái)，指著牛映樹(shù)說(shuō)：“你既退，早些年時(shí)就應(yīng)當(dāng)退呀，今夜我覺(jué)得都說(shuō)遲了哩，不說(shuō)？非說(shuō)不行！”全場(chǎng)哄笑，鼓掌。*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第352頁(yè)。佃戶(hù)也敢于和地主算賬了，陜西米脂縣印斗八鄉(xiāng)減租，租戶(hù)強(qiáng)烈要求看地主的賬本。以前地主說(shuō)多少就是多少，輕易看不到地主的賬本，都說(shuō)“誰(shuí)敢看地主的賬？”現(xiàn)在租戶(hù)知道賬本的重要性了，“頂重要呢，不勾舊賬給兒孫留下的害！”這次認(rèn)識(shí)幾個(gè)字的租戶(hù)，把賬本拿過(guò)來(lái)一頁(yè)一頁(yè)地翻著，勾一筆賬，抽一張約。*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第180—181頁(yè)。說(shuō)理斗爭(zhēng)會(huì)后，許多地主唉聲嘆氣，傷心落淚，甚至跑到祖墳上哭。地主最傷心的，一是經(jīng)濟(jì)利益的損失，一是政治上威風(fēng)掃地。如淮北邳睢銅地主“四閻王”，當(dāng)親朋去勸說(shuō)時(shí)說(shuō)：“哎呀!我倒不是哭幾個(gè)錢(qián)呀，傷心的是多少年的威風(fēng)到哪兒去了！”*《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第1冊(cè)，第314頁(yè)。在冀魯豫區(qū)，“向來(lái)是赫赫有勢(shì)的地主、劣紳，卻對(duì)向來(lái)被自己腳下踏的人們低了頭”，連自己從來(lái)仗勢(shì)欺人的小孩子，也不得不諄諄囑咐他們“小心點(diǎn)，免招惹是非”*中共冀魯豫邊區(qū)黨史工作組河北省聯(lián)絡(luò)組：《冀魯豫邊區(qū)群眾運(yùn)動(dòng)宣教工作資料選編》(增訂本)，河北人民出版社，1994年，第62頁(yè)。。

宗族關(guān)系逐步消解，階級(jí)意識(shí)開(kāi)始形成。美國(guó)學(xué)者弗里曼(Edward Friedman)在冀中饒陽(yáng)縣五公村考察發(fā)現(xiàn)，舊中國(guó)農(nóng)民是按照群落和親族關(guān)系，而不是按被剝削階級(jí)和剝削階級(jí)來(lái)看待他們自己的*〔美〕弗里曼等著，陶鶴山譯：《中國(guó)鄉(xiāng)村，社會(huì)主義國(guó)家》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2002年，第124頁(yè)。。以面對(duì)面激烈的說(shuō)理斗爭(zhēng)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，農(nóng)民站穩(wěn)了自己的階級(jí)立場(chǎng)，向過(guò)去族長(zhǎng)、本家、鄰居、親戚，如今成為斗爭(zhēng)目標(biāo)的剝削階級(jí)開(kāi)戰(zhàn)，板結(jié)的農(nóng)村宗族土壤逐步解體，農(nóng)村開(kāi)始以階級(jí)為坐標(biāo)進(jìn)行新的整合。如果說(shuō)參加大會(huì)前，地主和農(nóng)民之間還有一層溫情脈脈的面紗的話(huà)，那么“說(shuō)理大會(huì)”就撕下了這最后一層面紗。正如國(guó)民黨郯城縣政府在《綏靖區(qū)郯城縣現(xiàn)況調(diào)查事項(xiàng)》中的描述：“父子叔侄均互相斗爭(zhēng)，舊道德舊禮教一概不講。”*《綏靖區(qū)郯城縣現(xiàn)況調(diào)查事項(xiàng)》，山東省臨沂市檔案館藏，檔案號(hào)10—2—27。在過(guò)去農(nóng)村，農(nóng)民與地主的斗爭(zhēng)史不絕書(shū)，但都是農(nóng)民個(gè)人針對(duì)地主個(gè)人的“私仇”，正如參加過(guò)十里店土改的伊莎貝爾·柯魯克(Isabel Crook)指出的那樣：“在舊社會(huì)，農(nóng)民的苦難以及他們對(duì)壓迫者的仇恨，通常會(huì)突然爆發(fā)出來(lái)，但是，最終卻表現(xiàn)為對(duì)個(gè)別地主或富農(nóng)發(fā)泄個(gè)人不滿(mǎn)和仇恨的徒勞情緒。”*〔加〕伊莎貝爾·柯魯克等著，安強(qiáng)等譯：《十里店——中國(guó)一個(gè)村莊的群眾運(yùn)動(dòng)》，北京出版社，1982年，第11頁(yè)。在“說(shuō)理大會(huì)”上，親眼目睹數(shù)千人與村莊數(shù)個(gè)大地主之間激烈的斗爭(zhēng)后，個(gè)人的“苦”“恨”匯進(jìn)了群體苦與恨的大海，對(duì)地主罪惡的理解遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了個(gè)人，涵蓋了整個(gè)階級(jí)。

說(shuō)理斗爭(zhēng)激發(fā)并鞏固了農(nóng)民的政治熱情。誠(chéng)如涂爾干所說(shuō)：“在共同的激情鼓舞下，我們?cè)诩瘯?huì)上變得易于沖動(dòng)，情緒激昂。而這是僅憑個(gè)人的力量所難以維系的。”*〔法〕愛(ài)彌爾·涂爾干著，渠東、汲喆譯：《宗教生活的基本形式》，上海人民出版社，1999年，第280頁(yè)。“說(shuō)理大會(huì)”現(xiàn)場(chǎng)的農(nóng)民，無(wú)論是直面指斥地主的積極分子，還是廁身其中的普通參加者，在工作組精心營(yíng)造的氛圍中，每個(gè)人實(shí)際上都進(jìn)入了特定的儀式。儀式，經(jīng)常被認(rèn)為“在特定群體或文化中溝通、過(guò)渡、強(qiáng)化秩序及整合社會(huì)的方式”*郭于華：《儀式與社會(huì)變遷》，社會(huì)科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2000年，第1頁(yè)。。作為儀式的“說(shuō)理大會(huì)”，現(xiàn)場(chǎng)氣氛感染著所有的人，傳遞著地主與農(nóng)民關(guān)系新的認(rèn)知，這種認(rèn)知為未來(lái)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)提供了一種新的解釋。在儀式中，人人(除了被斗者)都互相激勵(lì)、相互依賴(lài)，情緒高度一致，行動(dòng)高度一致。“說(shuō)理大會(huì)”成為個(gè)人與群體聯(lián)系的載體，每個(gè)參與者在儀式中找到了歸屬感和安全感。參加一場(chǎng)說(shuō)理斗爭(zhēng)會(huì)，農(nóng)民得到了前所未有的改造，正如李雪峰所說(shuō)：“(‘說(shuō)理大會(huì)’)從氣勢(shì)上形成農(nóng)民斗爭(zhēng)的政治優(yōu)勢(shì)。”*《李雪峰回憶錄——太行十年》(上)，中共黨史出版社，1998年，第142頁(yè)。

“說(shuō)理大會(huì)”后，加入群眾組織成為農(nóng)民必然的心理需求。“農(nóng)民覺(jué)悟提高了，腦筋也換過(guò)來(lái)了，從聽(tīng)天由命到積極斗爭(zhēng)，從散漫到懂得團(tuán)結(jié)。過(guò)去各管各的，現(xiàn)在要抱住一個(gè)團(tuán)體，從當(dāng)老冤到要講民主，有了正確的政治方向，相信共產(chǎn)黨，不相信國(guó)民黨。”*《劉瑞龍文集》，第488頁(yè)。與此同時(shí)，作為“說(shuō)理大會(huì)”的“制造者”，中共獲得了凝聚農(nóng)民的核心鑰匙，也打開(kāi)了汲取農(nóng)村資源的大門(mén)。

河北涉縣在農(nóng)會(huì)等部門(mén)的組織下，于1942年11月先后三次召開(kāi)聯(lián)村斗爭(zhēng)大會(huì)。1943年1月，農(nóng)會(huì)又組織召開(kāi)斗爭(zhēng)大地主任聚五的萬(wàn)人斗爭(zhēng)大會(huì)。廣大農(nóng)民認(rèn)識(shí)到加入農(nóng)會(huì)組織的重要性，全縣農(nóng)會(huì)會(huì)員猛增到18300多人，青救會(huì)、婦救會(huì)會(huì)員增加到7500多人。*《太行革命根據(jù)地史料叢書(shū)之五：土地問(wèn)題》，第13頁(yè)。莒南縣大店鎮(zhèn)有4300人，在1944年5月19日、28日兩次“說(shuō)理大會(huì)”后，30日即召開(kāi)了大店鎮(zhèn)全體有組織群眾大會(huì)，群眾爭(zhēng)先恐后參加團(tuán)體。農(nóng)會(huì)成員由292人發(fā)展到710人，婦救會(huì)由449人發(fā)展到901人，民兵由62人發(fā)展到188人，群眾團(tuán)體人數(shù)占總?cè)丝诘?1%強(qiáng)。貧農(nóng)康自有67歲了，一定要參加農(nóng)會(huì)：“我活一天也得在會(huì)，活六七十了也得見(jiàn)見(jiàn)天，說(shuō)句話(huà)！”75歲的張應(yīng)慶也說(shuō)：“我年紀(jì)大了拿不動(dòng)重的拿輕的，查路口、看井還行！”*《山東的減租減息》，第241—244頁(yè)。

通過(guò)發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)積極分子，組織“說(shuō)理會(huì)”，中共在農(nóng)村有了一批忠實(shí)于黨的綱領(lǐng)的運(yùn)動(dòng)骨干，這些骨干被選拔為縣、鄉(xiāng)、村各級(jí)干部，他們熟悉黨的政策，忠誠(chéng)黨的事業(yè)，發(fā)動(dòng)群眾運(yùn)動(dòng)的技術(shù)嫻熟，是中共農(nóng)村政策的貫徹者，這些干部中的大多數(shù)人繼續(xù)領(lǐng)導(dǎo)了后來(lái)的農(nóng)村土地改革。

四、“說(shuō)理會(huì)”的沖動(dòng)：行走在政策的鋼絲上

“說(shuō)理會(huì)”上，農(nóng)民站在正義的一邊，擁有左右全場(chǎng)的力量，因此它有著突破“說(shuō)理”束縛，把“說(shuō)理會(huì)”變成“批斗會(huì)”的內(nèi)在沖動(dòng)和可能。事實(shí)上，這種突破也多次發(fā)生。

一方面表現(xiàn)在一切皆斗的“斗爭(zhēng)主義”。在淮北根據(jù)地，把這些“從來(lái)不講理的人”——地主講倒后，群眾說(shuō)理斗爭(zhēng)普遍開(kāi)展起來(lái)了。從1943年9月17日至10月21日，邳睢銅區(qū)共發(fā)生大規(guī)模說(shuō)理斗爭(zhēng)大會(huì)達(dá)百次以上，平均每天一兩次，梨園鄉(xiāng)則有七次之多，參加斗爭(zhēng)的群眾達(dá)10萬(wàn)人*《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第1冊(cè)，第302—303頁(yè)。。也有的地區(qū)不根據(jù)客觀具體情況，憑空制造斗爭(zhēng)，不管問(wèn)題的大小一切以“斗”來(lái)求得解決，放棄任何在斗爭(zhēng)中應(yīng)當(dāng)采取的對(duì)地主、雇主的勸告說(shuō)服及政府的調(diào)解*《淮北抗日根據(jù)地史料選輯》第3輯第1冊(cè)，第49頁(yè)。。

另一方面表現(xiàn)在“說(shuō)理大會(huì)”上，往往會(huì)突破“說(shuō)理”的限制。農(nóng)民一旦與地主撕破臉則“開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭”，出于擔(dān)心地主將來(lái)會(huì)報(bào)復(fù)的思想，往往會(huì)把地主“往死里斗”。淮南農(nóng)民平時(shí)是氣袋子，忍受不斗爭(zhēng)，但翻過(guò)身來(lái)就是另一個(gè)極端，過(guò)左不講策略*《淮南抗日根據(jù)地》，第183頁(yè)。。有的則很激烈，吐唾沫，打耳光，摔蘿卜、雞蛋，甚至亂打，至于謾罵、嚴(yán)詞責(zé)斥更較普遍。斗得地主低了頭，向大家認(rèn)了錯(cuò)，農(nóng)民往往把他扣押起來(lái)，直到完全答復(fù)了農(nóng)民的要求(罰、賠償損失)并有人擔(dān)保，規(guī)定期限，才予以釋放*《冀魯豫邊區(qū)群眾運(yùn)動(dòng)宣教工作資料選編》(增訂本)，第62—69頁(yè)。。

農(nóng)民這種不講政策的“斗爭(zhēng)”，有時(shí)連基層干部也無(wú)法控制。河南滑縣馬棘林地主林丕國(guó)，罰糧80石，支書(shū)去說(shuō)服，責(zé)問(wèn)農(nóng)民:“你們不執(zhí)行政府法令嗎?”農(nóng)民氣極了，要把他捆起來(lái)，扔到坑里，抗聯(lián)同志出面才解了圍。*《冀魯豫邊區(qū)群眾運(yùn)動(dòng)宣教工作資料選編》(增訂本)，第55頁(yè)。特別是在經(jīng)歷過(guò)土地革命的老區(qū)，農(nóng)民對(duì)“過(guò)火”行為有自己的判斷。在陜甘寧轄區(qū)葭縣店鎮(zhèn)區(qū)木頭峪村減租中，有的農(nóng)民暗中問(wèn)支部書(shū)記：“地什么時(shí)候分？”他們親身參加過(guò)土地革命斗爭(zhēng)，看到退糧罰糧的情形和土地革命時(shí)差不多，就推測(cè)快分地了，斗爭(zhēng)方式不自覺(jué)地向土地革命時(shí)期的方式方法靠攏。*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第162頁(yè)。

“雙減”說(shuō)理斗爭(zhēng)與其他各種斗爭(zhēng)交織在一起，也影響說(shuō)理斗爭(zhēng)“左”傾。抗戰(zhàn)期間，對(duì)民憤極大、破壞抗戰(zhàn)的惡霸，政府明令嚴(yán)懲。不少農(nóng)民和基層干部，因?yàn)榉磹喊远窢?zhēng)上級(jí)不好干涉，不違反政策，而且“反惡霸等來(lái)的痛快，來(lái)的錢(qián)多”，熱衷于此。整個(gè)山東根據(jù)地，1944年減租斗爭(zhēng)4672次，反惡霸斗爭(zhēng)5201次*《山東的減租減息》，第389頁(yè)。。“雙減”運(yùn)動(dòng)中，有些農(nóng)民以反惡霸代替“雙減”，斗爭(zhēng)只是為了單純的經(jīng)濟(jì)利益，山東牟平縣草鋪村有地主打他人兩個(gè)耳光被罰1000元，文登有地主15年前打死一只雞，被算了36000元*《山東的減租減息》，第428頁(yè)。。除了反惡霸斗爭(zhēng)外，其他如反資敵斗爭(zhēng)、反特務(wù)斗爭(zhēng)、反貪污斗爭(zhēng)等，侵犯富農(nóng)中農(nóng)的利益，擴(kuò)大了打擊面。甚至哥哥占用妹妹彩禮，婆婆干涉媳婦工作，肉販提高豬肉價(jià)格等，都能成為斗爭(zhēng)的理由*《榮成縣查減工作總結(jié)》(1944年11月15日)，山東省檔案館藏，檔案號(hào)31—1—220—1。。

但總的說(shuō)來(lái)，為解決“雙減”而召開(kāi)的斗爭(zhēng)會(huì)，中共政策上控制較嚴(yán)，基本上處于“說(shuō)理”層次。中共中央即使在接近勝利的1944年，也轉(zhuǎn)發(fā)了《西北局關(guān)于減租的指示》，要求“在減租斗爭(zhēng)中，應(yīng)防止對(duì)地主采取過(guò)左的政策”，“注意團(tuán)結(jié)他們，穩(wěn)定他們”*《中國(guó)土地改革史料選編》，第169頁(yè)。當(dāng)然，這對(duì)基層干部是一種考驗(yàn)，他們經(jīng)常需要把握政策的尺度，不讓“說(shuō)理會(huì)”變成“批斗會(huì)”。在綏德延家岔減租斗爭(zhēng)中，工作組查出了一些案件，可以借此發(fā)動(dòng)群眾，可是縣上不同意，故未處理，只揭破了地主對(duì)租戶(hù)之倒佃長(zhǎng)收租和無(wú)報(bào)酬勞役等違法剝削行為，并宣布不給地主擔(dān)水和其他無(wú)報(bào)酬的事情*《中共中央西北局文件匯集(1943年)》(二)甲4，第202頁(yè)。。縣上領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)心的是，如果這些破壞抗戰(zhàn)的案件在會(huì)上披露，“說(shuō)理大會(huì)”很可能失去控制，由減租會(huì)變成反惡霸的批斗大會(huì)，從而違反中央政策。事實(shí)上，整個(gè)抗戰(zhàn)期間，中共總體上對(duì)“雙減”斗爭(zhēng)會(huì)政策尺度把握得比較好，一直強(qiáng)調(diào)必須“說(shuō)理”。

五、結(jié) 語(yǔ)

抗戰(zhàn)時(shí)期，中共成功掌控了減租減息中的各種傾向，集群眾智慧創(chuàng)造出“說(shuō)理會(huì)”這一有效的斗爭(zhēng)形式，并在實(shí)施過(guò)程不斷加以調(diào)適，使其符合中央政策和統(tǒng)戰(zhàn)精神，中共的政治斗爭(zhēng)藝術(shù)在階級(jí)斗爭(zhēng)和民族斗爭(zhēng)的平衡中臻于純熟。同時(shí)，中共以一個(gè)根據(jù)地建設(shè)者的姿態(tài)，善于利用妥協(xié)的精神，充分考慮治理區(qū)域中的各方面利益，確保了內(nèi)部的穩(wěn)定與發(fā)展，體現(xiàn)出一個(gè)執(zhí)政黨的自覺(jué)意識(shí)與卓越素質(zhì)。而且，中共在這場(chǎng)民族戰(zhàn)爭(zhēng)中沒(méi)有忘記自己的階級(jí)使

命，通過(guò)說(shuō)理形式的“雙減”以及其他配套政策，促使地主逐步把土地出讓、賠償給農(nóng)民，不知不覺(jué)中實(shí)現(xiàn)了地權(quán)的轉(zhuǎn)移，部分滿(mǎn)足了農(nóng)民的土地需求，被研究者稱(chēng)之為“靜悄悄的革命”*〔美〕弗里曼等著，陶鶴山譯：《中國(guó)鄉(xiāng)村，社會(huì)主義國(guó)家》，第122頁(yè)。。

“說(shuō)理會(huì)”作為一種被創(chuàng)造出來(lái)的有效模式，在它的運(yùn)作中鍛煉了群眾，培養(yǎng)了干部，為后來(lái)的土地改革奠定了基礎(chǔ)。抗戰(zhàn)結(jié)束后，在內(nèi)戰(zhàn)陰霾籠罩根據(jù)地的時(shí)候，“訴苦”取代了“說(shuō)理”，說(shuō)話(huà)的地主成為沉默的地主，“說(shuō)理會(huì)”就轉(zhuǎn)變成了土改運(yùn)動(dòng)中的“批斗會(huì)”。 如果深入了解“說(shuō)理會(huì)”的起源與形成，那么就會(huì)自然地得出結(jié)論：這種轉(zhuǎn)變對(duì)于“批斗會(huì)”的參加者與組織者來(lái)說(shuō)，并不困難。這也可以部分解釋為什么中共中央“五四指示”剛剛發(fā)布，各根據(jù)地的土改運(yùn)動(dòng)就轟轟烈烈地開(kāi)展起來(lái)，甚至有的老解放區(qū)在“五四指示”之前就自發(fā)地開(kāi)展激烈的土改了*薄一波：《七十年奮斗與思考》上卷，中共黨史出版社，1996年，第397頁(yè)。。

只有把抗戰(zhàn)時(shí)期的“說(shuō)理”與解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期及新中國(guó)成立后的各種“訴苦”聯(lián)系起來(lái)，作為一個(gè)較長(zhǎng)時(shí)段的連續(xù)過(guò)程來(lái)考察，中共在農(nóng)村逐步摧毀舊秩序、重塑新秩序的不間斷努力才能清楚地展現(xiàn)在我們面前。同時(shí)，我們才能更加深刻地理解“說(shuō)理”在中共革命話(huà)語(yǔ)體系中的價(jià)值，以及“訴苦”對(duì)于中國(guó)革命的意義。

(本文作者 合肥師范學(xué)院副教授、北京師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士生 合肥 230061)

(責(zé)任編輯 汪文慶)

“Reasoning Meeting” in the Reduction of Rent and Interest in Anti-Japanese Base Areas

Yu Xiaohe

During the Anti-Japanese War, the CPC established the basic land policy of “reducing rent and interest”, continued to explore in the long-term policy practice, and successfully found the best method of turning the policy into reality mode is “reasoning meeting” in the later part of the war. The“reasoning meeting” can be held smoothly, depending on the work groups’and grassroots cadres’difficult propaganda and organization, and the masses groups of peasants’specific arrangements. Through the “reasoning” struggle, farmers are organized to defend their economic interests, and improve their political status; the CPC cultivates the grassroots backbone loyal to the party’s cause, and thus greatly improves the control on the rural areas. Of course, “the reasoning” struggle has “l(fā)eft” tendency and performance in some local areas or a period of time, but basically gets better control.

D231;K265

A

1003-3815(2016)-02-0052-10