波斯納：文學對法治建設有重要參考意義

文／劉通

波斯納：文學對法治建設有重要參考意義

文／劉通

20世紀70年代開始的以美國芝加哥大學著名教授理查德·A.波斯納①為代表的“法律與文學”運動，為西方的法治資源的開拓和法治建設提供了重要力量，也為“大法學”理論的構建開辟了新的道路。

波斯納對法學資源的開拓主要體現在將法學研究的目光投射到歷史文化研究的傳統學科——文學領域中，并深刻地闡述和發現了文學對于法學的重要價值。他認為，法律與文學的關系主要體現在兩方面，即“文學中的法律”以及“作為文學的法律”。②

關于文學中的法律，波斯納指出，文學對法治建設有重要的參考意義，主要體現在兩方面：一方面，大多數高素質的法學家都具有較高的文學素養。這種文學素養，不僅體現在法學家對于待判事實和上訴文書的理解上，更體現在一些文學作品中特殊的司法判決方式對于現實中司法判決的指引意義上。另一方面，文學作品倡導的“詩性”的、心靈的公平正義對司法裁判也有重要的借鑒意義。文學作為一種具體的、感性的存在，與法律的邏輯和理性并不是沖突的，而是互補的。借助文學，司法裁判者們的經驗得到了豐富，在文學中所倡導的正義、公平價值的策應下，司法工作者們可以用更加人性化的視角來對待每一個具體的個人，這是一個彌足珍貴的視角。

另外，我們也可以“視法律為另外一種可以被解釋的故事，主張運用更為廣泛的文學批評方法和理論來分析法律文本、考察法律樣式和法律修辭學的屬性”③，這便是“作為文學的法律”的作用。由“作為文學的法律”，我們可以引申出“法敘事學”、“法解釋學”等不同的分支學科。

波斯納的關于“法律與文學”的論述為法學資源的拓展開辟了新的道路。他不僅運用了一種全新的研究方法，從文學領域出發來尋找對法學資源開拓的全新路徑，更為法律的開放性研究工作添磚加瓦。

在當代中國，法治開放性特征和法律研究的多元化趨勢越來越明顯，因此，波斯納的這種對法學資源大力開拓的開放性研究方法對于我國法治建設也有重要的借鑒意義。主要體現在以下方面：

（一）對中國特色社會主義法治建設的價值啟示。波斯納研究進路的多元化視角使我們不僅僅局限于“透過法律來研究法律”的內部視角，更倡導一種透過其他學科來研究法律的“大法學”視角。

首先，文學的絕對公平正義和對人心靈美化的關注，讓我們能夠在更為廣闊的、全面的社會時空中看待法律與法治，法理的最終目的也有了更清晰的答案，使法的主治下的社會更加公平美好。

其次，這種開放性研究視角能夠使我們恢復對于中國傳統歷史文化，特別是傳統法律文化的更為客觀地關注和利用。波斯納倡導運用發展的、聯系的眼光看待問題。借助傳統道德文化資源直接服務于現代社會法治建設，使我們對于傳統法治資源與法律方式進行整合和篩選，對于存留至今的法律傳統進行分析，尋找其中的優點和合理性；使我們重視法律進化過程中存在于中國本土的問題以及優勢所在，從而建設出一條屬于中國的有特色的法治建設之路。

最后，這種開放性的研究視角使我們更加重視對于普通個人的關注。“夫霸王之所始也，以人為本。本理則國固，本亂則國危”。“以人為本”不僅是中國傳統文化中的精髓，更是中國特色的科學發展觀的核心。波斯納的研究進路使我們在法治建設中更加關注個人的需求和利益，為法治建設提供了正確的價值指引。

（二）對于法治方式開拓的作用。文學中對于語言規則的運用也同時應該運用在法律文本中，立法者本身也受文學的影響。原因在于，雖然法律是全體人民共同意志的結果，但是“立法者的品質總體決定著法律的品質，立法者的德性、修養、知識、眼界以及自身的利益都影響著立法的質量和水平”。④而對于立法者素質的培養，很大一部分來源于文學的力量。因此，法治方式中的立法進程需要文學的參與，而波斯納對于法學資源的開拓恰恰為我們找到了這樣一種方法。波斯納在《法律與文學》中為我們提供了這樣一種進路，即司法過程和法律程序中，法官可以運用文學上的修辭、解釋方法來進行裁判；而在司法意見等法律文件中，文學風格也可以在合理限度范圍內用來解釋法官的意圖；而文學中所倡導的文學精神和道德觀念，做“明智的旁觀者”等對于司法建設的構想，也對司法建設和法律程序的完善有重要的指導意義。

（三）對法治思維構建的作用。法治思維是中國特色社會主義法治建設的重要內容，波斯納在法學學科的構建和法學教育過程中為法治建設添磚加瓦。首先，對法學學科構建的作用。波斯納的研究進路使法學學科的構建變得更加多元：“法律活動和法律實踐與相關學科有著天然的聯系，無時無刻不受到其影響和制約”，⑤“法律與文學的實踐者將文學批評用于法律分析，拓寬了法理學的研究并使之多元化”⑥。基于此，對“法律與文學”的研究使法學學科的研究領域擴展到“法解釋學”、“法敘事學”、“法倫理學”等層面，擴大了研究范圍；同時，對法律、故事、語言等學科之間的交叉研究，也開拓了法治文化、法律語言等法理學研究的新方向。其次，對法學教育的拓寬作用。波斯納的研究進路為法學教育提供了新的方法。法律是一個獨立的學科，卻不是一個自給自足的學科；為了滿足社會發展的需要，它必須不斷從其他學科中汲取知識來充實法學學科的發展。波斯納的通過文學來研究法律的進路則為法學教育提供了更為全面的體系，拓寬了教育的方式和內容。

（四）法學的基礎進一步鞏固，也更具有科學性。法律與文學為更多人了解法律知識提供了一個廣闊的途徑。北京大學溫儒敏教授曾經做過一個統計，說愛看小說的人以農民工為首， 說明小說這種文學形式非常“接地氣”，也是市民社會中文化資源的代表。馬克思有言：“市民社會決定政治國家”，由此可知，文學更能接通和反映市民社會的法治現狀，對文學資源的開拓也能達到更好的鞏固政治國家的目的。文學如同一面鏡子，將其中蘊含的法治觀念以自然而然而深入人心的方式傳播到每一個人的心中，傳播到世界的每一個角落。如何家弘在《黑蝙蝠·白蝙蝠——證據的困惑》中所言：“借助文學的魅力，傳播法學的精華”，“讓法學走出象牙塔，步入尋常百姓家”。“我要用小說的形式，寫一些讓很多人愛看也能看懂的法學著作，讓讀者在輕松愉快的閱讀過程中步入法學的殿堂，領略法學博大精深的思想和原則”。只有當法治思想深入到每一個普通公民的心中，法治建設的進程才會打下堅實的奠基。

（本文作者系中國政法大學人文學院法理學專業研究生）

① 理查德·A.波斯納（Richard Allen Posner，1939年1月11日——）是美國聯邦上訴法院法官，曾任芝加哥大學法學院教授，法律經濟學運動的重要人物。其代表著作為《法律與文學》一書。

② 學者認為，廣義的“法律與文學”還應包括“通過文學的法律”（law through literature）、“有關文學的法律”（law of literature ）。波斯納在《法律與文學》第四編也有論述，但筆者此處僅取狹義的“法律與文學”概念。

③ 胡水君：《法律與文學》，載《法理學論叢（第三卷）》，法律出版社2012年版，第33頁。

④ 蘇曉宏：《法律與文學在中國的出路》，載《東方法學》2011年第4期。

⑤ 徐晶晶、張遠航：《 探索文學文本中的法律資源——讀波斯納〈法律與文學〉》，載《法制與社會》 2007年第5期。

⑥ 明輝、李霞：《西方法律與文學運動的形成發展與轉向》，載《國外社會科學》2011年第3期。

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