孔穎達《禮記注疏》引禮圖考論

喬 輝

(西安科技大學 人文學院，陜西 西安 710054)

孔穎達《禮記注疏》引禮圖考論

喬 輝

(西安科技大學 人文學院，陜西 西安 710054)

唐代學者孔穎達以其所著《禮記注疏》而名世，學術成就向為后世所推崇。其書征引文獻較多，其中引《禮圖》凡四條，內容真偽迄無考論；所引《禮圖》撰者或有未詳，有待考證。現勾稽史料、出土實物等進行考釋，知孔穎達所引禮圖內容有商榷之處，撰者不詳者或為鄭玄，或為鄭玄、阮諶之前學者。

禮記注疏 ；三禮圖 ；考證

唐代學者孔穎達，冀州衡水人，《舊唐書》、《新唐書》有傳。他精通禮學，尤以《禮記注疏》聞名于當世。《禮記》自鄭注面世，流傳甚廣，魏晉南北朝學人為義疏者甚多，然眾說紛紜，或違本義。孔穎達為之注疏，以皇侃義疏為本，其有不備，以熊安生本補充，必取文征詳悉，義理精審，剪其繁蕪，攝其機要，取兩家之長，除其之弊，與鄭注相互發明原義，堪稱雙絕。孔疏征引大量文獻，其中引《禮圖》凡四條，然所引《禮圖》內容真偽迄今無考，《禮圖》撰者亦有不詳之處，今據文獻史料考釋，以就教于方家。

孔穎達《禮記注疏》引《禮圖》凡四條，考釋如次：

《禮記·曾子問》：升奠幣于殯東幾上，哭降。鄭注云：幾筵于殯東，明繼體也。孔疏云：案阮諶《禮圖》云幾長五尺，高尺二寸，廣二尺。[1]1390

孔氏引阮諶《禮圖》之“幾長五尺，高尺二寸，廣二尺”，與《周禮·春官·司幾筵》賈疏引阮諶“幾長五尺，高三尺，廣二尺”相異。唐代徐堅《初學記》無“幾”，歐陽詢《藝文類聚》卷六十九“服飾部上”[2]、虞世南《北堂書鈔》卷一百三十三“服飾部二”皆載“幾”，然二書無一稱引阮諶“幾”圖之形制。……