逄文昱
(大連海事大學(xué) 航海歷史與文化研究中心, 遼寧 大連 116026)
試說《更路簿》的“更”
逄文昱
(大連海事大學(xué) 航海歷史與文化研究中心, 遼寧 大連 116026)
“更數(shù)”是計量航海時代標(biāo)示航線的兩個基本要素之一,其準(zhǔn)確與否關(guān)乎遠(yuǎn)洋航海的成敗。“更”是計時單位,被用于推算航程,在“標(biāo)準(zhǔn)航速”下,一更約可航行六十里。“更”的概念萌芽于南宋,元代經(jīng)民間火長使用、推廣,至明代普遍應(yīng)用于遠(yuǎn)洋航海。《海道針經(jīng)》所載更數(shù),應(yīng)是在“標(biāo)準(zhǔn)航速”下從甲地航達(dá)乙地所用時間。不同的海道針經(jīng)所載更數(shù)存在差異。每次航行,火長均需根據(jù)實測航速重新推算更數(shù)。南海《更路簿》與《海道針經(jīng)》一脈所出,但有自己的特點。
更路簿;海道針經(jīng);更;定更法;計量航海
我國古代的航海史,按其導(dǎo)航技術(shù),可分為模糊航海時代與計量航海時代,兩個時代以航海羅盤的應(yīng)用為分野,時間大約在北宋末至南宋。模糊航海時代,“船師”憑經(jīng)驗和天文、水文等知識引領(lǐng)航船,做近岸或短距離的越洋航行。計量航海時代,火長掌管羅盤,用航海圖定位,以海道針經(jīng)導(dǎo)航,大大降低了對可視航標(biāo)的依賴,長時間長距離的遠(yuǎn)洋航行有了必要的技術(shù)保障,從而使我國古代的航海事業(yè)得到前所未有的迅猛發(fā)展。
所謂海道針經(jīng),即計量航海時代的航路指南,航路由針位和更數(shù)兩大基本要素標(biāo)示,古代航海家普遍習(xí)慣以針言之,稱為“針經(jīng)”,而海南漁民則習(xí)慣以更言之,稱為更路簿。針經(jīng)與更路簿實為一脈,只是稱謂有別。……