卷首語　再談媒體與信息

珞　珈

卷首語再談媒體與信息

珞珈

麥克盧漢在《理解媒體：論人的延伸》中提出的另一個著名論斷是：“媒介是人的延伸。”如電子媒介是人的中樞神經系統的延伸，其余媒介是人體某些器官的延伸，書面媒介是視覺器官的延伸，視聽媒介是觸覺器官的延伸。同媒介與信息的關系一樣，媒介與人的關系也是相互聯系和相互影響的，媒介既是人的延伸，人對媒介又具有強烈的反作用。麥克盧漢十分重視人和媒介相互之間的這種作用和反作用。

由此可以看出，媒體對信息的選擇、過濾、整合和加工，實際上是人對信息的選擇、過濾、整合和加工，在選擇有效信息資源和傳播有價值的信息中，媒體人發揮著關鍵作用。人對信息資源的能動性是媒體對信息資源能動性的基礎。信息時代媒體人的作用更加重要。不是技術支配人，而是人支配技術。不是互聯網獲取了信息，而是人獲取了信息。電子時代的媒體人是信息采集選擇的人，是感知整合的人，是整體思維的人，是整體把握信息的人。一切媒體人特別是新興媒體人肩負著十分重大的責任和使命。既然從事信息傳播，就要認清并履行應盡的社會責任，遵守法律和其他規范，認真、謹慎、嚴格地做好信息傳播工作。

在信息匱乏的年代，媒體人對信息的選擇相對比較容易，而在當今信息社會，對信息選擇的每一個決定，都會顯得異常復雜和困難。面對海量多變的信息，選擇哪些，舍棄哪些，既不能茫然失措、舉棋不定，也不能漫不經心、輕率行事，盲目決策、倉促決策，取舍失當，將導致嚴重的后果。這就需要媒體人充分重視信息選擇的重要和困難，保持清醒的頭腦和定力，培養敏銳的眼光，提高分析、捕捉和加工信息的能力，使自己成為信息傳播的行家里手。

進一步說，信息選擇歸根結底是一種價值判斷，媒體人的價值判斷影響并支配著對信息的選擇。信息是客觀的，價值判斷是作為主體的人對客觀世界的看法，包括對經濟、政治、道德等方面一定信念、傾向、主張和態度的系列觀點。同樣一個信息，是優還是劣，是對還是錯，是支持還是反對，是傳播還是不傳播，不同的媒體人有著不同的看法和做法，其原因在于媒體人自覺或不自覺的價值判斷。價值判斷是一種評價標準、原則和尺度，以及行為取向，不同的價值判斷反映社會地位和文化素質的差異，也反映觀察視角和分析重點的不同，但最終反映為不同價值觀的影響。價值觀決定價值判斷，并決定信息的選擇和傳播。媒體人不僅應該具有正確的價值判斷，同時應該具有正確的價值觀。

價值觀是一種社會意識形態，價值判斷具有普世性，價值觀則不具有普世性。信息時代媒體的意識形態環境發生了很大變化，社會意識形態之爭轉變為隱蔽的復雜的價值觀沖突。西方發達國家憑借對互聯網的強力控制，千方百計地利用互聯網推行資本主義意識形態，在全世界推行其價值觀，信息選擇和傳播之爭實質上表現為價值觀的博弈，媒體人的價值觀顯得十分重要。西方在信息傳播上的霸權和強勢，既突出了掌握信息資源和傳媒話語權的必要性和迫切性，又顯示了堅持社會主義核心價值觀的極端重要性。我們不僅要加強網絡的控制和傳媒的管理，而且要增強和凝聚媒體人的社會主義核心價值觀。媒體人培育和踐行社會主義核心價值觀，有利于正確選擇、過濾、整合和加工信息及有力地控制網絡話語權。美國學者丁?希利斯?米勒說：“媒介就是意識形態。”另一美國學者托夫勒也說：“誰掌握了信息，控制了網絡，誰就將擁有整個世界。”這說明當今時代媒介不僅是信息，同時是意識形態，媒體人的價值觀對于選擇和傳播信息有著決定性的意義。

值得重視的是，面對日益加劇的意識形態沖突，我們有些人卻諱言意識形態，甚至主張“去意識形態化”，認為那是計劃經濟時代的產物，意識形態影響了發展。事實上當今時代意識形態之爭不是削弱甚至消失了，而是更加激烈了。在西方一再標榜其價值觀的優秀和優勢，企圖使其成為全世界的普世價值觀時，我們的輕視、短視和無視潛伏著嚴重危險。在信息時代，技術推進了媒體與信息的聯系，提高了媒體的地位和作用，經濟加強了媒體與資本的對接，提升了媒體的效益和價值，然而決定媒體命運和興衰成敗的仍然是媒體的思想和政治導向，媒體仍然是意識形態的工具。因此，我們必須十分重視信息安全和意識形態領域的沖突，必須大力倡導社會主義核心價值觀并使其貫穿信息傳播的始終，必須不斷加強媒體作為意識形態工具的地位和作用。

習近平總書記最近在黨的新聞輿論工作座談會上提出了48個字的指導方針：高舉旗幟、引領導向圍繞中心，服務大局團結人民、鼓舞士氣成風化人、凝心聚力澄清謬誤、明辨是非聯接中外、溝通世界。這概括了新時期黨的新聞輿論工作的職責和使命，媒體人必須認真學習、深刻領會，內化為思想，外化為行動，與黨和人民同呼吸，與時代共進步。