《大魚·海棠》動畫電影帶來的啟示

王 晶

西安培華學院，陜西 西安 710065

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《大魚·海棠》動畫電影帶來的啟示

王 晶

西安培華學院，陜西 西安 710065

《大魚·海棠》成為今夏被追捧熱議的一部傳奇動畫電影。雖然影片在觀感評價方面褒貶不一，劇情也略有瑕疵，但它作為一部動畫電影所展現出的美術、音樂和中國風畫面效果卻也為觀眾構建了一個充滿中國式奇幻色彩的海底世界，讓人們覺得這十二年時間的等待沒有白費。而且，《大魚·海棠》帶給人們的啟示也是多元化的，本文僅從藝術設計與傳統文化兩方面來一窺中國動畫電影的進取之處。

《大魚·海棠》；藝術設計；文化圖騰；動畫電影；中國風；啟示

《大魚·海棠》來源于導演梁璇的一個夢，他夢見一群大魚圍繞著自己。早在2004年，他就曾經制作過一部關于海洋和魚的Flash短片，那也是《大魚·海棠》的最初雛形。如今，《大魚·海棠》動畫電影正式面世，它真正將觀眾帶入了椿的故鄉，一個神秘奇幻卻又美麗浪漫的國度。影片中的美術、音樂設計絕對是一大亮點，在融合了濃郁的中國風和傳統中國古典文學寓意后，就帶給觀眾一種無與倫比的奇妙觀感。

一、《大魚·海棠》的藝術設計

(一)美術設計

《大魚·海棠》作品中充分運用到了十九世紀中葉時流行的中國元素，如漢字書法、漢服、太極八卦、卷軸、石獅等等，它們使整個作品畫面更加細膩唯美，到處洋溢著溫暖濃郁的中國風味。在美術設計中融入大量民族文化特色形象，從觀感上就為觀眾帶來了一股沖動，讓觀眾更加向往和追尋作品中所描繪的世界。從技術角度來看。《大魚·海棠》所采用的是傳統2D配合現代3D的美術制作方式。影片中幾個主要的角色采用了傳統2D風格，其目的就是為了表現椿、湫和鯤的細膩神態與情感，同時它也是對中國傳統水墨動畫的有意延續。而部分配角角色則采用了全場景現代3D技術，這也是為了讓觀眾能夠切身體驗到角色細節與生動空間所帶來的臨場感，讓觀眾能身臨其境。

(二)音樂設計

《大魚·海棠》的音樂設計由日本著名音樂人吉田潔親自操刀，他作為宮崎駿多部動畫作品音樂的制作人擁有著極為深厚的音樂功力，而他對《大魚·海棠》也有著自己獨到的理解與表達方式。吉田潔善于運用生活中的物品作為樂器，希望給予人一種重返自然的感動，所以在影片中大魚的音效就非常真實，這勝過任何語言表達，僅僅是音效就讓觀眾體會到它與椿之間飽含真情的交流，甚至包括大魚的喜怒哀樂都在這音效中被體現得淋漓盡致，讓觀眾為之動容。關于音樂這一點，也是《大魚·海棠》的加分點，似乎它的音樂已經勝過所有語言表達，為觀眾透露了更多影片中的情感信息[1]。

二、《大魚·海棠》的傳統文化表現

(一)人物刻畫

在《大魚·海棠》中，觀眾能看到一百余名人物與妖怪，它們無論作為正面還是反面角色都各有特色，造型設計也相當精美，極具中國風韻。如此多元化正是中國傳統文化的豐富性體現，它為觀眾所帶來的審美體驗與情感體驗都超越了影片情節本身。就比如說在影片前半部分所出現的五彩神馬在淺灘戲水飲草，嫘祖神女在岸邊編織彩布，這些都營造出了一種“秋水共長天一色”的美好意境。

(二)尊重傳統

《大魚·海棠》是向中國傳統文化致敬的一部電影，影片的大題材、小細節無不體現出創作者團隊對于中國傳統文化的無上信仰。創作者結合了中國古代的《山海經》、《逍遙游》、《搜神記》等等史書文獻，將文獻中的虛幻神話與現實相融合，盡情發揮想象，就創造了這樣一個玄幻奇妙的新世界，一個大海與天空相連、與人類世界平行的異度空間。在影片中，海底族群所居住的“神之圍樓”這一設計靈感取材于福建省龍巖市永定區的客家土樓，這種建筑有四層高、樓體呈四圈盤旋，上下擁有四百多間房屋，是典型的“圓中圓、圈中圈”建筑。這種土樓擁有三百余年歷史，它的規模巨大且造型奇特，古色古香之下神秘色彩盡顯，是世界上獨一無二的神話般建筑。有學者就稱“土樓是福建客家文化的歷史句號，但到現在卻還能引出無限的問號和感嘆號，它是與人類生命特征相關聯的有生機的場所。”所以影片中“神之圍樓”的設計就希望借助這一文化根源來凸顯表象之美，更重要的是體現中華民族濃郁的民俗風貌。

在神之圍樓中，觀眾還能看到閃耀著紅色光芒的大紅燈籠，這種紅色不同于傳統影片中紅燈籠給人的那種沉悶陰郁的感覺，而是神秘的、充滿生機的，就像身著紅色衣服的椿躍入畫面，奔跑于樓梯間。那種跳躍的紅色與大龍燈籠相映生輝，使得整個影片都隨著椿的紅色而律動，紅色的大魚、紅色的海棠、紅色的椿與湫、還有紅色的背景。整個影片的這種暖紅色調也映襯了中國人自古愛紅的精神寄托，是典型的中國傳統文化圖騰象征。

《大魚·海棠》寓意深刻，它表達的是世界之大，上天為鑒的中國傳統文化思想，同時也蘊含著濃厚的古老東方哲學意味。例如靈婆與白貓在桌上打麻將，那種傳統文化所講求的形神兼并、虛實結合，在這里被體現的淋漓盡致，是典型的中國意境之美。正如莊子所言“指窮于為薪，火傳也不知其盡”，影片中也正希望將中華傳統美學與服裝、色彩、音樂、造型設計相融合，體現民族傳統美學與現代審美的有機融合，實現對中華民族特性與國際性和諧相生的美好景象，體現中國動畫電影的與時共進[2]。

(三)文化定位

對于現代人來說，《大魚·海棠》就是一次波瀾壯闊、充滿詩意的人生旅程，它也代表了這十二年來中國動畫電影臥薪嘗膽、不斷奮斗努力所創造出的優秀成果。相比于國外，我國在動畫電影制作傳統上有所限制，其主要面向對象為青少年群體，與國外全年齡受眾的思路不相一致。但《大魚·海棠》就希望打破這一局限，將受眾定位在所有影迷群體。因此，影片在創作過程中增加了更多中華民族所喜聞樂見的文化意識形態，特別是對民族多文化的良好傳承與創新，提取了更多有價值的資料與元素，造就了這樣一個現實與虛幻并存的奇妙世界，為中國動畫電影的未來發展鋪墊了一條在繼承、求索中創新的的新路。

三、總結

《大魚·海棠》正是借助海棠花之言，深刻表達了椿與鯤超越種族、超越生死的感人愛情。它所承載的是創作者所要表達的對世界的期待與愛，也希望影片能與觀眾形成互動，用最樸實的鏡頭語言來投入最深的情感，給人一種舉重若輕的感覺。所以說，這部動畫電影也代表了中國電影人對動畫執著的熱愛之情，體現了他們希望振興中國動畫電影事業的決心。

[1]田雅嵐.《大魚海棠》的藝術意蘊與文化內涵的深層解讀[J].電影評介，2016(13).

[2]李小燕.論《大魚海棠》動畫電影對我們的啟示[J].藝術品鑒，2016(13).

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