賀州本地山歌“哩嗬嘿”調查研究

陳麗明雷 捷

（1.賀州學院，廣西 賀州 542899；2.賀州學院，廣西 賀州 542899）

賀州本地山歌“哩嗬嘿”調查研究

陳麗明1雷 捷2

（1.賀州學院，廣西 賀州 542899；2.賀州學院，廣西 賀州 542899）

賀州本地山歌“哩嗬嘿”用本地話演唱，每句唱腔句尾帶襯詞“哩嗬嘿”，故得名，本文從“哩嗬嘿”的歷史淵源、藝術特征進行分析闡述，以達到對賀州本地山歌的挖掘、保護、研究的目的。

賀州；本地山歌；“哩嗬嘿”；調查研究

一、賀州歷史、方言概況

賀州市位于廣西的東部，地處湘、粵、桂三省區的交匯處，有“三地通衢”之稱，賀州自古以來就是一個多民族、多族群的聚居地，也是中原文化與嶺南文化最早的交匯點之一。從秦漢至明清，漢、壯、瑤、苗等多個少數民族大量遷入。各民族中又可分為不同的族群。僅賀州漢族中的族群就有廣府人、客家人、本地人、桂柳人等十余種。所謂本地人，是對客家人相對而言的。從宋代起由廣東各地遷入后，與土著的少數民族融合并延續到明清［1］。

賀州是全國罕見的多語言多方言地區，漢語方言按七大分區，賀州方言中就有其中五種，主要有本地話、客家語、鋪門話、九都話、桂柳話、土白話等，每個縣區都有較流行的語言，八步區（賀街鎮以北以客家話為主，賀街鎮以南以本地話話為主）本地話是賀州第一大方言，使用人口42萬占八步區40%。在賀州各鄉鎮，不管是“自稱”還是“他稱”，這種方言均稱為“本地話”，以別于賀州的其他的漢語方言（西南官話、客家話、白話、湘語等）［2］。

二、“哩嗬嘿”的文化歷史淵源

綜合賀州本地歌的功能、演唱場合、歌詞內容等，有勞動歌、儀式歌、信歌、情歌、兒歌、生活歌、雜歌等等，本地歌長以傳情達意，明白悠逸。形象鮮明，語言通俗易懂，易唱易聽，廣為流傳?！傲ㄠ篮佟本褪潜镜厝酥械纳礁枳罹哂写硇缘母璺N，流行于本地人聚居區賀街、步頭、大寧、桂嶺和鵝塘蓮塘等地，用本地方言演唱，“哩嗬嘿”山歌是賀州民族民間音樂的重要組成部分，其特點是每句唱腔句尾帶襯詞“哩嗬嘿”，故得名。賀州本地山歌“哩嗬嘿”歷史悠久，至今約有一千多年，其前身是水東歌（賀街河東特有的語言和山歌），后因水東語失傳，就改用賀街“正字話”（帶本地方言的官話）唱，但是還保留“喇喇龍哩吟”這樣的襯腔［3］。久而久之，賀街本地人就用本地話來演唱流傳下來。相傳隋末唐初，浮山下的大鴨村有個陳秀才，為地方做好事，深受百姓愛戴。他生前教歌傳歌，被譽為桂東男歌王。每逢農歷四月二十六和五月十九陳秀才的生辰和忌日，八方鄉親云集浮山趕歌圩以對唱形式，大唱水東歌，紀念陳秀才?，F在這一習俗被演繹為一年一度的浮山歌節，紅紅火火，流傳至今。

三、“哩嗬嘿”的藝術特征

（一）歌詞特點

“哩嗬嘿”歌詞生動，常大膽運用“賦”、“比”、“興”“重疊”和諧音等手法，匯集了地方語言的精華，因而具有豐富的表現力和藝術感染力。它的曲調分別有流行在賀街、步頭梅花的單句式和流行在沙田龍井的雙句式，歌詞三言或七言，以七言為主，七字一句。演唱者多為隨口而出，即興演唱?！傲ㄠ篮佟比齻€字為無實際意義的襯詞，幫助調整樂句，抒發感情，給歌手換氣和思考的空間，還常其中加入“啰、呢、咧”等襯詞。在賀州大寧的“哩嗬嘿”還流行一種疊字歌，字重復兩次演唱，也頗有意思。如“勞動碌碌幾時閑，人間曲曲彎彎水，世事層層疊疊山，古古今今來變化，貧貧富富有坐環，將將就就隨時過，苦苦甜甜明日彎，有有無無姐耐煩。”

（二）節奏旋律特點

“哩嗬嘿”節奏有2/4、3/4、4/4拍等，屬于五聲調式，既有徵調式sul、la、do、re、mi，又有商調式re、mi、sul、la、do。“哩嗬嘿”曲調較悠揚流暢婉轉，旋律跳進較多，音域在基本在一個八度以內，簡單易學。每一句的結尾都有“哩嗬嘿”三個字的襯詞作為結尾。而每一首歌曲的終止又以“哩嗬嘿—哎依咧”襯詞為特征結束。也有個別演唱時，“哩嗬嘿”放在曲子開頭的。

（三）演唱形式多樣

賀州本地山歌“哩嗬嘿”常在山間野外、田間地頭、歌圩、歌堂、廟會、安農打醮等民俗活動中演唱。唱山歌的賀州本地人講究的是心情，開心的時候無論在何地，開口就唱，內容有對歌起歌頭的、歌唱生活好、對女子表達傾慕之情的、表達初戀熱戀情懷的、情人間相思別離苦、教育小孩等等內容，包羅萬象。

（四）獨特的地方語言演唱，凹顯地域特色

“哩嗬嘿”是用賀州本地話演唱，基于這點，“哩嗬嘿”山歌才能在本地人中流傳，這是屬于他們自己的山歌。

四、結語

本地山歌“哩嗬嘿”現在大多是四、五十歲的人中傳承演唱，政府已經把賀街鎮河西村的七十九歲陶永英老人認定為賀州本地山歌“哩嗬嘿”的傳承人，每年補助兩千元。陶永英老人從小學唱本地山歌“哩嗬嘿”，其演唱字正腔圓，極具嶺南韻味，在對歌中對答如流、出口成歌，多次參加浮山歌節擂臺賽歌活動。老人說：“山歌都是自己肚出”，即興演唱，心里想什么就唱什么。老人現在不僅在培養自己的女兒作接班人，還教一些年輕人唱“哩嗬嘿”，對賀州本地民歌的傳承發展做出了積極的貢獻。

本地山歌“哩嗬嘿”從各個側面展示了賀州本地人不同時期的生活方式、民俗風情，對賀州民族音樂、歷史、社會、民俗等方面的學科研究和發展具有很重要的價值，值得我們去認真研究、挖掘整理和傳承，讓這朵本地的嶺南花開得更艷麗香醇。

［1］劉小春.中國歌謠集成廣西分卷.賀州本地歌謠分冊［M］，1987.

［2］陳小燕.賀州本地化音系及其特點［J］.廣西師范大學學報，2004（04）.

［3］張春云.浮山廟會［Z］.南寧:南寧市源流印刷廠，2000.

［4］黃山.賀州八步浮山歌節民俗文化研究［J］.大舞臺，2012（07）.

陳麗明（1979-），女，廣西賀州人，賀州學院教師，主要研究方向：器樂演奏、區域民族民間音樂；雷捷（1983-），廣西桂林人，賀州學院教師，主要研究方向：區域民族民間音樂。

該論文為2015年賀州學院校級科研立項項目“賀州本地山歌的挖掘與研究”（項目編號：2015ZC05）；2016年度廣西教育廳中青年教師基礎能力提升項目“隱性知識視角下的賀州“本地人”民歌代際傳承研究”（項目編號：KY2016YB447）；2016廣西高等教育本科教學改革工程項目（項目編號：2016JGB390）“賀州瑤族民歌在民族聲樂實踐教學中的傳承”；2015年度廣西高等教育本科教學改革工程項目（項目編號：2015JGB396）“瑤族長鼓舞在民族地區高校特色舞蹈教學研究”研究成果之一。