淺析中文翻譯研究中的三個(gè)基本問題*
——讀朱純深先生文章有感

趙　碩　楊艷衛(wèi)

西北工業(yè)大學(xué)，陜西　西安　710072

淺析中文翻譯研究中的三個(gè)基本問題*

——讀朱純深先生文章有感

趙碩**楊艷衛(wèi)*

西北工業(yè)大學(xué)，陜西西安710072

摘要：關(guān)于中國翻譯研究的定義問題，譯學(xué)界頗有爭議。朱純深先生主張將中國翻譯研究定義為中文翻譯研究。他指出中國國內(nèi)翻譯方面的研究論文很多，但在國際舞臺(tái)上卻很少能看到中國翻譯研究方面的成果。他的文章給中國翻譯研究者們以深刻的啟示。本文通過中文翻譯研究中的三個(gè)基本問題，論證了“中文翻譯研究”這一定義體現(xiàn)了與世界翻譯研究接軌的思想，有利于中文翻譯的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：中文翻譯研究；世界翻譯研究；部分與整體

一、引言

朱純深先生(2004)在《巴別塔》上發(fā)表了題為Translation Studies in China or Chinese-related Translation Studies：Defining Chinese Translation Studies的文章，他認(rèn)為建立“中國特色”的翻譯研究是一種誤區(qū)，“中文翻譯研究”這一定義更適合翻譯研究的發(fā)展。它含義廣泛，涵蓋包括中國大陸、港澳臺(tái)地區(qū)以及其他國家中講中文的一些地區(qū)。在文章中，他還指出中國國內(nèi)翻譯方面的研究論文很多，但在國際舞臺(tái)上卻很少能看到中國翻譯研究方面的成果。這些對(duì)中國翻譯研究者啟示很大。

二、中文翻譯研究的定義問題

上世紀(jì)80年代中后期，中國譯學(xué)界就翻譯研究的定義問題進(jìn)行了激烈討論。主流意見主張建立“中國特色”的翻譯研究或“中國翻譯學(xué)”，他們認(rèn)為中國特色翻譯研究不同于其他國家的翻譯研究。譚載喜等主張建立“翻譯學(xué)”，反對(duì)過分強(qiáng)調(diào)民族特色。朱純深(2004)將“中文翻譯研究”看做開放的體系，主張構(gòu)建“中文翻譯研究”?！爸袊g研究”和“中國特色的翻譯研究”這兩個(gè)定義強(qiáng)調(diào)“中國和中國特色”，將其與“世界翻譯研究”割裂開來，不利于“中國翻譯研究”的發(fā)展，使其在世界翻譯舞臺(tái)上處于邊緣化的位置?！爸形姆g研究”這一定義既沒有否認(rèn)中文翻譯有自身的特點(diǎn)，又?jǐn)U大了中文翻譯研究的地域范圍，有利于我國與這些地區(qū)之間的中文翻譯研究之間的交流，有利于我國翻譯研究的發(fā)展。

三、中文翻譯研究與西方翻譯研究之間的關(guān)系問題

無論是中文翻譯研究還是西方翻譯研究都同屬于世界翻譯研究。兩者研究的問題有許多相似之處。他們之間既有共性又有個(gè)性，可以相互借鑒學(xué)習(xí)。(1)翻譯策略。斯坦納(1998)認(rèn)為在20世紀(jì)50年代之前，翻譯理論被牢牢束縛在直譯、意譯與忠實(shí)這一無果的爭論之中。中國也不例外。早在古代佛經(jīng)翻譯之時(shí)，我國就已存在“文質(zhì)之爭”之爭。民國時(shí)期，直譯意譯翻譯策略之爭更為激烈。(2)翻譯標(biāo)準(zhǔn)。英國翻譯理論家泰特勒(Tytler)(1797)提出翻譯的三原則：譯文應(yīng)該原文的思想一致，譯文風(fēng)格和類型應(yīng)該與原文一致，譯文應(yīng)該與原文同樣流暢。我國翻譯家嚴(yán)復(fù)(1896)提出“譯事三難：信、達(dá)、雅”。兩者有相似之處。(3)翻譯中的客體與主體。西方翻譯研究自施萊爾馬赫之后，從過分關(guān)注微觀文本這一客體，漸漸開始關(guān)主體：作者、讀者等。奈達(dá)(1964)中提出了動(dòng)態(tài)對(duì)等即功能對(duì)等：“譯文對(duì)譯文接受者所起的作用跟原文對(duì)原文接受者所起的作用大體對(duì)等”，關(guān)注譯文讀者的反映。80年代之前，中國翻譯研究只關(guān)注文本翻譯策略、標(biāo)準(zhǔn)等微觀領(lǐng)域，強(qiáng)調(diào)忠實(shí)原文和翻譯實(shí)踐規(guī)律的歸納。80年代后研究者漸漸意識(shí)到中國翻譯研究應(yīng)該面向世界，應(yīng)與世界翻譯研究接軌，開始重視翻譯主體、意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域等對(duì)翻譯的影響。(4)翻譯的流派。20世紀(jì)西方翻譯研究事業(yè)創(chuàng)立了眾多的學(xué)派：翻譯研究學(xué)派、翻譯科學(xué)派、文化學(xué)派、操縱學(xué)派等等。(5)純理論研究和應(yīng)用翻譯研究。西方存在應(yīng)用翻譯研究和純翻譯理論研究兩種翻譯研究方法，而我國翻譯研究通常是應(yīng)用翻譯研究，缺乏真正意義上的純翻譯理論研究。

四、翻譯論文撰寫所使用得語言問題

朱純深指出中國國內(nèi)翻譯方面的研究很多，但在國際舞臺(tái)上卻很少能看到中國翻譯研究的成果。根據(jù)許均、穆雷(2009)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)，我們發(fā)現(xiàn)中國30年(1978-2007)內(nèi)共發(fā)表了8390篇翻譯方面的論文。翻譯方面的論文雖然很多，但大多是中文撰寫發(fā)表在國內(nèi)的刊物上。要讓世界翻譯研究了解中文翻譯研究，讓其聽見中文翻譯研究的聲音，研究者應(yīng)多用英文來撰寫翻譯研究論文并將其在國際刊物上發(fā)表。

五、結(jié)語

中文翻譯理論研究與西方理論研究有共性又有個(gè)性，同屬于世界翻譯理論研究的一部分。我們可以借鑒西方理論研究中合理的部分，結(jié)合中文語言、文化和意識(shí)形態(tài)的特點(diǎn)，構(gòu)建中文翻譯理論研究體系。中文翻譯研究應(yīng)涵蓋所有的與中文翻譯相關(guān)的研究，應(yīng)包括純理論研究和應(yīng)用翻譯研究。我們要用宏觀的角度看中文翻譯研究，使之不斷的發(fā)展，立足于世界翻譯研究舞臺(tái)。

[參考文獻(xiàn)]

[1]Nida.E.A.Toward a Science of Translation：With Special Reference to Principles and Procedures Involved in Bible Translation[M].Leiden：E.J.Brill，1964.

[2]Steiner，G.After Babel：Aspects of Language and Translation[M].Oxford：Oxford University Press，1998.

[3]Zhu Chunshen，Translation studies in China or Chinese-related translation studies：Defining Chinese translation studies[J].Babel，2004(4)：332-345.

[4]許均，穆雷.中國翻譯三十年(1978-2007)[J].外國語，2009(1)：77-96.

[5]譚載喜.必須建立翻譯學(xué)[J].中國翻譯，1987(3).

** 作者簡介：趙碩，男，博士后，西北工業(yè)大學(xué)副教授，研究領(lǐng)域：英語語言文學(xué)、語用學(xué)、語料庫語言學(xué)、翻譯等；楊艷衛(wèi)，女，西北工業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院研究生在讀，西北工業(yè)大學(xué)明德學(xué)院英語教師，研究方向：翻譯理論與實(shí)踐。

中圖分類號(hào)：H059

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：1006-0049-(2016)10-0037-01

* 西北工業(yè)大學(xué)2015年研究生高水平課程建設(shè)階段成果、2016年國家留學(xué)基金項(xiàng)目階段成果。