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淺談想象在聲樂教學(xué)中的作用及其運(yùn)用

2016-02-04 10:55:15黃金銘
黃河之聲 2016年21期
關(guān)鍵詞:聲樂想象教學(xué)

黃金銘

(淮陰師范學(xué)院音樂學(xué)院,江蘇 淮安 223300)

淺談想象在聲樂教學(xué)中的作用及其運(yùn)用

黃金銘

(淮陰師范學(xué)院音樂學(xué)院,江蘇 淮安 223300)

聲樂是一門極其抽象的藝術(shù),在教學(xué)過程中,唯有引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確想象,才能更好地掌握聲樂藝術(shù),所以認(rèn)真進(jìn)行想象訓(xùn)練,打好基礎(chǔ)功極其重要。本文在對(duì)想象意蘊(yùn)、想象能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練進(jìn)行分析的基礎(chǔ)上,對(duì)想象在聲樂教學(xué)中的作用、想象在打開咽喉腔的訓(xùn)練中的運(yùn)用進(jìn)行了深入的探討,旨在對(duì)教學(xué)實(shí)踐有所裨益。

想象;聲樂教學(xué);作用運(yùn)用

“想象是藝術(shù)家在藝術(shù)天空翱翔的翅膀”。藝術(shù)家唯有通過想象才掌握對(duì)聲樂作品的藝術(shù)構(gòu)思,領(lǐng)悟作品的內(nèi)在神韻,所以,藝術(shù)家要?jiǎng)?chuàng)作出杰出的作品,必須讓想象貫穿于從聲樂創(chuàng)作到欣賞的各個(gè)環(huán)節(jié)。

一、想象意蘊(yùn)

對(duì)于想象,不同學(xué)者有不同的認(rèn)識(shí),并且有不同的意涵,但對(duì)這些意涵進(jìn)行梳理,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)大體是相同或相似的,在此基礎(chǔ)上再歸納總結(jié),就會(huì)得出想象的意涵,即,是人腦對(duì)已有表象進(jìn)行加工改造而形成新形象的過程,是思維的一種特殊形式,也是人類特有的一種心理現(xiàn)象。

二、聲樂學(xué)習(xí)過程中,想象能力的培養(yǎng)和訓(xùn)練

對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象能力的培養(yǎng),以此引導(dǎo)其領(lǐng)悟和學(xué)習(xí)聲樂,是聲樂教學(xué)的關(guān)鍵,所以教師必須將想象作為必修的重要內(nèi)容納入到聲樂教學(xué)中,除了進(jìn)行獨(dú)立演唱能力的培養(yǎng)外,還要用合適的方法對(duì)學(xué)生的想象能力進(jìn)行訓(xùn)練。這種能力訓(xùn)練過程是一門抽象性較高的,無法用形象的語(yǔ)言進(jìn)行直接描述的技巧,只有在不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并且使用經(jīng)典的音樂作品去教育、啟發(fā)學(xué)生,才能達(dá)到訓(xùn)練的目的。目前,想象力培養(yǎng)是制約聲樂教學(xué)的瓶頸,這是因?yàn)椋环矫娼處煵荒苡脺?zhǔn)確的語(yǔ)言去告訴學(xué)生去通過正確的方法進(jìn)行想象;另一方面,學(xué)生因?yàn)椴坏靡I(lǐng),無法通過想象去學(xué)習(xí)聲樂知識(shí),學(xué)習(xí)聲樂知識(shí)感到無從下手。所以,必須突破這一瓶頸才有可能讓學(xué)生步入藝術(shù)的殿堂。

三、想象在聲樂教學(xué)中的作用

(一)想象在發(fā)聲訓(xùn)練中的作用

聲樂是門極具特點(diǎn)的藝術(shù),這種特點(diǎn)就體現(xiàn)為它說具有的抽象性,只有在學(xué)習(xí)這門藝術(shù)的過程中,運(yùn)用合理的想象,才能讓學(xué)生理解到位、認(rèn)識(shí)到位、學(xué)習(xí)到位,發(fā)聲訓(xùn)練也概莫能外。比如,可以想象著嗅花香的想象去進(jìn)行呼吸訓(xùn)練;通過使用“半打哈欠”的想象去進(jìn)行打開咽喉腔的訓(xùn)等等。合理得運(yùn)用這些想象,可使抽象的教學(xué)變得形象化,讓學(xué)生清楚地認(rèn)識(shí)相關(guān)難點(diǎn)問題。

(二)想象在歌曲演唱中的作用

如果歌唱家在歌唱的時(shí)候,只是進(jìn)行唱歌,而沒有合理的運(yùn)用想象,那歌唱多半成為了一種歌唱技巧的呈現(xiàn),歌曲因?yàn)槿狈Ω璩叩母星閮菏垢枨捻嵨洞蟠蛘劭郏晃ㄓ型ㄟ^想象,將歌曲的內(nèi)容與歌者個(gè)感情進(jìn)行高度融合,歌唱才能做到用心歌唱,用情去呈現(xiàn)歌曲的藝術(shù)魅力,從而最終打動(dòng)聽眾。

四、在聲樂教學(xué)中如何運(yùn)用想象

(一)想象在呼吸訓(xùn)練中的運(yùn)用

《說譚》是一部論述聲樂的著作,里面就指出呼吸訓(xùn)練的重要性:“夫氣者,音之帥也,氣粗則音浮,氣弱則音薄,氣濁則音滯,氣散則音竭”。此外,對(duì)歌唱界至今仍產(chǎn)生重要影響的魯索也強(qiáng)調(diào)呼吸的重要性,他說:掌握呼吸技術(shù)是幫助學(xué)生邁上藝術(shù)山巔的重要途徑。由此可見,呼吸訓(xùn)練是歌唱者開始藝術(shù)生涯的必由之路,也是歌唱發(fā)聲的動(dòng)力。但實(shí)際在教學(xué)實(shí)踐中,初涉聲樂的同學(xué)連最基本的發(fā)生知識(shí)都沒有掌握,以至于在呼吸時(shí),不能掌握正確的方法,很多人吸氣時(shí)肩膀和胸腔抬起較高、以至于氣息過淺及保持時(shí)間不長(zhǎng)等問題。對(duì)此,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過想象。比如,想象深深地聞美味食品或者花卉香味;還有是刷牙的時(shí)候,在用牙刷的時(shí)候,為了防止漱口水咽下,而用鼻子進(jìn)行深吸;以及將人的胸腔、腹腔想象成氣管管筒,同時(shí)想象橫膈膜是活塞,活塞向下運(yùn)動(dòng)時(shí),獲得氣體;相反則排除氣體等方法進(jìn)行教學(xué),這些方法是容易被學(xué)生理解并接受的,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)大有裨益。在學(xué)習(xí)過程中,有的學(xué)生可能會(huì)產(chǎn)生緊張的感覺,影響學(xué)習(xí)效果,致使呼吸出現(xiàn)僵化現(xiàn)象。對(duì)此,教師可讓其在觀察的基礎(chǔ)上,想象人在休息時(shí)或者在游泳時(shí)呼吸狀態(tài),將之運(yùn)用到呼吸訓(xùn)練中來,幫助學(xué)生解決這個(gè)問題,學(xué)會(huì)使用正確的呼吸方法。著名的聲樂教學(xué)專家吉雅娜·德安杰羅曾指出:呼吸是什么?就是橫膈膜的正確運(yùn)用,橫膈膜抬起空氣則被呼出,放下空氣就被吸入。這時(shí)人的肺部就是一個(gè)氣球不斷的吸進(jìn)呼出氣體。她否定抬胸吸氣的方法。她指出,發(fā)聲時(shí),你要想象自己的肺是生長(zhǎng)在腹部的,而不是原來的地方。唱的過程中,因?yàn)榭紤]到喉結(jié)會(huì)上提的問題,所以絕對(duì)不能把氣向上推,應(yīng)像噴泉將橡皮球頂起來似的,即使不做出推的動(dòng)作它也會(huì)停留在哪里。這些話是對(duì)“歌唱時(shí)呼吸必須保持自然而松弛的狀態(tài)”的最佳詮釋。不僅如此,麗莎·羅瑪則將呼吸比作進(jìn)屋開門這樣的動(dòng)作,她認(rèn)為呼吸只是給氣息提供一定的地方,其就會(huì)順勢(shì)進(jìn)入,而非被特意吸進(jìn)去的。向?qū)W生介紹這種說法,可以極大地使學(xué)生認(rèn)識(shí)到肌肉的自然松弛和心理的放松狀態(tài)極端重要性。

(二)想象在打開咽喉腔的訓(xùn)練中的運(yùn)用

唱歌發(fā)聲時(shí)保證能將咽喉腔充分打開是極其重要的步驟。這個(gè)步驟對(duì)于初涉聲樂的學(xué)生,具有一定的難度,如果僅憑字面去做,這些學(xué)生很可能知識(shí)張大了嘴巴。或者對(duì)如何正確打開咽喉腔缺乏正確認(rèn)識(shí),導(dǎo)致唱歌的過程中因?yàn)樯囝^力量大等原因?qū)⒙曇舳略诹撕砬焕铩?duì)此,可以采取以下幾種方法進(jìn)行訓(xùn)練。

1.運(yùn)用“半打哈欠”或“欲打噴嚏”的想象來打開咽喉腔

打哈欠和打噴嚏是每個(gè)人都熟悉,并且經(jīng)常會(huì)發(fā)生的兩種行為。同時(shí)在發(fā)生這兩種行為時(shí),會(huì)很自然的打開咽喉。這是因?yàn)檫@兩種行為在進(jìn)行的時(shí)候,我們的軟腭就很自然得抬起,同時(shí)喉頭會(huì)落下。在進(jìn)行這兩種動(dòng)作時(shí),行為人的咽喉聲音的通道會(huì)變得寬同時(shí)也更通暢。但是,在教學(xué)實(shí)踐中,在想象這兩種動(dòng)作進(jìn)行訓(xùn)練時(shí)要提醒學(xué)生把握好“度”,是“半”打哈欠、將要打噴嚏,而非完全得打哈欠或者是已經(jīng)完成了打噴嚏,如果失去對(duì)“度”的把握,動(dòng)作就會(huì)過頭,咽喉腔就會(huì)出現(xiàn)僵硬的情況,從而對(duì)發(fā)聲效果造成影響。

2.運(yùn)用對(duì)“喝熱水”時(shí)的瞬間想象來打開咽喉腔

一位著名聲樂教育家就如何打開咽喉腔指出:喝熱水時(shí),咽喉腔是完全放松和打開著的,要記住喝熱水時(shí),水通過咽喉部在即將下咽的感受,并將之通過想象運(yùn)用到打開咽喉腔的訓(xùn)練中,很多事例證明,這位教育家的認(rèn)識(shí)是極其正確的,并且是只有喝熱水才行,如果換成涼水則達(dá)不到這種效果。同時(shí)這種方法可以防止口腔打開的過頭使出現(xiàn)堵喉或壓喉的情況。

(三)想象在共鳴訓(xùn)練中的運(yùn)用

共鳴無疑對(duì)演唱效果會(huì)產(chǎn)生直接而重要的影響。如果演唱者想保證聲音既大同時(shí)又有美感,使用共鳴比其它手段要更加有用和重要。共鳴是人對(duì)胸腔、口咽腔及鼻腔和頭腔綜合運(yùn)用,給聲音帶來了力量和音質(zhì)的結(jié)果。

1.運(yùn)用對(duì)“哭腔”的想象來找共鳴

萬事萬物都是聯(lián)系著的。如果對(duì)哭泣的嬰兒進(jìn)行觀察,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),嬰兒哭聲不僅傳播遠(yuǎn),而且即使哭泣時(shí)間很長(zhǎng)喉嚨也不會(huì)因此沙啞,這些情況說明,嬰兒啼哭的聲音很有穿透性,同時(shí)嬰兒的鼻腔、咽腔和頭腔都是極其通暢的,所以極具共鳴的特征。所以在進(jìn)行聲樂教學(xué)時(shí),我們想象著用哭泣來練習(xí)發(fā)聲,就會(huì)較為容易得找到共鳴。

2.運(yùn)用“擤鼻涕”的想象來尋找共鳴

擤鼻涕一般產(chǎn)生的感覺是鼻腔、鼻咽腔、頭腔三個(gè)部位之間互相通暢。可以將對(duì)這個(gè)動(dòng)作想象運(yùn)用到尋找共鳴中來,從高位開始使鼻咽腔振動(dòng),同時(shí)要做到喉頭也一起發(fā)音,如此產(chǎn)生的聲音自然就會(huì)充滿張力,避免了因腔體缺位使喉音過重,聲音缺少豐滿感。美聲唱法強(qiáng)調(diào)頭鼻腔和鼻咽腔發(fā)聲的重要性,認(rèn)為只有掌握了這種方法,人的喉部才不會(huì)在長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)聲中疲勞,從而影響歌唱質(zhì)量。在世界上享有盛譽(yù)的男高音歌唱家卡魯索、多明戈都是在熟練使用頭鼻腔和鼻咽腔發(fā)聲的情況下,進(jìn)行歌唱的。

3.運(yùn)用“貼著咽壁吸著唱”的想象來尋找共鳴

“貼著咽壁吸著唱”是我國(guó)一位著名的聲樂教授提出來的,他認(rèn)為可以在脖頸后面找到咽壁,并假想這里還有一張嘴巴,讓這張嘴巴咽壁吸著唱,同時(shí)小舌頭要放松并且微微地抬起,將喉結(jié)下壓,這樣就將咽腔拉開了上下的距離,于是在吸氣的時(shí)候,喉嚨就感覺一下子打開了。聲音隨之在咽壁和咽腔通道里產(chǎn)生了。這種聲音會(huì)呈現(xiàn)出清澈、明亮的共鳴發(fā)音音色。這位聲樂教授提出的這種唱法是很有效果的,也是在多年教學(xué)中被證實(shí)效果顯著的。

4.運(yùn)用觀察“倒懸的小圓瓶”的想象來尋找共鳴

女高音歌唱家李晉瑋教授在我國(guó)被公認(rèn)為在聲樂界中有著杰出的成就,同時(shí)在課堂上也有著非凡的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。她認(rèn)為要將鼻咽腔想象為‘倒懸的小圓瓶’,這個(gè)瓶子是空的,同時(shí)瓶口朝下,它具有將聲音‘?dāng)n住’的作用。在演唱的時(shí)候,首先要做的是將鼻咽腔擴(kuò)張,讓聲音進(jìn)入腔內(nèi);同時(shí)讓響亮的共鳴音色挨住咽壁往鼻腔里集中,發(fā)出的音越高,聲音越挨著咽壁往后或者是往上集中。用這樣的方法進(jìn)行演唱,共鳴的音色會(huì)給人一種清澈、明亮的感覺。而且聲音統(tǒng)一。在唱到高音時(shí),也會(huì)讓演唱者很輕易的達(dá)到音高要求。這種想象方法對(duì)學(xué)生找到能更快地獲得圓潤(rùn)的頭腔共鳴大有幫助。

五、結(jié)語(yǔ)

要保證聲樂教學(xué)的成功實(shí)踐,必然要強(qiáng)化對(duì)學(xué)生想象的培養(yǎng)和鍛煉。只有在充分認(rèn)識(shí)想象作用的基礎(chǔ)上,將其正確運(yùn)用到教學(xué)中,才能使學(xué)生進(jìn)一步領(lǐng)略美好的音樂世界。在認(rèn)真學(xué)習(xí)的過程中,學(xué)生完全可以使用想象構(gòu)建生動(dòng)的音樂形象。如果將學(xué)生學(xué)好聲樂比作一架要起飛的飛機(jī),那么想象則是飛機(jī)的引擎,只有擁有了它,學(xué)生才能自由翱翔在音樂的天空。通過將想象運(yùn)用到呼吸訓(xùn)練、共鳴訓(xùn)練、打開咽喉腔訓(xùn)練中,可以培養(yǎng)和提高學(xué)生想象的能力,使之成為一名優(yōu)秀的演唱家打下基礎(chǔ),并為社會(huì)、為人民群眾培養(yǎng)更多的音樂人才。■

[1] 姚慧.象在聲樂教學(xué)中的作用及其運(yùn)用淺談[J].科教導(dǎo)刊,2013,05: 101,155.

[2] 杜娟.淺談想象在聲樂教學(xué)中的作用及其運(yùn)用[J].教育探索,2012, 02:47-48.

[3] 鄒本初.歌唱學(xué)——沈湘歌唱學(xué)體系研究[M].北京:人民音樂出版社,2000.

[4] 黃友葵.聲樂教學(xué)藝術(shù)[M].北京:華樂出版社,2003.

[5] 迪·卡魯索的發(fā)聲方法[M].郎毓秀 譯.北京:人民音樂出版社, 2003.

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