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卷首語
二〇一六年八月至十一月間,蘇州博物館將與故宮博物院共同舉辦一個以明清時期蘇州雕刻工藝為題材的展覽,名為「蘇·宮—故宮博物院藏明清蘇作文物展」,展示的是蘇州雕刻工藝在當時所取得的高度藝術成就,彰顯當時蘇州地區能工巧匠的聰明才智。有興趣的朋友可以去看一看。
其實,蘇作工藝又何止雕刻?蘇繡、蘇式家具、蘇式彩畫等等都是蘇作工藝。「蘇作」與宮廷的關系極為密切(可以說沒有宮廷就沒有「蘇作」);品種繁多的蘇作工藝產品點綴著皇帝文雅的生活—皇帝的桌椅是蘇式的,桌案上擺放的是幾件蘇作工藝雕刻的文玩,皇帝穿的衣服上是蘇州刺繡,墻上掛的畫是蘇州畫畫人畫的山水……
談到「蘇作」與宮廷,其實也是在說地方與宮廷的關系—地方的風物進貢到宮廷,地方的能工巧匠選送進大內。工匠帶著手藝從南方到北方、從民間到宮廷,再由宮廷的中央意志影響時代的技術與風格—這是一個傳播的過程,它讓更多的人了解到蘇作工藝,也讓更多的人喜愛上了蘇作工藝。
蘇作工藝,向被以「精致、文雅」定義,看一件蘇作工藝品,通過其表面精細、惟妙惟肖的雕刻細節或織紋肌理,更可見其內蘊藏的文化氣息。沒有一定文化內涵的工匠,是絕然雕刻不出具有內涵的作品的,即使讓他照樣摹刻,也是徒具其表,有形無神。這也許就是風雅的乾隆皇帝喜歡蘇作的原因吧—一個有著文化底蘊的工匠所雕刻出來的作品,自然會帶有「文氣」,不矯揉造作,不呆板匠氣,渾然天成,經得起皇帝的把玩與品鑒。
讀罷本期雜志,再去蘇州博物館近賞那些宮廷所藏蘇作文物,相信您看到和體會到的一定會更多。