宮廷翡翠首飾特點及價值評估
任何一種材質的顏色、硬度、光澤、密度、結構以及其他性質,都能夠傳遞某種抽象的情感,翡翠嬌艷豐富的顏色和絢麗的光澤正符合當時清宮廷在乾隆帝倡導下趨于奢華的審美風氣,尤以慈禧太后對翡翠的癡迷為甚,這都帶動整個宮廷、社會上行下效,翡翠飾品盛極一時。清宮造辦處藝人匠人善于借鑒繪畫及雕刻等工藝美術的成就,集多種傳統工藝及歷代藝術風格之大成,使得翡翠雕刻及鑲嵌也在清代得到了空前的發展,加之各種彩色寶石(尤其粉碧璽)、珍珠、珊瑚、青金石等的廣泛使用,更使翡翠首飾站上了中國古代首飾的巔峰,形成了自己特有的風格特點:在設計風格上,清代中晚期翡翠首飾以本土文化為主流,講究對稱;在制作工藝上,鑲嵌翡翠首飾以黃金包鑲或花絲鑲嵌為主,很少用配石烘托,簡潔明快;玉雕類首飾以素活和浮雕為主,浮雕線條流暢簡潔,所表現內容多為傳統吉祥寓意圖案。
據本人對館藏清代翡翠首飾玉器的觀察,其工藝、藝術頗多遺憾。其一,由于受到當時玉器制作設備條件的限制,玉料的切割和雕刻完全靠手工和主觀判斷制作,效果不如今天機械制作那樣完美:手工力度不可能做到完全一致,加上主觀判斷也有偏差,或多或少會在玉器上留下一些痕跡,如圓形翡翠手鐲的圓度不夠,條子寬窄不一;翡翠雕件底子不平等等—即使是宮廷翡翠首飾也不例外?,F代翡翠制作依托現代化機械設備,完全避免了此類現象。其次,由于受到貴族定制等因素影響,玉匠們無法進行自主創作,清宮廷翡翠首飾總的來說缺乏靈魂:更多注重追求形的完美和藝的精湛,注重細節,有時近乎賣弄,卻無法做到形神兼備,難以擺脫匠氣。這種束縛,在現代的翡翠玉雕中就完全得到了解放。
清代宮廷翡翠首飾并非越古越珍貴,它的現代市場價值主要取決于玉器的材質和玉雕工藝以及由此綜合表現出來的美感,并不能僅僅考慮制作時間。如前所述,由于原料的限制,清代翡翠首飾取材多為普通白底、花青、干青和豆種的翡翠;而符合現代審美需求的龍石種、老坑玻璃種、冰種以及芙蓉種等卻為數不多,紅翡和紫羅蘭的則更少出現。(丘志力等,《從傳世及出土翡翠玉器看我國清代翡翠玉料的使用》,《寶石和寶石學雜志》,二〇〇八年四期)早在清代,鑒賞家和收藏家唐榮祚就已經對翡翠進行過系統的質量分級和工藝評價。(楊伯達,《清宮舊藏翡翠器簡述》,《故宮博物院院刊》,二〇〇〇年六期)他在其《玉說》中將翡翠定級分為寶貴翠、佳品翠、上乘翠、無足取之翠及庸常之翠等五級。目前翡翠行業并無全國性評估標準,現代比較公認的翡翠首飾的評估標準中,顏色、透明度、結構、凈度、工藝及大小是六個必須考慮的要素。(趙永魁,《玉器鑒賞與評估》,地質出版社,二〇〇一年)因此,在相同的御制玉雕工藝條件下,白玉憑借其上佳的質地迎合了古今各時期玉器愛好者們對玉器的審美需求,在清代玉器及首飾拍賣中頻頻出彩;而清代翡翠玉器首飾在今天高檔翡翠相對較多的情況下,其市場價值自然遜色不少。因此,清代翡翠首飾在當代市場中的價值應該是綜合考慮翡翠的材質和玉雕工藝而給出。清代翡翠流傳的數量不算少,但真正質材好的不多,因此其價值評估,除考慮名人佩戴等人文歷史價值原因外,基本和現代翡翠評估標準一致。(本文所論文物皆為故宮博物院藏)