古箏的創(chuàng)新與發(fā)展

徐 姝

（云南師范大學(xué)，云南 昆明 650000）

古箏的創(chuàng)新與發(fā)展

徐 姝

（云南師范大學(xué)，云南 昆明 650000）

古箏是我國傳統(tǒng)的民族彈撥類樂器，隨著時代的進(jìn)步，社會節(jié)奏的加快，古箏在作曲技術(shù)、演奏形式、手法上都有極大的創(chuàng)新，融合了多種音樂元素，并拓展了很多新的發(fā)展領(lǐng)域，這不僅豐富了古箏的藝術(shù)感染力，也為古箏走向世界提供了基礎(chǔ)。

古箏；創(chuàng)新；發(fā)展；價值

一、現(xiàn)代箏曲的價值和意義

古箏的歷史悠遠(yuǎn)，距今已有兩千多年的歷史了，一向深受人們的寵愛，在經(jīng)由歷代的文人的創(chuàng)新的發(fā)展后，演奏技法和演奏曲目都經(jīng)歷了簡單到多樣，由簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程，并形成極具地方性的各個流派，到了二十世紀(jì)八十年代以后，由于社會節(jié)奏加快，審美觀點不斷更新，時代不斷進(jìn)步和社會文化生活等方面的不斷發(fā)展，都促進(jìn)了古箏藝術(shù)的飛快繁榮，原有音樂單一的形式已經(jīng)不能滿足人們對古箏藝術(shù)的需求，時代的進(jìn)步要求古箏具有更強的表現(xiàn)力和性能，這就更加地促進(jìn)了古箏正走向一個多元化的翻新的一個新時代。現(xiàn)代古箏作品中無論演奏技法的創(chuàng)新還是作曲技法上的創(chuàng)新，都給古箏的發(fā)展提供了更為廣闊的空間，擺脫了傳統(tǒng)技法的弊端，使古箏的發(fā)展又上了一個新的臺階。

從演奏技法上來看，由于輪指的出現(xiàn)，從而解決了在使用托劈技術(shù)時出現(xiàn)的“斷”和“卡”的情況和長時間搖指時出現(xiàn)的耐力問題，在使用托劈技術(shù)時，發(fā)出的音色雖然有力高亢，但是極易出現(xiàn)雜音，不容易演奏委婉、悠揚的旋律，而使用輪指時發(fā)出的音色更趨于豐滿，寬松和自然，而且頻率能夠隨意地調(diào)整，演奏長音的耐力更加長久，在很大的程度上解決了古箏長音的音色問題，在現(xiàn)代結(jié)構(gòu)的古箏演奏技法中占有非常重要的地位。在八十年代以前的演奏技法上，大指、中指，食指使用的較多，并且手指的組合也不外乎中指、大指、食指的組合，無名指幾乎很少用到，除了在演奏琶音上偶爾用到，因此，古箏彈奏的手指技術(shù)的發(fā)展具有不平衡性，這在很多新創(chuàng)作古箏作品的快板中帶來了很多的不方便，但在進(jìn)入到20世紀(jì)80年代后“快速指序”的出現(xiàn)改變了這一狀態(tài)，“快速指序”技法的出現(xiàn)使無名指的演奏獲到了質(zhì)的飛躍和進(jìn)步，同時也促使手指的組合打破了原先的傳統(tǒng)，為現(xiàn)今多樣化的演奏提供了寬松的選擇余地。在左手上，經(jīng)過80年的發(fā)展的第二十個世紀(jì)以來，已經(jīng)獲得了很大的突破，在八十年代之前，左手的總是處于“右主左輔”的地位，但到了80年代以后，左手也帶上了指甲，左手的快速指序，左手的單獨演奏泛音以及左手的音型化伴奏等，使右手的技術(shù)性能有了質(zhì)的飛躍，更使得左右手的演奏技巧趨于平衡，聲音更加立體和豐富。同時在左手的按音上也有很大的沖破，傳統(tǒng)的揉按弦技法大都是“一音一揉”、“一音一按”，音高上多半是按出原位音的大三度或小三度，而現(xiàn)代曲目中出現(xiàn)了揉按雙音，在音高還突破了12率體系的按音，出現(xiàn)了微升和微降，帶給人以聽覺上的沖擊，給以以全新的體驗和感受。

從作曲技法上來看，自從19世紀(jì)西樂漸起到20世紀(jì)學(xué)堂樂歌的遍及，西洋音樂開始進(jìn)入我國音樂教學(xué)的主流，當(dāng)代古箏作品中人工調(diào)式的涌現(xiàn)以及多調(diào)交替、復(fù)調(diào)等寫作手法，沖破了傳統(tǒng)古箏樂曲上的“單一調(diào)性”和中國樂律音樂多“單線條旋律”的表現(xiàn)形式，增強了古箏的藝術(shù)表現(xiàn)了，在加之解放左手演奏技巧，右手演奏技巧的不斷豐富，使得現(xiàn)代古箏作品在適應(yīng)力方面和表現(xiàn)力方面的獲到了很大的發(fā)展。從而更好的登上世界的舞臺。

在現(xiàn)今經(jīng)濟全球化的時期，不同國度，不同地方的文學(xué)藝術(shù)總是在相互交流、相互影響中發(fā)展的，近些年來，我國作曲家們在承繼中國民族音樂傳統(tǒng)的同時，又汲取和運用國外現(xiàn)代作曲技術(shù)，構(gòu)成了當(dāng)今具有新特性的音樂作品，這些新創(chuàng)造的藝術(shù)作品不光是獲得了較高的藝術(shù)成就，還獲到了大量專業(yè)演奏者的寵愛，為中國古箏藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，是古箏藝術(shù)的發(fā)展又上了一個臺階，為以后的古箏創(chuàng)作提供了大量的素材，對后世的創(chuàng)作產(chǎn)生了極大地影響。

二、對古箏發(fā)展未來之思考

古箏藝術(shù)未來要想更好地發(fā)展，不能只是一味地吸取西方作曲技術(shù)理論，我們必須要將西方作曲理論和本民族的東西想結(jié)合，做到“中西合璧”，既繼承中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，同時又借鑒外來的作曲技術(shù)，進(jìn)行大膽的創(chuàng)新，只有這樣，古箏藝術(shù)才能保留其自身的特色和魅力，在世界的舞臺上有自己的一席之地。但如果我們丟棄本民族的優(yōu)秀的東西，那么我們的音樂也就沒有了自己的立足之地，從而也就失去了自己的發(fā)展空間，最后只有銷聲匿跡。

隨著現(xiàn)在學(xué)習(xí)古箏的人數(shù)越來越多，一批又一批的青年古箏演奏家踴躍在世界各地的舞臺上，他們用自己精湛的技藝向世界各地的人們展示著古箏獨特的魅力，也讓更多的人漸漸地了解古箏，喜歡古箏，他們是古箏藝術(shù)的重要的傳播者，對古箏藝術(shù)的發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)，在推動古箏藝術(shù)的進(jìn)步方面起了很重要的作用，并且發(fā)揮了很重要的影響，所以作曲家們在創(chuàng)作時，應(yīng)該要考慮到這些青年演奏家們的感受，自己創(chuàng)作出來的作品是不是這些青年演奏家所能接受的，如果他們對創(chuàng)作出來的樂曲不能接受，那么古箏藝術(shù)就不能很好的傳承下去，也就得不到很好的發(fā)展。古箏是極具有民族化的一件樂器，作為一名現(xiàn)代青年，我們有義務(wù)去承繼中國的杰出的傳統(tǒng)文化，將來古箏藝術(shù)的發(fā)展，當(dāng)然離不開那些熱愛古箏藝術(shù)的人。在韓國，日本，古箏也是一件很受歡迎的樂器，但是韓國，日本的古箏與大陸的古箏有所不同，日本的古箏大都為七聲音階，彈奏起來極具異域風(fēng)情，未來古箏藝術(shù)的發(fā)展的狀態(tài)應(yīng)該是萬花齊放，不應(yīng)該排斥外來的文化，只有這樣，未來古箏藝術(shù)發(fā)展的道路才能越走越寬。

三、結(jié)論

古箏這件民族樂器，已經(jīng)開始漸漸的開始走向國際的舞臺，被更多的人所喜歡，這與當(dāng)代作曲家們努力是密不可分的，作曲家用創(chuàng)新的思維，結(jié)合西方作曲技術(shù)理論和自己的生活經(jīng)驗創(chuàng)作出了許多優(yōu)秀的代表作，我相信在未來的日子里，古箏藝術(shù)仍會散發(fā)其獨特的魅力，并且保留自身的特點，活躍在世界各地的舞臺上。

[1]程璐璐．現(xiàn)代作曲技法在箏曲新作中的運用[J]．藝術(shù)教育,2006,(11):86-87．

[2]李晗．談古箏演奏技法的發(fā)展[J]．中國音樂,1999,(04):60-61．