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帝王音樂家——唐玄宗

2016-02-02 17:08:47郭文翠
黃河之聲 2016年15期
關鍵詞:音樂

郭文翠

(西北師范大學音樂學院,甘肅 蘭州 730070)

帝王音樂家——唐玄宗

郭文翠

(西北師范大學音樂學院,甘肅 蘭州 730070)

唐玄宗李隆基,唐朝第七代皇帝,他不僅是一位優(yōu)秀政治家,還是中國所有帝王中少有的音樂天才。他愛樂善樂,在樂器方面擅長彈琵琶、擊羯鼓、吹橫笛,在作曲方面編寫了有名的《霓裳羽衣曲》、《凌波曲》、《紫云回》等。設立了中國最早的音樂學校“梨園”,為唐代的音樂發(fā)展做出了重大貢獻。

唐玄宗;盛唐;梨園;音樂家

唐玄宗,李隆基(658年9月8日-762年5月3日),女皇武則天的孫子,唐睿宗的第三個兒子,廟號“玄宗”。他不僅僅是一位帝王,還是著名的軍事家、政治家,一名杰出的音樂家。據《全唐文》所引鄭萬鈞所作《代國長公主碑文》記載,在武則天七十六歲壽辰上,6歲的李隆基就表演了高難度舞蹈《長命女》為祖母祝壽,得到了武則天的高度贊賞。可以看處當時唐朝統(tǒng)治者們對音樂的喜愛和對藝術教育的重視。對此更加可以肯定,唐玄宗這么喜歡音樂并非一個偶然,而是受到了家庭藝術教育的熏陶。

一、唐玄宗是一名癡迷的演奏家

唐玄宗在器樂方面非常突出,在唐南卓《羯鼓錄》中載:“尤愛擊鼓玉笛,常云八音之領袖,諸樂不可為之”。羯鼓是從南北朝時傳入我國的一種異域樂器,這種樂器腰身很細,鼓的兩面都是用羊皮制成的,羯鼓發(fā)出的聲音非常響亮,經常在戰(zhàn)場上被用來鼓舞士氣。唐玄宗非常喜歡羯鼓,而且可以被稱為羯鼓高手,他練習羯鼓非常的刻苦,“為練揭鼓僅鼓褪就敲斷了四柜。”宰相宋璟也曾經這樣形容唐玄宗羯鼓的技藝:“頭如青山峰,手如白雨點,此即羯鼓之能事也。”唐玄宗擊打羯鼓手的速度頻率就像雨點一樣,可以看出技藝是多么的高超。

據唐人楊巨源《吹笛記》載:“……退朝,高力士進曰:‘陛下向來數以手指按其腹,豈非圣體小不安耶?'上曰:‘非也。吾昨夜夢游月宮,諸仙娛余以上清之樂,廖亮清越,殆非人間所聞也。……吾回,以玉笛尋之,盡得矣。座朝之際,慮忽遺忘,故懷玉笛,時以手指上下尋之,非不安也。”由此可以看出唐玄宗對玉笛的喜愛程度,已經達到癡迷的狀態(tài)。

二、唐玄宗是一名多產的作曲家

他不僅是名癡迷演奏家,還是一名非常優(yōu)秀的作曲家,唐南卓《羯鼓錄》載:“上洞曉音律,由之天縱,凡是絲管,必造其妙”。他的作曲范圍沒有約束,幾乎每件作品都非常成功,而且數量也非常驚人,在盛唐時期的一百二十首著名羯鼓曲中,唐玄宗就占了其中九十多首。

對于他的作品必須要說的是流傳至今的法曲《霓裳羽衣曲》。柳宗元《龍城錄》“明皇夢游廣寒宮”載:“開元六年”上皇與申天師、道士鴻都客,八月望日夜,因天師作術,三人同在云上游月中。……聽樂音嘈雜,亦甚清麗,上皇素解音律,熟覽而意已傳,上皇因想素娥風中飛舞袖,被編律成音,制《霓裳羽衣舞曲》。”全曲共有三十六段,分散序(六段)中序(十八段)和曲破(十二段)三部份,融歌、舞、器樂演奏為一體,全曲36段,表現了中國道教的神仙故事。伴奏樂器:磬(唐代指銅缽)、箏、簫、笛、箜篌、篳簟、笙等金石絲竹。《霓裳羽衣舞曲》是至今說到唐朝不得不提起的一首優(yōu)秀的作品。非常遺憾的是,唐玄宗的音樂作品流傳下來的卻很少。但有記載可查的曲目,至少有十幾首。他的作品大多為器樂獨奏曲、合奏曲、大型歌舞曲,如《還今樂》、《夜半樂》、《圣壽樂》、《破陣樂》、《光圣樂》、《凌波仙》、《雨霖鈴》等。

三、唐玄宗是一名優(yōu)秀的音樂教育家

唐玄宗作為一名音樂家,他在我國音樂史上做的最大貢獻就是建立了唐代第一所相當于現在音樂最高學府的“梨園”,這是我國歷史上第一個由帝王設立的藝術學院。《資治通鑒》載:“上精曉音律,以太常禮樂之司,不應典倡優(yōu)雜伎。乃更置左右教坊以教樂,命右驍衛(wèi)將軍范及為之使。又選樂工數百人,自教法曲于梨園,謂之‘皇帝梨園弟子’。又教宮中使習之,又選伎女,置宜春苑,給賜其家。”由此可看出當時梨園中的優(yōu)伶是從太常寺的坐部伎中挑選出來的,太常寺是當時主管音樂的機構,所以在太常寺中的樂伎都有較高的音樂素質,其中有男有女,他們是當時宮廷音樂的代表。《舊唐書·音樂志》載:“玄宗又于聽政之暇,教太常樂工子弟300人為絲竹之戲,音響齊發(fā),有一聲誤,玄宗必覺而正之。號為皇帝弟子,又云梨園弟子,以置院近于禁苑之梨園。”梨園的弟子直接聽命于皇帝,這在封建帝國是很少見的,足以代表梨園的重要地位。

玄宗最終確立了燕樂“十部樂”向“立部伎”和“坐部伎”的轉化,“十部樂”向“坐立部伎”的轉化并非只是組織與表演形式上的變化,其蘊涵著不同時期唐人音樂審美取向及價值觀的變化。首先,“坐、立部伎”打破“十部樂”以地區(qū)來源為劃分特點的組織形式,用演奏形式為劃分特點的組織形式進行重組,其本身更科學,更符合音樂的表演屬性,可視為一種非常進步的文化行為;其次,該轉化重組過程,體現了唐人在音樂審美方面有質的提升。

在唐玄宗的帶領下,唐朝的藝術領域達到了空前未有的境界。作為一個君王,他的一生可以用功過參半來形容,他用前半生創(chuàng)造了“開元盛世”,后半生造成了“安史之亂”。但是他作為一名優(yōu)秀的音樂家,唐代音樂事業(yè)的昌盛離不開他,他對音樂的喜愛為唐代音樂的發(fā)展營造了良好的氣氛和廣闊的發(fā)展空間,他所創(chuàng)的作品在當時都廣為流傳,推動了音樂的普及和發(fā)展,他設立的宮廷音樂機構培養(yǎng)出了大量具有良好音樂素質的人才,因此唐玄宗在音樂方面的貢獻是任何一位皇帝都無法比擬的。

[1] 劉昫等.舊唐書[M].中華書局,1975.

[2] 付傳利.淺析帝王音樂家的李隆基的音樂思想和貢獻[L].蘭臺世界, 2013.

[3] 劉凌飛.帝王音樂家唐玄宗[L].蘭臺世界,2010.

[4] 廖明潔.“藝術皇帝”唐玄宗的音樂造詣即成就探微[L].蘭臺世界, 2014.

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