非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學研究

廖星麟

（湘南學院音樂學院，湖南 郴州 423043）

非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學研究

廖星麟

（湘南學院音樂學院，湖南 郴州 423043）

高校聲樂課程教學引入非物質文化遺產具有極為重要的意義，不僅有助于繼承傳統的民族文化，而且也有助于推進高校辦學的發展，本文主要對非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學的意義以及對策進行分析與探討，以供相關人士參考和借鑒。

非物質文化遺產；高校聲樂；課程教學

在當前全球化發展的背景下，越來越多的人在盡享其帶來優勢的同時，也相應地承受不可避免的負面壓力。比如全球化發展引發“文化同質”現象，嚴重影響了我國千百年來民族藝術傳統和文化傳承。為了盡可能地保護這些非物質文化遺產，聯合國教科文組織（UNESCO）在第三十二界大會上頒布了《保護非物質文化遺產公約》。我國高校聲樂教育發展迄今已有一百多年，雖然取得傲人的成績，但也存在很多弊端，而其中非物質音樂文化遺產的傳承教育是當前最為明顯的缺口。因此，將非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學之中具有現實指導意義，當然這也是每一位聲樂教師值得關注的課題之一。

一、非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學的意義

（一）是高校特色辦學的重要體現

現代化高等教育的本質功能在于：選擇、傳播及保存文化；創新并發展文化；包容并吸收各種優秀文化。非物質文化遺產作為人類社會發展史的重要內容，不應被高校聲樂教學排斥于外。對我國高校聲樂課程教學而言，很多音樂領域的非物質文化遺產是極為寶貴的教育資源。在當前聲樂教學過程中，絕大部分教師都側重于西方聲樂作品的講授，比如《西方歌劇作品選》、《意大利歌舞集》以及《德國藝術歌曲集》等諸多教材比比皆是，以洋文化為藝術美曾一度盛行，甚至少數學生歸納出考試唱外文歌容易獲高分的經驗，只能說是一種遺憾。在非物質音樂文化遺產中，各民族藝術精華歷歷可見，譬如陜北民歌、布依族盤歌以及壯族來嘹歌等。由此可見，繼承優秀的音樂文化遺產、拓寬聲樂教學內容與方式、推進大學生就業，無論從哪個層面上而言，非物質文化遺產融入高校聲樂課程都具有必要性。

（二）是聲樂人才培育的中心環節

開展非物質文化遺產工作可以有效保護并傳承優秀的傳統文化，促進地方經濟的繁榮和旅游業的發展，并進一步提升民族形象。因此，我國各級政府對此工作熱情高漲，各領域的非物質文化遺產層出不窮。但是，大力開展非物質文化遺產工作亟需高素質人才，不僅要具備較強的事業心和協調能力，熟悉該領域內相關法律法規，而且還要具備豐富的專業知識以及熟練的文字語言表達。當前，聲樂人才從數量、質量等方面均不符合社會的發展需求，進而導致將原生態文化遺產揉成一堆碎片，所以基于農耕文化下的非物質音樂文化遺產也不可避免受到了致命的打擊。由此可見，高校應充分利用自身的優勢，為社會和國家輸送更多的優秀聲樂人才。

二、非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學的具體對策

（一）因地制宜地組織并開展各項工作

部分學者曾提出，傳承非物質文化遺產的關鍵在于保護其所需的“文化生存空間”，但純粹地保護這個空間實屬不易。在當前全球化發展的背景下，傳統文化所依賴的“家園”發生根本性變化，很多非物質文化遺產脫離了原來的土壤，如若完全復原可能不太現實。要想一味地保護“文化生存空間”，只恐唯一之選擇，即使歷史發展永遠地停滯于某一時間點，顯然這是不可能實現的。與此同時，還應清楚地識破其保護工作的內涵與本質：在原生態保護與尊故融新的理念下，更好地使非物質文化遺產煥發出新的生命活力，促進社會和諧發展，彰顯核心價值觀。因此，高校聲樂課程教學在融入非物質文化遺產過程中，必須樹立因地制宜的原則，切記魯莽行事，否則會陷入困境之中。此外，高校聲樂教師可在條件允許的范圍內模擬出非物質文化遺產的“存活氛圍”，并試圖將基本形態、核心要素展示出來。

（二）強化高校聲樂課程教材建設

聲樂教材作為高校教學活動的主要依據，其已成為聲樂教育中的重要組成部分。從1949年新中國成立實施“一邊倒”外交政策，主要采用蘇聯的翻譯教材，到當前專業化、網絡化的系統性聲樂教材，即《全國高等教育聲樂教材庫》，該教材庫分為四大部分，共計六十多冊，現已全面問世，并取得輝煌的成果。然而，盡管在種類豐富、風格各異的聲樂教材的今日，我們也難以看到與非物質文化遺產相關的聲樂教材。事實上，在2014年10月份，全國高校第一屆“非遺教育”主題研討會頒布了《非遺教育宣言》，并且呼吁各大高校在知識傳播方面注重多元化，增強傳統文化認知自覺，妥善處理好目前聲樂教育體系中的非物質文化遺產缺失問題。而編輯并出版非物質文化遺產相關的聲樂教材作為一項填補空缺的系統性工程，對繼承和發展優秀的非物質文化遺產有著極為重大的意義，高校應十分重視。

三、結語

俄國著名哲學家赫爾岑曾說過，“只有清楚地認識過去，才能認清當下；愛好；只有深刻地沉思往事，才能去發現，回顧過去向前邁進。”非物質文化遺產的興衰歷程都與“人”有著密切的聯系。因此，確保相對穩定的熱愛群體是非物質音樂文化遺產是否生存的必要前提。對于學校教育而言，尤其是高校聲樂教育，更能為非物質音樂文化遺產的傳承提供龐大的潛在群體。由此可見，非物質文化遺產融入高校聲樂課程教學，能夠最大程度上地使民間繼承與高校發展相結合起來，進而使非物質音樂文化遺產煥發新的活力，彰顯中華民族文化之精髓。

[1] 廖明君,楊民康.傳統音樂與非物質文化遺產保護[J].民族藝術, 2008,01.

[2] 沈玉華.“原生態”民歌與非物質文化遺產保護[J].職業圈,2007,05.