集安地區高句麗王都文化的幾個內容

祝立業

集安地區高句麗王都文化的幾個內容

祝立業

[內容提要]在高句麗王國705年的歷史上，其王都經歷了“三治兩遷”。公元3年，高句麗王都由紇升骨城（今遼寧桓仁五女山城）遷往國內（今吉林集安市市區及其周邊地區）地區，此后直至公元427年遷都于平壤（今朝鮮民主主義人民共和國平壤市）地區，今集安市及其周邊地區作為高句麗王都的歷史長達425年。公元427年以后，今集安市及其周邊地區又以別都身份位列高句麗“三京”之一，直至高句麗滅亡。集安地區作為高句麗王都和別都的歷史總計長達665年，歷時之長，世所罕有，由此也形成了集安地區特有的高句麗都城文化。今天已成為世界文化遺產的“高句麗王城、王陵、貴族墓地”等項目集中體現了高句麗都城文化的外在特征，而蘊藏其后的則是高句麗作為山地民族固有的民族性和善于吸納外來文化（主要是漢文化）的包容性。

集安 高句麗王城 文化

高句麗王城文化是高句麗民族傳統文化的集中體現。一般來講，地域性、民族性和時代性是構成某一都城文化的三大特質，就高句麗而言，不同時期的三座都城都充分體現了這三大特質。本文主要就集安地區高句麗王城（高句麗中期王城）文化做初步探討。

一、王城的選址及其文化考量

史載高句麗人第一次選擇都城時用了“至卒本川（《魏書》云紇升骨城）觀其土壤肥美，山河險固，遂欲都焉，而未遑作宮室，但結廬于沸流水上以居之，國號高句麗，因以高為氏”的描述；在考察遷都地點國內地區時用了“見其山水深險，地宜五谷，又多麋鹿魚鱉之產。王若移都，則不唯民利之無窮，又可免兵革之患也”的字樣。由此我們可以看出，高句麗在初期都城和中期都城的選址中，最注重的是“土壤肥美、山河險固”。這也很好理解，土壤肥美才能生產更多糧食，養育更多人口，山河險固才能抵御進攻、保持穩定。在高句麗早中期發展中，強鄰環伺，保證建都地點穩固尤其重要。早中期高句麗都城總體都是將城市融入自然山川，江河之間，形成人與自然和諧統一的人居環境，眾多城邑交錯環列在都城周圍，組成一個以國都為中心，各級城邑環繞的防御體系。

高句麗都城建在水陸要沖之處，依托地利，構筑城防，依靠都城周邊豐富的自然資源獲取生活物質保障，從宜居和便于防守考慮，形成了平原城和山城相結合的“一都二城”的都城體系，既保持了本民族固有習慣，又充分吸收漢文化營養。

高句麗初期都城和中期都城在選址時，都先借用了原本存在的一座漢城作為平原城，然后再修筑一個山城為衛城，從而兼顧居住方便和防御功能，這也構成了高句麗都城的一個選址特色。

高句麗選擇都城地址，注重山川之形勝。以中期都城所在地今天的集安市地為例，集安處鴨綠江右岸、通溝盆地西部。城東約6公里處為龍山，城北1公里處為禹山，城西隔通溝河約1.5公里處為七星山。鴨綠江由東北流經城側轉而流向西南，發源于老嶺山脈的通溝河自北蜿蜒而來，經城西，繞城西南角折向東南注入鴨綠江。鴨綠江距南城墻約500米，江對岸為朝鮮民主主義共和國。集安山川秀麗、氣候溫潤，素有吉林“小江南”之美譽。在崇山峻嶺的鴨綠江中游地區，通溝盆地是最寬敞的平川，通溝盆地因通溝河而得名，通溝河自北面深山中流出，由東而西繞經禹山北側，在禹山西麓依傍七星山折而向南注入鴨綠江，通溝盆地東端隔著龍山與下解放相鄰，西端隔著七星山與麻線溝相接，鴨綠江右岸從下解放經過通溝甸子到麻線盆地總長16公里，深約2公里-4公里的平川，基本上就是當年高句麗以國內稱為都時期的京畿之地。顯然，這符合土地肥美的條件，正如史書所言：不唯民利之無窮，又可免兵革之患也。

集安市區的平原城即國內城在修筑上充分利用了依山臨水的自然條件，該城以東面、北面的山脈為天然屏障，以通溝河和城南的水濠、鴨綠江為天然護城河，并在城東北兩側掘有10米寬的城壕（城壕解放初尚明顯可見，今已被填平并建有住房），在城北，沿通溝河北上2.5公里便是地勢險要的丸都山城。由于丸都城能夠居高臨下地阻擋來自北道的進攻，從而與山脈、城壕、河流共同為國內城構筑了一道較為完善的城防體系。

丸都山城位于集安市區西北2.5公里處。屬長白山系的老嶺山脈，自東北向西南縱貫集安全境，至通溝河下游右岸形成一個半圓形的山峰，海拔676米，當地稱之為丸都山，山城即坐落在這座山峰上。山城四周峰巒疊嶂、峽谷幽深。山城之北隔深谷與險峻的小板岔嶺相望，通溝河自山城南側流過，沖積出狹長的河谷盆地。河谷階地上星羅棋布地分布著高句麗時期的墓葬。山城的西面是七星山，與山城西墻中段所據主峰相連接并一直延伸到鴨綠江畔，成為拱衛山城的一道天然屏障。

山城居高臨下、地處要津，控制著通向通溝平原的兩條古道：其一為經山城子村過老嶺，沿大清河抵小韋沙河抵通化，有學者將其推定為文獻中所記的“北置道”①。另外一條為經國內城向西，繞過七星山南端到麻線溝，在向北過小板岔嶺，順新開河而下至富爾江口，再渡河可到遼寧省桓仁縣，有人認為這是文獻中記載的通往遼東的“南陜道”。

顯然，不管是國內城還是丸都山城都是“形勝之地”,符合山河險固的條件。

歷史越向前推，人類越依附于自然，這是由生產力條件決定的，人們無論是選擇居址還是都城，都首先要選擇有利于生產、生活的環境，強敵環伺時又要在前者基礎上把有利于防御的因素考慮進來，因此《管子·度地》篇講：“故圣人之處國者，必于不傾之地，而則地形之肥饒者，鄉山左右，經水若澤，內為落渠之寫，因大川而注焉。”

高句麗早、中、晚期，都城均位于自然資源相對優越，同時又有利于長期固守的的地域，顯現高句麗民族在都城選址時，既有生態環境優劣的考量，又有安不忘戰的憂思，而因地制宜，隨山就水，也造就了高句麗都城文化的獨特性。

二、王城防御體系構筑與軍事思想

高句麗中期都城所在地處于系列山城環繞之中，這些山城也構成了高句麗中期都城的防御體系。從考古發現的情況看，在今天以桓仁、集安為中心的渾江流域、鴨綠江中游、太子河上游、渾河上游、輝發河流域和第二松花江、鴨綠江上游地區，包括今天的桓仁、集安、通化、渾江（今白山）、新賓、本溪、撫順、柳河、輝南、盤石、靖宇、撫松等地區，發現的山城主要有桓仁五女山城、高儉地山城、馬鞍山山城、愁虛山城；集安丸都山城、關馬山城、霸王朝山城；通化自安山城、建設山城、英戈布山城；渾江夾皮溝城、東馬城；新賓轉水湖山城、太子城山城；本溪窟窿山城、李家堡山城；撫順城子溝山城、西山城；柳河羅通山城、釣魚臺古城；輝南輝發城等。這里是高句麗政權初中期活動的腹地及外圍。

就單個山城的防御設施看，高句麗山城的城墻結構有石筑、土石混筑、土筑幾種，一座城墻多是一種結構，也有兩種、三種并用的情況。但總體來講，以石筑為主，貫穿于高句麗整個歷史時期，土筑結構一般出現于中后期歷史。

石筑城墻內外、外壁石材一般經過加工，呈方形或長方形，也有一頭大、一頭小的楔形。楔形石大小不一，砌筑時大頭朝外，小頭朝內，諸曾向內傾斜收縮，以防止坍塌。墻內則用扁條拉結石交錯疊壓，縫隙間以碎石填充，以此砌成的石壁相當堅固。

出于加強防御的考慮，高句麗山城在城墻的拐角處和制高點上多建有起瞭望作用的高臺，一般稱為角臺、平臺、望臺、將臺、哨臺等。有的高臺上還建有角樓之類的建筑。石筑城墻上還經?？梢钥匆娕畨Φ仍O施。另外，中后期山城的城墻外側往往筑有馬面。

高句麗山城城門沒有固定的數目，有的山城有幾座門，有的僅有一門。主要門址一般位于山勢低緩處以方便出入，且旁邊多另設水門，水門處有的修有涵洞或水壩。為加強軍事防御，重要門址又多修有甕城。甕城的早期形式是兩側城墻至城門處內外交錯，如桓仁五女山城。后期則是兩側城墻至城門處內向曲折，內外甕結合。

高句麗的山城，城內一般都有水源，有的還十分豐富。大多數城內修有蓄水池、水井、水壩等設施。

為便于觀察敵情，許多高句麗山城建有瞭望高臺，也有利用原有制高點的，俗稱“點將臺”。

高句麗山城中還發現有環城山道、壕溝、兵營址、倉庫址、窯場、冶鐵址等多和軍事有關的設施。

綜上，我們可以把高麗山城的特點概括為：1.占山據水、處列要津，2.講求實用、不拘成法，3.軍事當先、城城相衛。就高句麗中期都城整體防御體系看，國內城、丸都城互為表里，相互依附，平時和戰時的互相策應，充分發揮了“復合式都城“的戰略優勢，具有明顯的抗損耗與復生能力。

高句麗中期國都處在水陸交通的要沖，其對外主要有兩條道路連接，史書稱之為“南北二道”，以國內城為核心的高句麗中期國都，其防御體系沿“南北二道”布置。根據王綿厚先生的研究成果：南道在“第二玄菟郡”治發軔以前的西段：由今沈陽東20公里渾河南上伯官屯、青樁子古城東行，約25公里到達撫順高爾山山城，再東約10公里至東洲甲邦古城。繼續東行過新賓南雜木，進入蘇子河古道，先抵木奇鎮和五龍山城，進入古稱“南狹”之道。由此東10余公里有“下房子古城”，由下房子東行10公里即至新賓永陵。在永陵東南一公里即至“二道河子古城”。至二道河子古城，東南方向真正進入了“南道”上的二道河子谷道。約10公里至榆樹鄉彭家村。上行東南過玉皇頂西麓約20公里，至桓仁縣境的鏵尖子、二戶來等。從鏵尖子、四道河一線，是渾江支流“頭道河”至“六道河”的東西古今干道。其中在二戶來東南有重要的“龍頭山遺址”。再東南則達渾江右岸上、下古城子、望江樓積石墓和左岸桓仁縣城和五女山山城。“南道”過今桓仁縣城東行轉東北，過五里甸子東北的“北關關隘”，再經石廟、頭道陰岔、麻線，進入麻線河下游古道。其再東北即到達“南道”的終點集安“國內城”。

北道亦先經歷了上述由今沈陽東的“第四玄菟郡”（上伯官屯古城），至“第二玄菟郡”二道河子古城的前段。由二道河子古城發軔，沿蘇子河南岸東行約20公里，先達新賓縣城。在縣城以東的最大蘇子河上游古城，為“白旗堡漢城”（幘溝婁城）。過白旗堡東經紅升鄉，進入富爾江流域。由東升東至旺清門以東，有“孤腳山墩臺”和“孤腳山山城”。再東約20公里，即至吉林通化縣西南的“快大茂古城”（上殷臺縣）?！氨钡馈敝量齑竺庸懦呛?，折而沿富爾江南行。其首達今富爾江與渾江匯合處的集安西北之“江口村”。這也是古代高句麗“北道”的重要河險關口。由江口村渡渾江后，古道進入南行新開河谷，而連接麻線河上游。其南行的第一要鎮，為今集安財源鎮北之霸王朝山城。由霸王朝山城沿新開河南行10公里到財源鎮，這里有高句麗古墓群。又東南10公里到花甸鎮，由花甸沿新開河谷東行到臺上鎮，該兩地也有高句麗古墓群。由臺上鎮沿新開河南行到荒崴子，這里有著名的“望坡嶺關隘”。這是進入丸都以前的重要關口。過望坡嶺關隘后，“北道”由新開河進入麻線河上游。從望坡嶺沿新開河上源雙岔河，南行至“天門溝”。在由天門溝至雙岔村一帶，也發現有大量高句麗墓群和鐵器等。說明這里是高句麗的重要交通要沖和聚邑之地。過雙岔村沿雙岔河谷東南過老嶺，這一段山谷，山高路險。過老嶺沿麻線河上游東行到“小板岔嶺”。1906年在小板岔嶺西北天溝山坡，發現了著名的曹魏“毌丘儉丸都山記功碑”殘石（現藏遼寧省博物館）。這是當年曹魏征高句麗“丸都”所經板岔嶺的千古“石證”。過小板岔嶺沿麻線河東行2公里到石廟子，再東南行約1公里則到二道陽岔。由二道陽岔東行，翻過山嶺即到達“丸都城”（今集安）。

王綿厚先生認為：“高句麗的‘南北二道’，不僅與漢昭帝以后，內遷遼東的‘第二玄菟郡’密切相關。而且其‘北道’更直接繼承了‘高句麗——上殷臺——西蓋馬’三縣的古道交通基礎。是為漢‘玄菟郡’與‘高句麗’諸多關系中的重要一環。”②

三、王城內專屬功能區的劃分

高句麗在以集安地區為都時，國內地區已有了寺廟、王宮、衙署、民居等功能區的劃分，反映了城市功能的完善和比較先進的建城理念，這一點跟漢文化的影響分不開。高句麗重要的都城，如五女山山城、國內城、丸都山城、大成山山城等，瓦當、陶器、鐵器等建筑構件和生活用具均有大量出土，這說明高句麗時代手工業在中后期有較大發展，但無法因此確定有“市”，因為考古和文獻均無法提供支撐?！度龂尽纷⒀a引《酉陽雜俎》有一條記載：“魏時有高句麗客善用針，取寸發斬為十余段，以針貫取之，言發中空也。其妙如此?！备呔潲惪蜕朴冕槪皇遣恢酸樖欠駷楦呔潲愃欤鐬楦呔潲惾怂欤故且粭l能表明高句麗手工業發達的證據。高句麗都城遺址內出土有大量陶器，顯示以制陶業為代表的的手工業業在高句麗社會生活居于重要地位，但若據此判斷高句麗都城內一定存在手工業作坊區，則還顯得證據單薄，但都城周邊或者城內有手工業作坊存在是一定的，但是否像鄴城、大興城、長安城等不同時期的中原王朝都城那樣有專門的作坊區，只能存疑。按中原城市規劃格局推測，手工業區是服務于王室和貴族的機構，應該位于內城。一般來講，城市中部及城南方位應為宮殿、廟社、官署所在地，則手工業區作坊區應在其他方位尋求。國內城比較狹小，又受山川、河流限制，布局不是很規整，加上之后的城市建筑多疊壓在高句麗時期城市遺址之上，無法進行進一步的考古發掘，當日更細致的都城格局已很難弄清楚。

下面根據考古發現結合史籍記載對國內城及周邊存在的建筑作簡要介紹。

1．寺廟

《三國史記》記載：小獸林王“二年，（372）夏六月，秦王苻堅遣使及浮屠順道，送佛像經文，王遣使回謝”，一般把這一年看作是高句麗接受佛教思想的起始。

同書記載，小獸林王五年（375）“春二月，始創肖門寺，以置順道，又創弗蘭寺，以置阿道。此海東佛法之始”。

1985年，集安市印刷廠新建廠房施工時，在距地表1.4米處挖出一尊鎏金銅造像，同時出土的還有高句麗時期的紅瓦及灰陶片。佛像為釋迦牟尼坐像，下部原有須彌座，惜已斷掉。疑此處曾為寺廟。

2．王宮、衙署與民宅

史書記載高句麗有“好治宮室”的風尚，《三國志·高句麗傳》載：“其俗節食，好治宮室，與所居之左右立大屋，祭鬼神、又祀零星、社稷。”《舊唐書·高麗傳》載：“其所居必依山谷，皆以茅草萁舍，惟佛寺、神廟及王宮、官府乃用瓦。其俗貧窮者多，冬月皆作長坑，下然慍火以取暖。”可見是否鋪瓦是區分高句麗建筑貧富、等級的重要標志。

關于高句麗的王宮，經明確發掘且其形制比較清楚的只有丸都山城內的宮殿址，“丸都山城宮殿址依山勢而建，整體東高西低，落差13米，宮殿四周以塊石壘砌宮墻，現僅存基礎，受地勢所限，宮殿址的平面并不規則，東西兩墻較平直，南北墻稱斜邊狀，東墻長91米，西墻長96米，北墻長75米，南墻長70米，周長332米，整座宮殿為不規則四邊形，南北長95.5、東西寬86.5米，面積8260.75平方米”③。宮殿址坐東朝西，由西向東分布著4層人工臺基，上面共有建筑11座。

整個宮殿址建筑遺跡包括宮墻、排水系統、建筑臺基、宮門、中心廣場及附屬設施?，F在可辨清有宮門兩座，均位于西宮墻上。宮殿址內排水系統較為系統，分為人工排水和自然排水兩類。

關于高句麗的衙署，沒有明確發現，但集安東臺子建筑址和平壤安鶴宮遺址還是為我們提供了一些信息。

東臺子建筑址位于集安市區東門外0.5公里的一個寬闊的平臺上，1958年，吉林省博物館對該遺址進行了大規模發掘，清理出四座以回廊相互連接的房址，其中一室保存完好，東西長15米、南北寬11米。地基用卵石和黃土鋪墊、夯打。墻基寬1.5米-2米、深0.3米-0.5米。室中央置長方形石座，長0.8米、寬0.6米、埋入地面0.4米、高出地面0.6米。石座底下及周圍鋪墊的河卵石達4平方米，占室內面積的五分之一。室內靠東壁南部設灶，灶北面與煙道相通。煙道呈曲尺形，沿東壁、北壁走向，最后從房屋西北角伸出，與煙囪相接。其全長22米、寬0.7米、高0.25米，底、壁用碎瓦片鋪砌，頂蓋石板。一室西面隔回廊為二室，東西長15米、南北寬14米。室內靠東壁、北壁設曲尺形火炕，長11米、寬2米，同樣以瓦片砌壁，石板鋪面。三室位于二室北面，四室位于一室東南側，皆只存局部。回廊礎石一卵石鋪墊。有學者依據一室內長方形石座結合“與所居之左右立大屋，祭鬼神、又祀零星、社稷”的記載，推斷該遺址可能是故國壤王九年（392）春三月修建的王室社稷和宗廟?！罢麄€Ⅰ室當系祀奉地母的社址，而Ⅰ室中央的南塊長方形石座應是當年的社主”，Ⅱ室“很有可能是供奉農神—稷的地方”④。

3．民居

從“其所居必依山谷，皆以茅草萁舍……冬月皆作長炕，下然溫火以取暖”⑤的記載看，高句麗民宅很簡單、樸素，火炕是高句麗住宅的典型設置，這主要和高句麗民族所處的地理位置有關。在一些山城中，也曾發現火炕遺址。由于高句麗民宅“以茅草萁舍”，所以保存下來的可能性很小。

高句麗人“隨山谷以為居”，王宮、官府、佛寺、神廟均為石木結構，房頂鋪瓦。高句麗平壤安鶴宮，南宮、中宮、北宮依次座落在中軸線上，再以對稱手法配置東西大殿，使建筑群具有協調一致和整體美?！皩m室不壯麗，無以示威重。高句麗的王室驕奢淫逸，追求居所宏偉富麗，以顯示王權的威嚴。

高句麗人的居所建筑樣式已無證可考，唯從有限的史料中可知，一般人家除正房外有大屋、小屋、小倉。房屋內設有火炕，以供冬季取暖。“立大屋，祭鬼神”，“作小屋，名胥屋”，備女婿來居住。小倉，即倉房，儲糧草以備。

4．陵墓區

在中國古代，王陵及貴族墓葬一般都在都城周邊營建，高句麗更是如此，由于地理條件限制，其墓區離城市更近。從目前的考古發現看，集安市分布的山城下墓區、七星山墓區、萬寶汀墓區、麻線墓區、禹山墓區、下解放墓區、長川墓區，構成了以國內地區為都時期的巨大墓葬群。高句麗墓葬分積石墓和封土墓兩大類，積石墓是傳統的墓葬類型，封土墓是產生于中原地區的墓葬類型，后期才為高句麗人所學用，這也體現了漢文化之傳播影響力。就高句麗而言，積石墓早于封土墓。根據墓主人生前地位的不同，不同墓葬的規模、陪葬品多寡也有巨大差別。此外，墓內有無壁畫也是后期區分墓主人身份差異的重要依據。高句麗的陵墓群一般選址在山坡、山腳或河谷等地段，墓葬成縱橫或串聯排列，這是由高句麗地區山多平地少的客觀地理環境決定的其中，洞溝古墓群的范圍，大抵與以國內稱為都時期的京畿之地的范圍重合，在東起下解放西訖麻線溝綿延約16公里、南自通溝盆地中部平原北至禹山北側的通溝河谷和麻線溝溝谷縱深約2公里-3公里的山麓、河谷和平川中，鱗次櫛比、星羅棋布地分布著高句麗古墓。這些墓葬具有延續時間長、數量龐大、分布密集、類型齊全，文化內涵極其豐富、具有鮮明的地域特征和民族特征等，而其中的壁畫墓更是我們今天研究高句麗歷史文化的寶藏。

高句麗中期國都平原城與山城一都二城的復合體系，是高句麗文化和漢文化結合的典范，425年的建都歷史創造了輝煌燦爛的古代文明，遺留下的王城、王陵及貴族墓葬也構成今天世界文化遺產的主體。

[注釋]

① 李健才：《東北史地考略》，長春：吉林文史出版社，2001年。

② 王綿厚：《玄菟郡的“三遷”與高句麗的“南北二道”》，《東北史地》2016年第3期。

③《丸都山城——2001-2003年集安丸都山城調查試掘報告》，北京：文物出版社，2004年。

④ 方啟東：《集安東臺子高句麗建筑址的性質與年代》，《東北歷史與考古》1982年第1輯。

⑤《三國志·高句麗傳》。

責任編輯：趙欣

K242.1

A

1009-5241(2016)06-0058-05

祝立業 吉林省社會科學院副研究員 吉林 長春 130033

吉林省哲學社會科學基金項目（2016B297）