淺析中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展

黃劍玲

（南京視覺(jué)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院傳媒系，江蘇 南京 211215）

淺析中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)下的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展

黃劍玲

（南京視覺(jué)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院傳媒系，江蘇 南京 211215）

動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)在整部動(dòng)畫(huà)作品占據(jù)著非常重要的地位，動(dòng)畫(huà)作品中角色設(shè)計(jì)的優(yōu)劣是動(dòng)畫(huà)作品成功與否的關(guān)鍵。一個(gè)成功的動(dòng)畫(huà)人物不僅具有獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值，同時(shí)也蘊(yùn)含著巨大的商業(yè)潛力。但動(dòng)畫(huà)人物的創(chuàng)作會(huì)受到很多因素的影響，本文將通過(guò)對(duì)中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及原因分析，簡(jiǎn)要闡述中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展問(wèn)題。

動(dòng)畫(huà)角色；角色特點(diǎn)；中美動(dòng)畫(huà)；動(dòng)畫(huà)發(fā)展

動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)對(duì)于動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要的作用，動(dòng)畫(huà)角色作為一部作品的靈魂所在，設(shè)計(jì)的好壞對(duì)動(dòng)畫(huà)片本身的藝術(shù)性和商業(yè)價(jià)值具有重要的影響。成功的動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)不僅能夠開(kāi)拓動(dòng)畫(huà)作品的利潤(rùn)空間，同時(shí)也為后續(xù)的衍生產(chǎn)品賦予更多的文化價(jià)值和商業(yè)價(jià)值。例如迪士尼經(jīng)久不衰的動(dòng)漫人物，米老鼠、唐老鴨、高飛等被幾代人所喜愛(ài)，同時(shí)以他們?yōu)樵镜母鞣N文化產(chǎn)品也非常受歡迎。這種動(dòng)畫(huà)角色帶來(lái)的巨大商業(yè)價(jià)值和具有文化符號(hào)意義的價(jià)值就是動(dòng)畫(huà)角色的魅力。

縱觀中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展史，我們可以看到，中國(guó)動(dòng)畫(huà)在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)取得了輝煌的成績(jī)。中國(guó)動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作大師們創(chuàng)作了一個(gè)個(gè)經(jīng)典的具有中國(guó)文化特點(diǎn)的動(dòng)畫(huà)人物，如大鬧天宮的孫大圣、鬧海的小哪吒、騎著毛驢的阿凡提大叔等。人物特點(diǎn)鮮明，且題材和表現(xiàn)手法多樣，是我國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展的繁榮期。而隨著我國(guó)改革開(kāi)放的不斷深入，動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)涌入了大量國(guó)外動(dòng)畫(huà)產(chǎn)品，給原本就原創(chuàng)作品少的中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展帶來(lái)巨大的沖擊。但這是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然，這一變化不僅給中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展帶來(lái)了挑戰(zhàn)同時(shí)也帶來(lái)了機(jī)遇。為了中國(guó)動(dòng)畫(huà)在豐富多樣的國(guó)外作品中繼續(xù)發(fā)展，中國(guó)動(dòng)畫(huà)人也做出了各種嘗試，并借鑒了國(guó)外動(dòng)畫(huà)片成功之處。如《大耳朵圖圖》、《金甲戰(zhàn)士》等動(dòng)畫(huà)片的嘗試，雖在角色造型上有所不同，但終究是模仿過(guò)多，創(chuàng)新太少。08年《功夫熊貓》的成功又再一次觸動(dòng)了國(guó)人敏感的神經(jīng)，中國(guó)元素與美國(guó)動(dòng)畫(huà)技術(shù)的完美結(jié)合，及《功夫熊貓》的巨大市場(chǎng)反響，無(wú)不讓中國(guó)觀眾感到震驚。我們中國(guó)的東西在別人手里會(huì)這么成功！而我國(guó)的動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)卻遲遲不見(jiàn)佳作？帶著這樣的疑問(wèn)，本文就中美動(dòng)畫(huà)的特點(diǎn)及原因分析，來(lái)看中國(guó)動(dòng)畫(huà)未來(lái)的發(fā)展。

一、中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的特點(diǎn)及比較意義

中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展時(shí)間并不算短，早在1926年我們就有了自己第一部動(dòng)畫(huà)片《大鬧畫(huà)室》，也曾在動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)發(fā)展過(guò)程中經(jīng)歷過(guò)輝煌發(fā)展期。但就現(xiàn)在的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)說(shuō)，與美國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展有著明顯的差距。細(xì)看中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展可以看出中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展一直沒(méi)有放棄對(duì)民族文化吸收和運(yùn)用。如《哪吒鬧海》、《大鬧天宮》等都是來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，再如最近好評(píng)不斷的《大圣歸來(lái)》也是對(duì)《西游記》中故事情節(jié)的借鑒及對(duì)孫悟空這一人物的再創(chuàng)作。中國(guó)底蘊(yùn)深厚的傳統(tǒng)文化也是中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展不可多得的優(yōu)勢(shì)資源。然而在國(guó)際動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)激烈競(jìng)爭(zhēng)的過(guò)程中，中國(guó)動(dòng)畫(huà)為了生存也忽視過(guò)傳統(tǒng)文化，一味的模仿過(guò)別人的動(dòng)畫(huà)創(chuàng)作而缺乏自己的創(chuàng)意，這種對(duì)傳統(tǒng)文化的忽視和對(duì)外來(lái)元素的照搬照抄也造就了一些讓人尷尬的“四不像”，這些作品終究難以打動(dòng)觀眾。因此，為了中國(guó)動(dòng)畫(huà)能夠走得更遠(yuǎn)更好不僅需要自身對(duì)傳統(tǒng)文化的重視和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)，同時(shí)也應(yīng)該重視對(duì)國(guó)外優(yōu)秀動(dòng)畫(huà)作品的借鑒和參考。

美國(guó)作為動(dòng)畫(huà)制作的強(qiáng)國(guó)，動(dòng)畫(huà)作品數(shù)量驚人，且每一年都有叫好又叫座的動(dòng)畫(huà)作品，如近兩年的《頭腦特工隊(duì)》、《冰雪奇緣》不知感動(dòng)了多少人，再如今年的《瘋狂動(dòng)物城》、《魔獸》都獲得了很高的票房成績(jī)。在這些動(dòng)畫(huà)片中不管是技術(shù)處理能力還是營(yíng)銷(xiāo)策略上都是值得我們學(xué)習(xí)和借鑒的。而動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)是每部動(dòng)畫(huà)片的靈魂所在，是動(dòng)畫(huà)電影成功的關(guān)鍵，因此，通過(guò)對(duì)中美動(dòng)畫(huà)中角色設(shè)計(jì)差異分析，來(lái)探尋中國(guó)動(dòng)畫(huà)的未來(lái)發(fā)展具有重要意義。對(duì)中美動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的特點(diǎn)本文將從以下三個(gè)方面入手。

（一）美國(guó)動(dòng)畫(huà)人物的多元化背景

美國(guó)作為一個(gè)歷史并不悠久的國(guó)家，其時(shí)代文化富有活力和豐富的想象力，而多民族的融合也讓其文化具有多元性。這樣的文化特征也在美國(guó)動(dòng)畫(huà)的角色設(shè)計(jì)上有所體現(xiàn)。在美國(guó)的動(dòng)畫(huà)人物身上無(wú)不體現(xiàn)著美國(guó)人的幽默、風(fēng)趣、以及“個(gè)人英雄主義”和“冒險(xiǎn)精神”，如《瘋狂動(dòng)物城》中朱迪警官和狐尼克為了破案而產(chǎn)生的有趣故事，以及讓人印象深刻的“閃電”無(wú)不讓人開(kāi)懷大笑的同時(shí)對(duì)他們更加的喜愛(ài)。在美國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)中除了幽默詼諧的風(fēng)格也有展示溫情的一面，如《冰雪奇緣》中兩位小公主，妹妹安娜對(duì)姐姐無(wú)條件的信任，以及富有冒險(xiǎn)精神的山民克里斯托弗與小公主安娜之間珍貴的情感，這都讓人們?cè)谟^看的同時(shí)感受到了動(dòng)畫(huà)片所傳達(dá)的溫馨、堅(jiān)強(qiáng)、互助、友愛(ài)、浪漫的情感。為了拓寬國(guó)際市場(chǎng)，美國(guó)動(dòng)畫(huà)也進(jìn)行了更多題材的嘗試，如《功夫熊貓》、《花木蘭》這兩部作品都是對(duì)中國(guó)元素的完美運(yùn)用。但看過(guò)這兩部作品的朋友也能感受到這兩部作品雖然是中國(guó)元素，但在故事情節(jié)的設(shè)計(jì)上仍然是美國(guó)式的，這種將中國(guó)元素與美國(guó)文化的完美嫁接使美國(guó)動(dòng)畫(huà)在市場(chǎng)拓展方面大獲全勝。反觀中國(guó)的動(dòng)畫(huà)市場(chǎng)，大部分動(dòng)畫(huà)要么是對(duì)傳統(tǒng)文化的照搬照抄毫無(wú)創(chuàng)新，要么是缺乏中國(guó)元素的模仿式作品。但不得不說(shuō)的是國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫(huà)也在不斷進(jìn)步，廣受好評(píng)的《大圣歸來(lái)》，雖是同一個(gè)大圣，卻有不同與我們熟悉的故事情節(jié)，既有中國(guó)元素同時(shí)又進(jìn)行了大膽創(chuàng)新，是一部難得的佳作。今年上映的《大魚(yú)海棠》在未上映之前的短片就不知道感動(dòng)了多少人，影片中對(duì)客家土樓的完美再現(xiàn)以及鯤鵬傳說(shuō)的運(yùn)用，讓人們看到了中國(guó)元素的魅力。

（二）造型技術(shù)上的差異

技術(shù)是動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)的支撐，近年來(lái)流行的三維動(dòng)畫(huà)與當(dāng)下電影院寬大屏幕的結(jié)合堪稱(chēng)完美，給人們帶來(lái)了更加震撼的視覺(jué)效果。動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)需要技術(shù)的同時(shí)更需要對(duì)角色特征的勾畫(huà)和設(shè)計(jì)，美國(guó)動(dòng)畫(huà)片中的動(dòng)畫(huà)角色追求自然優(yōu)美，基本和現(xiàn)實(shí)中的形象差別不大，如《瘋狂動(dòng)物城》中每一個(gè)動(dòng)物與現(xiàn)實(shí)中我們認(rèn)識(shí)的形象變化不大，而這其中每一種動(dòng)物扮演的角色又都是根據(jù)動(dòng)物的性情及形態(tài)進(jìn)行的再加工，使整個(gè)動(dòng)畫(huà)片人物與故事情節(jié)更加和諧流暢。美國(guó)動(dòng)畫(huà)作品的這種追求真實(shí)感的做法讓動(dòng)畫(huà)片更有代入感，這是非常值得學(xué)習(xí)的。回看中國(guó)動(dòng)畫(huà)的制作，中國(guó)動(dòng)畫(huà)題材豐富且表現(xiàn)形式多樣，有木偶、剪紙、皮影、水墨畫(huà)等多種形式，而這些藝術(shù)形式創(chuàng)作的動(dòng)畫(huà)角色大多比較夸張，強(qiáng)調(diào)神似，它與美國(guó)的真實(shí)性表達(dá)具有一定的差異性。這種動(dòng)畫(huà)角色造型給人的感覺(jué)就是缺乏親切感，細(xì)節(jié)處理不夠完美，自然也就缺乏代入感。

（三）產(chǎn)品定位不明確

美國(guó)動(dòng)畫(huà)的市場(chǎng)敏感度非常強(qiáng)，它會(huì)根據(jù)人們的喜好不斷進(jìn)行調(diào)整，同時(shí)資金投入也非常驚人，通常我們看到的美國(guó)動(dòng)畫(huà)都是大成本、大制作，往往動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景非常宏大，但在細(xì)節(jié)處理上又非常到位。與此同時(shí)，美國(guó)動(dòng)畫(huà)在市場(chǎng)定位上也不局限在兒童群體，而是各個(gè)年齡段都能在動(dòng)畫(huà)片中找到自己喜歡的情感。如《魔獸》取材于網(wǎng)絡(luò)游戲，整個(gè)動(dòng)畫(huà)場(chǎng)景宏大，在人類(lèi)與獸族廝戰(zhàn)的宏大戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，再加上3D的效果，讓人們?nèi)缤砼R其境。這種效果都在于制作團(tuán)隊(duì)對(duì)動(dòng)物角色設(shè)計(jì)的精益求精，他們對(duì)每一個(gè)獸人從毛發(fā)、肢體動(dòng)作、紋身、牙齒甚至每一個(gè)血管都根據(jù)獸人的不同年齡等進(jìn)行了不同的設(shè)計(jì)，呈現(xiàn)給觀眾的就是看似一樣，但細(xì)看又各有不同的感覺(jué)，這也是《魔獸》獲得高票房成績(jī)的重要因素。而中國(guó)動(dòng)畫(huà)大多是以一種說(shuō)教形式出現(xiàn)并且產(chǎn)品多針對(duì)的是低齡兒童，這種說(shuō)教式的動(dòng)畫(huà)很難吸引大人的眼光，同時(shí)對(duì)孩子來(lái)說(shuō)也缺乏童趣，市場(chǎng)反響自然也好不到哪里去。

二、中國(guó)動(dòng)畫(huà)未來(lái)的發(fā)展方向

（一）注重對(duì)傳統(tǒng)文化的吸收和運(yùn)用

中國(guó)五千年?duì)N爛文明為后人留下了豐富的文化遺產(chǎn)，那些民間傳說(shuō)、英雄傳奇和寓言故事都為中國(guó)動(dòng)畫(huà)發(fā)展提供了豐富的素材。中國(guó)動(dòng)畫(huà)應(yīng)準(zhǔn)確定位，扎根于中國(guó)的民族文化汲取營(yíng)養(yǎng)，將富有民族風(fēng)格的動(dòng)畫(huà)呈現(xiàn)給大眾，《大圣歸來(lái)》的成功就是很好的案例。同時(shí)，還應(yīng)該將中國(guó)動(dòng)畫(huà)豐富多樣的表現(xiàn)形式加以運(yùn)用和創(chuàng)新，不斷創(chuàng)作出具有“中國(guó)風(fēng)”的新作品，讓中國(guó)動(dòng)畫(huà)得到發(fā)展的同時(shí)，中國(guó)的傳統(tǒng)文化也得到豐富和發(fā)展。

（二）注重產(chǎn)品的市場(chǎng)定位和思維突破

中國(guó)動(dòng)畫(huà)片多數(shù)凸顯的都是它的教育功能，這種“寓教于樂(lè)”的定位對(duì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展限制很大。要想中國(guó)動(dòng)畫(huà)能夠更好的適應(yīng)市場(chǎng)就需要改變固有的思維方式，大膽創(chuàng)新，準(zhǔn)確定位，在動(dòng)畫(huà)角色設(shè)計(jì)上少一些“說(shuō)教”多一點(diǎn)“樂(lè)趣”。同時(shí)，還應(yīng)該準(zhǔn)確把握產(chǎn)品開(kāi)發(fā)的市場(chǎng)定位，不要局限在低齡兒童群里，而應(yīng)該拓展自己的思維，努力開(kāi)發(fā)一些適合各類(lèi)人群觀看的動(dòng)畫(huà)題材，不僅能夠拓寬中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展道路同時(shí)也有利于提高其商業(yè)價(jià)值。如《喜羊羊》動(dòng)畫(huà)作品不僅受到了兒童的歡迎，很多大人也很喜歡，而伴隨這部作品的衍生產(chǎn)品也受到了市場(chǎng)反響也不錯(cuò)。

（三）注重對(duì)復(fù)合型人才的培養(yǎng)

中國(guó)動(dòng)畫(huà)缺乏先進(jìn)的制作技術(shù)，限制了中國(guó)動(dòng)畫(huà)的發(fā)展，但歸根到底是缺乏動(dòng)畫(huà)人才。想要中國(guó)動(dòng)畫(huà)走的更高更遠(yuǎn)不得不突破人才因素的限制。這就需要注重對(duì)原創(chuàng)型人才的培養(yǎng)和挖掘，同時(shí)在人才培養(yǎng)上還應(yīng)該注重對(duì)人才藝術(shù)素養(yǎng)的提升，動(dòng)畫(huà)角色的設(shè)計(jì)不僅要考慮人物的趣味性還要提升整個(gè)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)的藝術(shù)品位，在滿(mǎn)足大眾多元化需求的同時(shí)達(dá)到教育的目的。而這不僅需要?jiǎng)赢?huà)企業(yè)的努力還應(yīng)強(qiáng)調(diào)高校在人才培養(yǎng)方面的突出作用，加強(qiáng)企業(yè)與高校的合作交流對(duì)人才培養(yǎng)具有重要意義。同時(shí)發(fā)揮政府的宏觀調(diào)控作用，建立復(fù)合型人才的培養(yǎng)機(jī)制，以此來(lái)為動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)提供更多的動(dòng)畫(huà)人才。

［1］王婷婷.中日動(dòng)畫(huà)造型差異性研究［D］.西南大學(xué)，2010.

［2］Jobn A.Lent，張慧臨譯.亞太動(dòng)畫(huà)［M］.北京：中國(guó)傳媒大學(xué)出版社，2006（4）.

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黃劍玲（1974-），女，江蘇南京人，碩士，南京視覺(jué)藝術(shù)職業(yè)學(xué)院，傳媒系，影視動(dòng)畫(huà)教研室主任，講師，研究方向，影視動(dòng)畫(huà)。