找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡——我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇創(chuàng)作前景思考

甘在林 文尤學(xué) 胡 藝

（四川省大竹縣文化館，四川 達(dá)州 635100）

找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡——我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇創(chuàng)作前景思考

甘在林 文尤學(xué) 胡 藝

（四川省大竹縣文化館，四川 達(dá)州 635100）

就我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇創(chuàng)作而言，今天的作品不管是質(zhì)量還是影響力還沒有達(dá)到，甚至遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到，更沒有超過上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的水平，因此，很有必要找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡。

現(xiàn)代生活舞臺(tái)劇；創(chuàng)作前景思考；

上個(gè)世紀(jì)六、七十年代的歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》、《江姐》、《紅珊瑚》，芭蕾舞劇《紅色娘子軍》、《白毛女》、《沂蒙頌》，京劇《紅燈記》、《智取威虎山》、《沙家浜》、《杜鵑山》等等，大家感到耳熟能詳，日久彌新。

改革開放近40年了，國家花了巨大的財(cái)力、物力來養(yǎng)活舞臺(tái)劇工作者，搞各種劇目，舉辦各種名目繁多的演展、比賽、評(píng)獎(jiǎng)，然而，我們拿出了一部能夠達(dá)到或超過上述作品的東西來嗎？如果從這個(gè)角度發(fā)問，我們的舞臺(tái)劇工作者應(yīng)該對(duì)此感到羞愧，感到汗顏。

與上個(gè)世紀(jì)六、七十年代比，今天，我國在政治、經(jīng)濟(jì)、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、科技、教育、文化（舞臺(tái)劇除外）、衛(wèi)生、交通、通訊、信息、對(duì)外開放等方面都取得了飛躍式的發(fā)展。然而，就舞臺(tái)劇而言，其質(zhì)量和影響力卻大大下降，在戲劇舞臺(tái)上今不如昔現(xiàn)象還比較突出，這也太不正常了。

習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的講話要求我們“創(chuàng)作無愧于時(shí)代的優(yōu)秀作品”，限于篇幅，本文只就我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇創(chuàng)作怎樣才能找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡提出一些建議，供研究和參考。

一、堅(jiān)持社會(huì)主義核心價(jià)值觀，堅(jiān)持祟高的理想和奮斗目標(biāo)

作品中的主要人物要有那份為理想為目標(biāo)而努力奮斗和甘于獻(xiàn)身的激情、熱情和浪漫。作品要成為積極現(xiàn)實(shí)主義精神和積極浪漫主義情懷相結(jié)合的結(jié)晶，要有祟高感、責(zé)任感、使命感，要娛心娛魂、潤心養(yǎng)性。拒絕庸俗實(shí)用主義、愚樂、愚弄，拒絕低俗、庸俗、粗俗、媚俗，拒絕目光短淺、心胸狹窄、精神頹廢萎靡。

如：歌劇《洪湖赤衛(wèi)隊(duì)》中韓英在牢房里對(duì)母親的一段唱詞使我們形象地看到了革命先烈崇高的精神境界，懂得了我們的革命事業(yè)為什么能在那么艱難困苦的環(huán)境下“星火燎原”，走向勝利的道理。韓英在那么黑暗的牢籠里唱出了那么陽光，那么具有正能量和穿透力的歌，真是驚天動(dòng)地，感人肺腑。

不管是社會(huì)還是舞臺(tái)，過去需要英雄，今天更需要英雄。

我們今天一些表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇，看的時(shí)候不感動(dòng)，不激動(dòng)，看后也留不下什么印記。

二、劇作家要有高尚的精神境界，保持特立獨(dú)行的人格魅力

要虛懷若谷，“仰望星空”，有責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)，使命意識(shí)，對(duì)作品要厚積薄發(fā)，精益求精，要有“板凳要坐十年冷，文章不寫一句空”的耐心和韌性。不能只追求“短、頻、快”，急功近利。拒絕浮燥，拒絕快餐文學(xué)、“出名要趁早”、“神童”、中大獎(jiǎng)、天上掉餡餅、一夜暴富之類。

如果劇作家自己都沒有高尚的精神境界、特立獨(dú)行的人格魅力，又怎能創(chuàng)作出這樣的人物來？

三、劇作家要成為思想家，不能做藝術(shù)匠人

劇作家應(yīng)加強(qiáng)哲學(xué)即辯證唯物主義和歷史唯物主義理論的學(xué)習(xí)和運(yùn)用，才能使我們的作品“水漲船高”，而不是“水落石出”。哲學(xué)原本就是思考人生，思考社會(huì)，啟迪人的思想和智慧的觀念和方法論，本應(yīng)是香餑餑，而今在有的劇作家那里，哲學(xué)卻成了一堆不屑一顧、無人問津的臭狗屎。據(jù)說連大學(xué)哲學(xué)專業(yè)招生都很困難，豈不悲哀？

四、不斷創(chuàng)新，勇攀高峰

要堅(jiān)持吃螃蟹的精神，敢于標(biāo)新立異，不僅求數(shù)量，更要求質(zhì)量，不僅要追求“高原”，更要追求“高峰”，對(duì)作品要精雕細(xì)琢，精益求精。絕不亦步亦趨，拾人牙慧。

五、重視矛盾普遍性原理，寫好戲劇沖突

根據(jù)美國著名電影理論家羅伯特.麥克基的論述，戲劇沖突應(yīng)該有三個(gè)層面：人與環(huán)境的矛盾；人與周邊人的矛盾；人與自我的矛盾。

改革開放近40年來，表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇表現(xiàn)人與周邊人的矛盾、人與自我的矛盾的多，而表現(xiàn)人與環(huán)境（自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境）的矛盾的少。也就是說，表現(xiàn)小眾化、個(gè)人內(nèi)心矛盾的多，而表現(xiàn)大眾化，表現(xiàn)社會(huì)沖突，家國情懷的少。如作秀、搞笑、炒作、造勢(shì)、眼球效應(yīng)、騙關(guān)注率、騙點(diǎn)贊率之類的作品。

我們認(rèn)為優(yōu)秀的舞臺(tái)劇戲劇沖突的三個(gè)層面缺一不可。

六、遵循藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律，拒絕機(jī)械唯物論

在法律法規(guī)容許的范圍之內(nèi)，劇作家要超脫、灑脫、浪漫，要大氣、帥氣、率真。不唯上，不唯錢，只唯實(shí)。

藝術(shù)創(chuàng)作不能刻板化、流水線作業(yè)、衙門作風(fēng)，不能搞時(shí)間、主題、題材過分的硬性規(guī)定。不能完全用管理行政事務(wù)性的公務(wù)員的方法來管理藝術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)。目的性、功利性不能太強(qiáng)。不能成天趕熱鬧、講排場(chǎng)、比花哨、出風(fēng)頭，不甘寂寞，事務(wù)纏身。拒絕銅臭味太濃和市儈作風(fēng)。

另一方面，從領(lǐng)導(dǎo)者和組織者的角度出發(fā)，要考慮到劇作家也是凡人，也有七情六欲，也食人間煙火。劇作家掙錢少，掙錢慢，相對(duì)弱勢(shì)，一般年輕人都不愿干這行。要建立一定的激勵(lì)機(jī)制，特別是激勵(lì)年輕人從事這項(xiàng)事業(yè)的機(jī)制，要照顧到劇作家的經(jīng)濟(jì)利益，解決好他們的后顧之憂，讓他們能夠有尊嚴(yán)的從事創(chuàng)作活動(dòng)，讓他們能夠與整個(gè)社會(huì)同步進(jìn)入小康或提前進(jìn)入小康。

七、不能只使用邏輯思維、連續(xù)思維等一般思維形式，也要使用靈感思維、間斷思維等創(chuàng)新思維形式等

靈感思維是一種頓悟式的思維形式，間斷思維是一種非連續(xù)的思維形式，均是創(chuàng)新思維。劇作家要用好創(chuàng)新思維形式不能只注重收斂、穩(wěn)健，也要注重率性而為、任性而為，有感而發(fā)。要堅(jiān)持獨(dú)立之精神，自由之思想，不能只搞中庸之道，擺平擱穩(wěn)了事。

八、堅(jiān)持獨(dú)立精神、批判精神、懷疑精神、否定精神

善于獨(dú)辟蹊徑，獨(dú)樹一幟，要棱角，要犀利，要爭鳴，要碰撞（只有碰撞才能產(chǎn)生出思想的火花）。不要圓滑，唯唯諾諾，溜須拍馬。

九、既要講人性、人情味，又要講人的社會(huì)性、原則性。

我們過去批評(píng)了對(duì)英雄人物“高、大、全”、“三突出”、“三陪襯”的要求，卻又跌入了“矮、小、偏”、“不突出”、“不陪襯”的泥淖，從一個(gè)極端又直接跳到了另一個(gè)極端，難道今天的社會(huì)就不需要英雄人物、不需要“砥柱中流”了嗎（因某種需要而寫的又全是公式化、概念化的“英雄人物”）？

不能只表現(xiàn)狹隘的自私自利之徒、混天黑的江湖混混等輩。靠這些人物能夠引領(lǐng)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向么？能夠推動(dòng)歷史車輪向前奔馳么？

只搞“高、大、全”不是百花齊放，同理，只搞“矮、小、偏”也不是百花齊放；只講全社會(huì)、全民族的人性是殘缺的，同理，只講個(gè)人、家族的人性也是殘缺的。我們不能過猶不及，矯枉過正。

十、作品要有憂患意識(shí)、悲憫情懷

文藝需要憂國憂民情懷，拒絕“莫談國事”、“各自打掃門前雪，休管他人瓦上霜”的思想。應(yīng)該弘揚(yáng)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的精神。

十一、作品要有時(shí)代感、新奇感和時(shí)尚意識(shí)

要注重觀眾變化了的審美要求和欣賞習(xí)慣，特別注重年輕觀眾的審美要求和欣賞習(xí)慣，丟掉了年輕觀眾就等于丟掉了未來和希望。要借鑒別的藝術(shù)形式和外來的藝術(shù)形式，做到與時(shí)俱進(jìn)。拒絕觀念和手段封閉、落后、保守、陳腐，拒絕“假大空”和概念話、弱智話。

十二、堅(jiān)持交流、交換制度，打破圈子

在各種展演和比賽中，評(píng)委應(yīng)老、中、青搭配，本地人和外地人搭配，打破某一個(gè)群體的人一統(tǒng)天下的格局，堅(jiān)持“雜交出良種”的原則，防止“近親繁殖”和作品矮化。

在各種創(chuàng)作培訓(xùn)中，要改變授課方式，建立雙向交流機(jī)制，讓學(xué)員有機(jī)會(huì)與授課老師平等交流和對(duì)話。

要適當(dāng)?shù)卣?qǐng)一些外國、外省、外市的專家來授課、蹲點(diǎn)和交流。

要適當(dāng)?shù)亟M織到外國、外省、外市參觀學(xué)習(xí)和培訓(xùn)。

十三、要培養(yǎng)年輕劇作家

新陳代謝和一代勝過一代是宇宙間，也是戲劇界永遠(yuǎn)不可抵抗的規(guī)律。老一輩的劇作家們要把培養(yǎng)年輕接班人的責(zé)任擔(dān)負(fù)起來，要埋頭苦干，甘于奉獻(xiàn)，甘做“她在叢中笑”的無名英雄、墊背英雄。

有條件的年輕同志也應(yīng)虛心向老同志學(xué)習(xí)，爭做“德藝雙馨”的優(yōu)秀劇作家。

十四、要充分利用現(xiàn)代各種先進(jìn)的推廣途徑和手段

使我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的優(yōu)秀舞臺(tái)劇能夠進(jìn)入大眾視野，并深入人心。

今天，在紀(jì)念毛澤東同志《在延安文藝座談會(huì)上的講話》發(fā)表74周年之際，進(jìn)一步學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上的重要講話精神，我們深深地感到經(jīng)過各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及廣大文藝工作者的共同努力，又一個(gè)文藝的春天已經(jīng)來臨，同樣的道理，我們堅(jiān)信，經(jīng)過各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)及廣大舞臺(tái)劇工作者，特別是劇作家的共同努力，我國表現(xiàn)現(xiàn)代生活的舞臺(tái)劇創(chuàng)作一定能夠不負(fù)眾望，不僅從數(shù)量上，而且從質(zhì)量上達(dá)到或超過歷史上最高水平，一定能夠找準(zhǔn)突破口，創(chuàng)造新奇跡。

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