奉希文
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堅持“三嚴三實”不負援疆使命——在兵團“三嚴三實”專題研討會上的發(fā)言
奉希文
“三嚴三實”是共產(chǎn)黨人最基本的政治品格和做人準則,也是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要。對于從中央機關(guān)來到新疆兵團工作、肩負多重使命、從事全新工作的援疆干部來說,要以嚴的標準、實的作風,在履行兵團維穩(wěn)戍邊職責、維護新疆社會穩(wěn)定和實現(xiàn)長治久安方面不辱使命,有所作為,我想至少要做“五種人”,即大局上的明白人,情感上的兵團人,工作上的內(nèi)行人,名利上的局外人,自律上的圈里人。
一是始終聚集總目標,做大局上的明白人。對口援疆是黨中央作出的一項重大決策。作為援疆干部,對黨絕對忠誠,首先體現(xiàn)在切實貫徹落實中央關(guān)于新疆、關(guān)于兵團工作的部署要求。第二次中央新疆工作座談會進一步明確社會穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標。對口援疆工作也必須圍繞這個總目標來展開和推進,離開這個目標,援疆工作就會偏離主航道,許多工作就是做了,成效也會大打折扣。援疆干部要時刻清醒工作的目標是什么,眼睛時刻聚焦兵團職責使命和新疆工作總目標,不能偏離主航道。不但要認真完成承擔的業(yè)務(wù)工作,同時還要積極深入基層,廣泛接觸基層群眾特別是少數(shù)民族群眾,加強各民族之間的交往交流交融,增進“五個認同”,打牢新疆社會穩(wěn)定和長治久安的基礎(chǔ)。在擺布工作中,要把是否有利于社會穩(wěn)定、有利于增強兵團維穩(wěn)戍邊能力、有利于增進民族團結(jié)、有利于兵地融合發(fā)展等,作為檢驗工作的最終標準和底線,不能一葉障目,更不能舍本求末。
二是用心感悟新疆兵團,做情感上的兵團人。要全身心投入援疆工作,一個重要前提是了解新疆、了解兵團,從情感上認同新疆和兵團。新疆是祖國的西北戰(zhàn)略要地、資源寶地、旅游勝地、文化高地和絲路腹地,但離內(nèi)地遠,自然條件相對艱苦,經(jīng)濟發(fā)展水平整體較低,社會事業(yè)發(fā)展整體較差。援疆干部要全面正確看待新疆,真情實意援疆,心甘情愿援疆,幫忙不添亂。同時還要堅信,只要中央有關(guān)新疆、兵團的政策能得到全面、徹底的貫徹落實,堅持久久為功,新疆的局勢就會向好,要充滿信心地援疆、意志堅定地援疆。
就兵團來說,之所以說在新疆組建兵團是黨中央治國安邦的戰(zhàn)略布局,是強化邊疆治理的重要方略;之所以兵團被撤銷后還能得到恢復(fù)并不斷發(fā)展壯大,我理解,一方面是新疆復(fù)雜的現(xiàn)實問題倒逼所致,另一方面是兵團確實有其自身的許多特質(zhì):一是“兵”的屬性。兵團集團化、組織化程度高,有戰(zhàn)斗能力,兵團的存在就是對暴恐分子的威懾,是對邊境的管控,是天生的穩(wěn)定器。二是“民”的屬性。兵團人不存在轉(zhuǎn)業(yè)問題,長期駐留新疆,與地方鑲嵌式分布,深度融合,可以在事關(guān)基礎(chǔ)、長遠的地方發(fā)力,可謂潤物細無聲。三是“和”的屬性。兵團人大多來自內(nèi)地、來自五湖四海,各民族和睦相處,在新疆起著調(diào)節(jié)社會結(jié)構(gòu)、人口結(jié)構(gòu)的作用,是促進民族團結(jié)的有效平臺。四是“先”的屬性。兵團人是新疆現(xiàn)代工業(yè)的奠基者,更是現(xiàn)代農(nóng)業(yè)科技的掌握者,兵團人有著多元的文化特質(zhì)和相對較高的綜合素質(zhì),是新疆地區(qū)掌握著先進生產(chǎn)力和有著先進文化的群體,這對地方有著引領(lǐng)、示范效應(yīng)。五是“央”的屬性。兵團在國家實行計劃單列,近年來,根據(jù)形勢發(fā)展的需要,中央直接管理兵團的力度在逐漸加大。兵團也一直強調(diào)國家利益就是兵團利益,新疆大局就是兵團大局,兵團在大是大非面前立場堅定,行動迅速。這些也都是兵團的優(yōu)勢。援疆干部要堅信兵團的價值,自覺擁護中央關(guān)于發(fā)展壯大兵團的決策,特別是通過自己的努力,使作為黨政軍企合一特殊體制的兵團,更好地揚長避短、打出組合拳,在維穩(wěn)戍邊等方面發(fā)揮更大的作用。
三是虛心請教當?shù)厝罕姡龉ぷ魃系膬?nèi)行人。援疆干部要做好工作,首先要虛心當好學生,了解掌握新單位的人和事。我一到兵團,要主動到聯(lián)系的部門走訪,逐一找班子成員和干部職工談心談話,了解人員、工作等情況。同時請辦公廳把我聯(lián)系部門近三年來的所有請示報告等文件資料挑出來,我逐一進行了翻閱,以便對這些部門的工作有一個整體認識。工作一段時間后,為了更深入了解相關(guān)部門的工作,切實發(fā)揮副秘書長的作用,我經(jīng)報兵團分管領(lǐng)導(dǎo)同意后,與所聯(lián)系的部門領(lǐng)導(dǎo)商量,要求分管部門的日常工作資料都分送一份給我,讓我了解情況;他們的內(nèi)部工作會議,原則上我都參加,但我只聽情況,不作講話,不表態(tài),以免干擾他們的正常工作。另外,我也利用各種機會,積極深入基層單位調(diào)研,廣泛接觸各方面的群眾,盡可能多地了解新疆和兵團的情況。這樣,我掌握的情況越來越多,對自己分管的工作也越來越有數(shù),開始能夠為領(lǐng)導(dǎo)分憂,擔負起應(yīng)盡的職責。同時,我也努力發(fā)揮自身優(yōu)勢,在對上對外聯(lián)絡(luò)中,為兵團牽線搭橋,排憂解難。如去中央國家機關(guān)匯報工作,去對口援疆省市對接工作,邀請有關(guān)央企到兵團來考察投資等。
四是甘于幕后奉獻,做名利上的局外人。援疆干部在工作期間也難免會面對名利的誘惑,對此,回顧一下新疆精神、兵團精神、老兵精神就知道該怎么做了。張仲瀚將軍,這位在河北出生、北京長大的才子,學識淵博,多才多藝,主動請纓進疆后就扎根新疆大地,克服重重困難,在茫茫戈壁灘上墾荒建城,成為了兵團事業(yè)的偉大開創(chuàng)者。有人說他是三十年代的文藝家、四十年代的軍事家、五十年代的農(nóng)藝家,被后人譽為“天山驕子,軍墾第一人”。他一生清貧,在兵團擔任副政委,孤身一人,辦公室就是他的家,辦公室里間一張床、兩只沙發(fā),是他在這個世界上唯一的私人空間。現(xiàn)在兵團機關(guān)十七樓掛著他的《感懷》詩“十萬大軍出天山,且守邊關(guān)且屯田。塞上風光無限好,何須爭入玉門關(guān)”。每次經(jīng)過十七樓,我都要駐足想象他在兵團的奮斗與瀟灑,追憶后來他所經(jīng)歷的種種磨難,回想他的《老兵歌》多么豪邁,想到他臨死還在寫《憶新疆》等等。我想有一點是肯定的,那就是他為兵團而自豪,為自己的奉獻而幸福,為自己的選擇至死不渝。老一輩兵團人這種藐視困難、舍我其誰的獻身精神和勇往直前、氣壯山河的樂觀主義,總是深深地感染著我,激勵著我。
援疆干部要學習老一輩兵團人和現(xiàn)在許多兵團人身上有的“大奉獻”精神,就是為了理想和信仰,為黨為人民利益矢志奮斗的心,有了這顆心,再怎么艱苦也是美的,再怎么付出也是甜的,就不會患得患失。否則,如果沒有這種精神境界,即便表面上做到了,心中也可能是不舒暢的,總覺得吃了虧、不劃算。援疆干部一定要學習新疆精神、兵團精神、老兵精神,踏踏實實工作,實實在干事,老老實實做人,默默無聞生活,不張揚、不宣傳,不顯山、不露水,利用這寶貴的幾年時間,多為新疆兵團做點實事,少給受援單位增添麻煩。就像習近平總書記說的,不要表面風光,而要內(nèi)藏錦繡。
五是堅持慎獨慎初慎微,做自律上的圈里人。習近平總書記在談到領(lǐng)導(dǎo)干部廉潔自律時曾指出,“有的領(lǐng)導(dǎo)干部跌入腐敗犯罪的泥坑,原因就是交友不慎。孫悟空用金箍棒劃一個圈,把唐僧放在那里,妖魔鬼怪就進不來了,自己要給自己劃一個圈。”
援疆干部遠離家人和原單位,也要自己給自己劃幾個圈。工作上,一律按規(guī)矩辦、按程序辦,不越雷池一步;生活上,嚴守中央八項規(guī)定和兵團黨委二十六條規(guī)定,給自己劃一條紅線,什么飯能吃、什么酒能喝,先看是否越過了紅線,否則堅決推掉;交往上,始終堅持擇善而交、謹慎交友,交往有度、交友有數(shù),堅持原則、堅守底線。比如,我現(xiàn)在工作日就吃住在兵團機關(guān),晚上讀書學習,早晨圍著大樓跑步鍛煉。這樣,自覺凈化自己的工作圈、生活圈、朋友圈,堅持慎獨、慎初、慎微,做一個安全的“圈里人”。
(奉希文兵團黨委、兵團副秘書長)