凝視世界，抒寫真情

龔志華

原題回放

閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

芊芊蘆葦，觸動(dòng)的是文人的心靈；眷眷親情，觸動(dòng)的是游子的心靈；殷殷師恩，觸動(dòng)的是我們學(xué)子的心靈……在五彩斑斕的大千世界里，一定有許多觸動(dòng)你心靈的人和事。請(qǐng)以“觸動(dòng)心靈”為話題，寫一篇記敘文。

要求：立意自定，標(biāo)題自擬，內(nèi)容自選，不要套作，不得抄襲。

寫作指導(dǎo)

“觸動(dòng)心靈”指的就是在內(nèi)心深處引起我們或喜，或怒，或哀，或樂(lè)，進(jìn)而產(chǎn)生好、惡、贊、貶、愛(ài)、憎等態(tài)度傾向。觸動(dòng)我們心靈的可以是自然，可以是社會(huì)，可以是生活，可以是人生，可以是景物，可以是人事。我們需要用心凝視世界。具體來(lái)說(shuō)，可分為以下幾方面：

1.就景來(lái)說(shuō)，其動(dòng)情點(diǎn)可以是形態(tài)，也可以是色彩；可以是聲音，亦可以是味道。不能單純寫自然景觀，還要融入風(fēng)土人情、歷史文化，將山水與人文合一，寫出觸動(dòng)心靈的美點(diǎn)、亮點(diǎn)與感動(dòng)點(diǎn)。立意上可以是禮贊和諧，謳歌靜穆，還可表現(xiàn)對(duì)融入人類活動(dòng)的最美風(fēng)景的思考。

2.就人來(lái)說(shuō)，其動(dòng)情點(diǎn)可以是人的外貌，也可以是人的行為；可以是人的語(yǔ)言，也可以是人的心理。要寫觸動(dòng)心靈的人，不能僅滿足于一些外在的、淺顯的東西，要深入人物內(nèi)心深處。可寫父愛(ài)的深沉，可寫母愛(ài)的溫婉；可寫爺爺?shù)亩冢蓪懩棠痰膰Z叨；可寫老師的智慧幽默，可寫同學(xué)的友善純真等。可單純地、深入地寫一動(dòng)情點(diǎn)，也可全面細(xì)致地寫人物的美。

3.就事來(lái)說(shuō)，其動(dòng)情點(diǎn)可以是讓我們感動(dòng)的事，可以是讓我們歡快的事，可以是讓我們憤怒的事，還可以是讓我們深受啟迪的事。寫事，要注意寫出其影響與意義，或是激起了我們久違的情感，或是引發(fā)了我們對(duì)人生的思索，或是明白社會(huì)問(wèn)題及解決方法。

總之，無(wú)論是景物，還是人事，要?jiǎng)忧榛捅仨毎炎约喝谌刖拔铩⑷耸轮校瑢懗鲎约旱莫?dú)特感悟與思考。

創(chuàng)新突圍角度一：自然人文巧融匯，立體寫景吐真情

名師支招：風(fēng)景具有立體感、層次感和多變化的特點(diǎn)。寫觸動(dòng)心靈的景物，一要形成畫面，二要寫出層次，三要表現(xiàn)出變化，四要寫出感受。可遠(yuǎn)近結(jié)合寫景，可動(dòng)靜結(jié)合寫景，可白描加工筆，可全景加特寫。除此，還需適當(dāng)融合名勝古跡、歷史文化。

情迷羊卓雍錯(cuò)

□四川省綿竹中學(xué)高2015級(jí)8班 鐘晚秋

都說(shuō)“泰山歸來(lái)不看岳”，雖然我沒(méi)有去過(guò)泰山，但是這種“曾經(jīng)滄海難為水”的情懷，我有幸領(lǐng)會(huì)。

2012年的夏天，我站在羊卓雍錯(cuò)邊，感受自然的寧?kù)o和靈魂的淺唱低吟，內(nèi)心有著從未有過(guò)的通透與喜悅。我深深地迷醉在一片浩瀚之中，從前，此后，再也沒(méi)有一片湖，比得上羊卓雍錯(cuò)了。

同為西藏圣湖，也許納木錯(cuò)的名氣更大些。納木錯(cuò)更像一片海，而羊卓雍錯(cuò)只是湖。它不像納木錯(cuò)那樣張揚(yáng)，而是收斂了鋒芒，因此成了真正溫和如碧玉的湖。它沒(méi)有風(fēng)聲，沒(méi)有世俗的喧鬧，只夢(mèng)幻地臥躺在高山縈繞間，朦朧地，清淡俊逸地，像極中國(guó)溫雅的水墨畫。就這樣靜靜地，獨(dú)自臥躺了千年。

我站在高處，腳下的景色盡收眼底。遠(yuǎn)處是千年不化的永凍冰川，近處是寬闊無(wú)比的草原。湖水緊緊相連，一直綿延到天邊。

湖邊行進(jìn)著朝圣的信徒，披一身藏青色的布袍，三步一叩首。直立時(shí)，雙手合十虔誠(chéng)祈禱；跪拜時(shí)，長(zhǎng)身俯貼在地上，仿佛在傾聽(tīng)大地的心跳。是啊，圣湖的水滋養(yǎng)著圣潔的土地，養(yǎng)育著純樸的藏族子民，養(yǎng)育了湖邊無(wú)數(shù)的牛羊，養(yǎng)育著纖塵不染的高山雪蓮……它無(wú)聲地庇護(hù)著這片土地上的一切。因?yàn)榍О倌陙?lái)，這里的人始終敬畏著自然，所有的生靈自由地生長(zhǎng)，一切都是那么自然而然地進(jìn)行著。

在這里，所有的靈魂都與這片土地緊緊相連。每個(gè)來(lái)到這里的人，都會(huì)不自覺(jué)地生出些敬畏和虔信，連呼吸，都不敢大意，怕那一湖氤氳著的甜夢(mèng)，受了一丁點(diǎn)的驚擾。

梵音遼遠(yuǎn)得仿佛從天邊傳來(lái)，又近得像是來(lái)自湖底。我用指尖觸碰那一個(gè)個(gè)古老的符號(hào)，經(jīng)筒緩緩地轉(zhuǎn)動(dòng)，因老舊而發(fā)出一點(diǎn)摩擦的聲響。

一切都是靜靜的，陽(yáng)光灑照下來(lái)，湖水泛起些微光，升騰著的圣潔之光普照大地，時(shí)間仿佛靜止而凝固。朝圣的人，原野上的牛馬，茶色藏袍，轉(zhuǎn)動(dòng)的經(jīng)輪……古老又真實(shí)，靜謐，無(wú)聲，圣潔而美好。

聽(tīng)說(shuō)羊卓雍錯(cuò)在藏語(yǔ)里意為“仙女湖”。我卻固執(zhí)地相信，它是仙女朦朧的眼淚，那用上帝的調(diào)色盤也調(diào)不出的清雅的顏色，蕩漾在湖水里，潤(rùn)濕了仙子多情的心呵！

再也沒(méi)有遇到一座湖如羊卓雍錯(cuò)。

它洗滌我的靈魂卻朦朧了我的眼。我俯視著羊卓雍錯(cuò)，在一片光影中迷醉了自己。

【點(diǎn)評(píng)】文章景美情真。對(duì)比寫景，遠(yuǎn)近寫景，景人合一；有感受，還有思考。情中有景，景中含情，做到了有機(jī)的和諧統(tǒng)一。

創(chuàng)新突圍角度二：借助想象細(xì)鋪展，抒寫愿望寄深情

名師支招：無(wú)論是物，還是人，都可觸發(fā)真情。“物”往往成為情的媒介，而“人”又可與“物”貫連一起；面對(duì)記憶空白，可借助想象來(lái)展開(kāi)，將所要寫的人的各種動(dòng)情點(diǎn)鏡頭化、細(xì)節(jié)化、詩(shī)意化，寫出自己的意愿與想法，寄托內(nèi)心最深切的情感。

寫與爺爺

□四川省綿竹中學(xué)高2015級(jí)8班 劉小菲

輕輕地，我打開(kāi)抽屜，拿出一張泛黃的舊相片，將微微卷翹的一角捻平。然后我用指腹在上面摩挲，輕觸他充滿英氣的面頰……

那時(shí)爺爺約莫15歲，他像所有的年輕人那樣，在暮春時(shí)節(jié)，看落花滿階，帶著少年天真的眼神。爺爺站在石凳上留的影。我想，爺爺定是個(gè)頑皮的人，喜鬧好動(dòng)……

焦黃的底片騰起泛黃的記憶，青年時(shí)的爺爺已是個(gè)被三月含苞墜開(kāi)了情竇的少年。他緊緊攥住奶奶的手，笑得是那么嬌憨。我想，爺爺定是個(gè)文靜的人，喜清好靜……

那些微微散發(fā)著潮味兒的照片被我翻過(guò)，眼前的記憶仿佛越來(lái)越近，它停靠在我的鼻尖上，呼吸進(jìn)我的生命里。爺爺抱著襁褓中的我，笑容從細(xì)紋間溢出，定格在相片上。爺爺指間夾著把大折扇，說(shuō)是送給我，讓我在上面賦詩(shī)作詞。我想爺爺定是個(gè)文雅的人，喜書好竹……

我抽出最下層的照片，黑白的笑容夾雜著絲絲酸楚的回憶呈在我眸子里，淚水瑩潤(rùn)了眼眶，霎時(shí)那和藹的笑容如天空幻動(dòng)的星辰，灑在我頭頂上，掛在我眉梢間。爺爺要是還活著，我想，他定是個(gè)溫潤(rùn)的人，喜風(fēng)好雨……

其實(shí)，爺爺可以不文靜，不文雅，不溫潤(rùn)，或頑皮，或呆萌，或嚴(yán)厲都是極好的。可這熱切的期盼又訴與誰(shuí)聽(tīng)？

一座新墳矗立在寒冬，那是十二月，天氣極寒，爺爺，長(zhǎng)眠于大地……還沒(méi)有完全走入您的世界，還沒(méi)有完全理解您的生活，還沒(méi)能在折扇上賦詩(shī)填詞，您就離您小孫女而去……您可知道我心里有多不愿意？

爺爺啊，如果您答應(yīng)我不再酣睡，那我便帶您去看那冬眠的呆熊；和您一起擁爐游西湖，看滿階細(xì)雪皚皚……早春時(shí)候，我就帶您看那河畔新發(fā)的綠芽。那時(shí)，您是否會(huì)伸手摸摸它們？它們還在成長(zhǎng)，蓬勃的生機(jī)需要您溫柔的灌溉……

爺爺，或許是我太小，沒(méi)能憶起您和我在一起的美好時(shí)光，所以我的心靈匣子里裝著的幾乎都是照片中想出來(lái)的意境。這一生，我只有永遠(yuǎn)擁著您的那些泛黃的帶著潮味的照片，才能與您眼對(duì)著眼，心對(duì)著心，靜靜地對(duì)話……

悄悄地，我合上抽屜，指尖還殘留著記憶的溫度。胸中熱切的期盼平息了些，心里似乎要好受些了……爺爺，不管您是什么樣的，在我心里，您總歸是最好的……

【點(diǎn)評(píng)】本文作者運(yùn)用相片勾起想象，化解了積累欠缺所帶來(lái)的問(wèn)題。一幀幀陳舊而又珍貴的相片，串起了爺爺?shù)倪^(guò)去，寫出了作者對(duì)爺爺生活的臆想。這種想象的不全面，給作者留下了感悟與訴說(shuō)的空間。總的來(lái)說(shuō)，文章構(gòu)思精巧，首尾圓合，文采斐然。

創(chuàng)新突圍角度三：記物敘事選細(xì)節(jié)，靜觀細(xì)思寫濃情

名師支招：無(wú)論寫物，還是敘事，都要注意細(xì)節(jié)選擇，可以是特定鏡頭，可以是特別事件。更為重要的是要寫出自己在觀察、了解后獨(dú)有的感悟與思考，將情與理融在其中。

白狗

□四川省綿竹中學(xué)高2015級(jí)7班 卿鴻影

農(nóng)家人總會(huì)養(yǎng)狗。就我所見(jiàn)，大都是一些毛發(fā)蓬亂，性格兇猛的土狗。這種狗見(jiàn)到陌生人就會(huì)狂吠；即便沒(méi)人，只要門前有一點(diǎn)風(fēng)吹草動(dòng)，它都會(huì)大吵大鬧。實(shí)在叫人害怕。

但有一只狗例外，那就是我大嬸養(yǎng)的白狗。毛色枯白，瘸了兩條腿，常常看見(jiàn)它支著前腿，后腿懸空，在路上慢慢地挪動(dòng)著。

說(shuō)起這狗大嬸總是唏噓不已。原來(lái)這白狗前些年讓打狗隊(duì)打斷了腿。軟癱在地上的它，滿嘴血沫，進(jìn)氣少出氣多。大嬸一家沒(méi)法，只能任其自生自滅。沒(méi)想到幾天后它竟然好了，只是瘦得可憐，差不多是皮包骨。大嬸一家覺(jué)得對(duì)不住它，便好吃好喝地照顧了它幾個(gè)月。

漸漸地白狗長(zhǎng)了些肉，也精神多了。可是沒(méi)想到剛恢復(fù)沒(méi)多久的白狗，又叫狗販子抱起跑了，大嬸找了一周，沒(méi)找著，心想這狗說(shuō)不定死了，便放棄了尋找。沒(méi)想到事隔幾天這狗居然回來(lái)了，嗚咽著在大嬸家門口徘徊。大嬸喚它，它才撐著兩條前腿爬了進(jìn)來(lái)。說(shuō)到這兒，大嬸嘆了口氣：“該是我們欠它的。”

聽(tīng)過(guò)這故事的人都會(huì)覺(jué)得這白狗不會(huì)成精了吧？我也不例外，便想著有一天去仔細(xì)觀摩一下。

有一天，我喚它進(jìn)屋。它抬起頭，舔舔我，看來(lái)它認(rèn)得我了。我?jiàn)A給它一個(gè)雞腿，自己搬了個(gè)凳子坐在它跟前，看它低頭吃食的模樣。乍一看，還真沒(méi)看出什么特別，也不過(guò)是一只土狗罷了。但當(dāng)它吃完抬起頭時(shí)，我看到了它的眼睛——溫和又帶一點(diǎn)憂郁。

別笑我傻，我是真從這狗眼里看出了這種情緒，當(dāng)時(shí)還把我震了一下。

白狗感激地瞇著眼，舔了舔嘴角，慢慢地挪出屋去。

至今我都對(duì)它當(dāng)時(shí)的眼神記憶猶新。

過(guò)了幾周，白狗不見(jiàn)了。打聽(tīng)了一下，才知道白狗死了。

怎么死的？原來(lái)是一家新來(lái)的住戶，看到它瘸著腿，又臟兮兮的，便以為是無(wú)主的野狗，將它殺了取肉來(lái)吃。

大嬸知道后，哭鬧著要那家人賠狗，說(shuō)這狗被打斷了腿，狗販子拐走了都沒(méi)死，怎么到你們這里就死了呢？

是啊，經(jīng)歷了大災(zāi)大難的它都沒(méi)有死，怎么會(huì)死在這家人手上呢？

我估計(jì)吃狗的那家人也是丈二和尚摸不著頭腦，他們不知道這只狗有如此的傳奇，并且如此有靈性，還和我們有了深深的感情。在他們眼里，白狗不過(guò)是他們架上的肉罷了。

可憐的狗，可恨的人！

【點(diǎn)評(píng)】文章由狗串起了許多事，寫出了悲人憫物的情懷。寫狗，對(duì)比著寫，變化著寫，注意“畫眼睛”；寫人寥寥數(shù)筆，個(gè)性鮮明；寫情，或間接，或直接，讓人感受到愛(ài)的情感在涓涓流淌。