解良
沉寂了一年的山谷,突然在臘月的這個日子里喧鬧起來。山谷中那片泓澈的水域已封凍,這里即將上演原始滿族人與冬魚的一段“冰雪奇緣”,慕名前來觀賞的人們像東北的頭場雪,歡天喜地而來,各色轎車,各色人等,交織在岸畔上。
岸上,十幾面大鼓咚咚擂響,以三擊為一節(jié),當當乙,當乙大!沒有人知道,這“老三點”是神靈喜歡的聲音,也是老滿洲人諳熟的鼓語。
遠遠地,從白雪覆蓋的冰面上飄來了三團火一樣的紅色。那是三位身穿紅旗袍、腳蹬寸子鞋的滿族格格,一位走在中間,兩位左右護行。走在中間的格格手托著銅盆,銅盆里是剛剛從鑿開的冰洞下取出的圣水。
祭壇設在岸堰,上擺香爐,兩側(cè)各豎一根長矛。主持祭祀的老薩滿站在祭壇前,頭戴神帽,身掛彩裙,腰系鈴,手持鼓,待送圣水的格格走到近前,他雙手入銅盆掬水,凈手,漱口,驅(qū)災祛邪。然后,他將豬頭、雞、魚、點心、水果、燒酒等祭品一樣一樣擺到鋪紅布的祭壇上,上香,雙手合十,口誦:突忽烈恩嘟力——
滿語“突忽烈”為海,“恩嘟力”是神。傳說中的突忽烈渾身長著閃光的鱗片,兩只腳像鴨子爪,生下三天就鉆到水里不出來。他是滿族信仰中的一位保護神。
我們聽一聽老薩滿對突忽烈恩嘟力說些什么:
崇山峻嶺上的瑞雪來自巍巍長白,大地上的冰封是蒼天賜給滿洲烏克素拉的厚愛,今乃黃道吉日,族契鄉(xiāng)友四方來,今年的冬捕漁獵就要開始,主宰江河湖海的突忽烈恩嘟力,請您的神靈再一次降臨在我們身邊,給我們福音吧!……