淺談中國古典舞基本功對(duì)中國民族民間舞學(xué)習(xí)的重要性

周璐璐 （河北省石家莊市欒城區(qū)文化館 051430）

淺談中國古典舞基本功對(duì)中國民族民間舞學(xué)習(xí)的重要性

周璐璐 （河北省石家莊市欒城區(qū)文化館 051430）

在舞蹈的學(xué)習(xí)中，老師首先要做的就是讓學(xué)生主動(dòng)意識(shí)到舞蹈基本功的重要性，然后在平常基礎(chǔ)訓(xùn)練中不斷提升自己的舞蹈功底，為以后學(xué)習(xí)更多的東西打下良好的礎(chǔ)。在學(xué)生能夠熟練掌握舞蹈基本動(dòng)作的同時(shí)，教師應(yīng)該再慢慢滲透一些舞蹈語言，讓學(xué)生能夠在基本的訓(xùn)練基礎(chǔ)上富有創(chuàng)造性地進(jìn)行表演，這樣才能提高舞蹈的感染力，最終達(dá)到感情和舞蹈相互融合的藝術(shù)效果。

技術(shù)訓(xùn)練；中國古典舞；舞蹈技藝；基本功；身韻；技巧；民間舞

舞蹈從表面意義上可以說是一種通過運(yùn)用人類的肢體動(dòng)作、相關(guān)手勢、姿態(tài)造型等來表達(dá)藝術(shù)的特殊方式，最主要的目的就是通過人們的情感和靈魂來展現(xiàn)藝術(shù)文化。舞蹈基本功的訓(xùn)練在無論在哪一種舞蹈的學(xué)習(xí)中都屬于最重要的一部分。目前我國民間舞至今一直沒能有一套屬于自己的完善的基本功訓(xùn)練方法，古典舞基本功在這方面就起到了很好借鑒作用。民間舞可以利用古典舞的基本功來補(bǔ)充自身的不足，從而建立更好的訓(xùn)練標(biāo)準(zhǔn)。

一、舞蹈基礎(chǔ)訓(xùn)練的意義

一般對(duì)于剛開始學(xué)習(xí)舞蹈的學(xué)生來說，絕大多數(shù)人的身體都缺乏柔韌性和穩(wěn)定性以及協(xié)調(diào)性， 所以跳舞的時(shí)候顯得格外僵硬呆板沒有美感。這時(shí)候，就必須要對(duì)學(xué)生進(jìn)行舞蹈基本功的培訓(xùn)，讓學(xué)生們掌握正確的要領(lǐng)、時(shí)刻注意姿態(tài)、提高身體的柔韌性和肢體器官的協(xié)調(diào)性。通過不斷的訓(xùn)練增加克服困難的勇氣，這樣才更有助于日后學(xué)習(xí)舞蹈。現(xiàn)在很多的學(xué)生都不重視舞蹈基本功的學(xué)習(xí)，總是覺得基本功根本沒有多大的用處，只要自己跳得好就可以了。這種想法是完全不對(duì)的，仔細(xì)想想，如果沒有經(jīng)過的嚴(yán)格的基本功訓(xùn)練與專業(yè)的知識(shí)教授，那樣學(xué)生再怎么有天分再怎么聰明也必然跳不好舞。這就像學(xué)英只懂語文卻不懂26個(gè)英文字母；蓋高樓卻沒有打地基一樣，再怎樣聰明寫不出文章，再怎樣投資也蓋不起房子。舞蹈的基礎(chǔ)訓(xùn)練實(shí)質(zhì)上就是指對(duì)學(xué)生的肌肉和骨骼進(jìn)行訓(xùn)練，讓人體的肌肉和骨骼共同作用從而完成多種多樣的形態(tài)變化。例如，西方的芭蕾舞基礎(chǔ)訓(xùn)練主要訓(xùn)練是腿部的肌肉，其中包括柔軟性、協(xié)調(diào)性等，通過不斷的練習(xí)來達(dá)到身體的穩(wěn)定性；中國的古典舞基礎(chǔ)訓(xùn)練主要訓(xùn)練的是身體韻律與肢體動(dòng)作的結(jié)合能力，以培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技術(shù)技能為核心，運(yùn)用肢體語言來表達(dá)藝術(shù)文化。

二、中國古典舞基本訓(xùn)練技巧對(duì)民間舞的作用

可以說中國古典舞融合了中國戲曲、雜技、中國武術(shù)以及一些歷雕文物等許多藝術(shù)文化的精華，把他們良好的結(jié)合到了一起，去粗取精，成就了今天的中國古典舞。其中許多重要的技巧都對(duì)民間舞的發(fā)展起到了重要的積極作用。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.古典舞里最具代表性的動(dòng)作：轉(zhuǎn)、跳、翻

（1）轉(zhuǎn)：在訓(xùn)練中多多加強(qiáng)“轉(zhuǎn)”練習(xí)可以很好的額提高上身體的協(xié)調(diào)性以及穩(wěn)定性。在舞蹈中有很多種形式的旋轉(zhuǎn)，除了一些按照古典舞里的直體旋轉(zhuǎn)外，在民間舞里還加入一些各民族特有的轉(zhuǎn)法，都有獨(dú)特的韻味，具有很強(qiáng)的代表性。

（2）跳：跳躍這一動(dòng)作本身就具有豐富多樣的形態(tài)，中國古典舞將各種跳躍形態(tài)完美的融合進(jìn)了豐富多彩的舞姿中，同時(shí)也是民間舞里必不可少的重要角色。所以在至迄今為止的民間舞訓(xùn)練中，還是以古典舞的跳躍為基礎(chǔ)，演變出了各種各樣的高難度跳躍姿勢。

（3）翻：它也是中國古典舞里邊很具有代表性的一個(gè)姿勢。主要是腰部的承受力為主。民間舞將它和身韻相互融合到了一起，在原有基礎(chǔ)上加大了難度，大大增強(qiáng)了動(dòng)作的形象感和韻律感。

以上幾個(gè)動(dòng)作都是在中國古典舞里極具代表性和表現(xiàn)力的動(dòng)作。

2.地面練習(xí)和中間聯(lián)系以及把上練習(xí)

在中國古典舞的基本功中有幾個(gè)最基礎(chǔ)的肢體練習(xí)分別是：地面練習(xí)、中間練習(xí)、把上練習(xí)。它們主要的作用就是通過對(duì)人肢體的訓(xùn)練提高身體的柔韌性，從而能夠做出一些更大幅度的動(dòng)作。在民間舞中舞者除了一些必備的條件外，更需要一些大幅度動(dòng)作來展現(xiàn)舞蹈的特點(diǎn)。例如，許多蒙古舞、藏族舞就很好地運(yùn)用了這一特點(diǎn)。

三、中國古典舞的身韻在民間舞中重要作用

身韻在中國古典舞中有著重要的作用，同時(shí)不可否認(rèn)的是，它與民間舞也有著至關(guān)重要的聯(lián)系。身韻完全可以說是舞蹈界一項(xiàng)重要的教學(xué)成果，內(nèi)外藝術(shù)兼具，淋漓盡致的體現(xiàn)了古典舞的精髓。在民族舞的學(xué)習(xí)中也起著重要的影響。

首先拿“神韻”來說。神韻在中國古典舞中具有非常重要的作用，一段好的舞蹈只有掌握了神韻才可以變得更有生命力。它是通過一系列的肢體語言來詮釋藝術(shù)。在民間舞中，表達(dá)神韻的方式通常各不一樣，唯一相同的一點(diǎn)便是他們都或多或少的借鑒了中國古典舞的神韻。拿藏族舞蹈作為例子，以藏族民風(fēng)為基礎(chǔ)使舞蹈變得更有氣勢。所以說，民間舞中的神韻和古典舞中神韻有著異曲同工的必然聯(lián)系。

其次拿“形態(tài)”來說。動(dòng)作的連接和姿態(tài)的過度形成了舞蹈中的形態(tài)。在各種各樣的民間舞中，許多的舞蹈動(dòng)作都要通過中國古典舞中的基本功相關(guān)訓(xùn)練才能學(xué)習(xí)。例如藏族舞和傣族舞來說都有很好的例子。古典舞中的七個(gè)動(dòng)律元素是民間舞的必學(xué)基礎(chǔ)，其中包括：沉、沖、提、移、含、腆、靠。只有完成這些，才能進(jìn)一步使民間舞中一些高難度動(dòng)作達(dá)到一氣呵成的效果。從這可以看出，古典舞中的形態(tài)訓(xùn)練在民間舞中是至關(guān)重要的。

再次拿“律”來說。舞蹈中的“律”有舞者自身律動(dòng)性和舞蹈中循環(huán)規(guī)律兩層意思。“反律”在中國古典舞中有著極其重要的作用，這個(gè)特點(diǎn)在民間舞中也體現(xiàn)的很明顯。眼下很多的民間舞運(yùn)用古典舞中反律淋漓盡致的表現(xiàn)了其特有的民族風(fēng)，例如，蒙古舞、藏族舞、朝鮮族舞、苗族舞等都有深刻的體現(xiàn)。.

最后說下“勁”。絕大多數(shù)的中國古典舞的節(jié)奏都是緩而不慢、有條不紊、動(dòng)態(tài)靜態(tài)相結(jié)合的。民間舞的節(jié)奏也是不盡相同的，通過與古典舞的對(duì)比創(chuàng)造了長短結(jié)合、強(qiáng)弱不一的新節(jié)奏。最典型的便是東北大秧歌，在民間舞與古典舞的對(duì)比上具有很強(qiáng)的代表性。所以說：“勁”不僅在古典舞中有著至關(guān)重要的作用，在民間舞中也占據(jù)著重要的位置。

通過以上這一系列的分析可以明顯的的得出：中國古典舞的基本功訓(xùn)練在民族舞中發(fā)揮了極大的作用。古典舞可以說是中國5000千年歷史文化的體現(xiàn)，傳承了許多優(yōu)秀歷史文化，同時(shí)融合了戲曲、雜技、中國武術(shù)以及一些歷雕文物等許多藝術(shù)文化的精髓，淋漓盡致的體現(xiàn)了時(shí)代發(fā)展的特點(diǎn)。所以從根本上講，無論哪種舞蹈，在基本功訓(xùn)練的同時(shí)也是為了更好地傳承中國優(yōu)秀文化。要想成為一名優(yōu)秀的舞者，在表演時(shí)不僅僅要展現(xiàn)舞蹈的內(nèi)容和自身魅力，更要通過舞蹈去發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)精神。

［1］趙志蓮.論中國古典舞基本功訓(xùn)練的特殊性［J］.樂府新聲，2009（3）.

［2］楊瑞艷.對(duì)中國古典舞身韻基礎(chǔ)教學(xué)的探討［J］.山西財(cái)經(jīng)大學(xué)學(xué)報(bào)，2008（1）.