德之所至，舞由心生——淺談舞蹈教員的基本要素

白宏軒　（石家莊市藝術學校　050000）

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德之所至，舞由心生——淺談舞蹈教員的基本要素

白宏軒（石家莊市藝術學校050000）

摘要：舞蹈是在音樂的伴奏下，人們以有節奏的動作為主要表現形式的藝術。而舞蹈教學作為藝術教育的重要內容和途徑之一，從本質上是一項塑造人的工程。那么，在舞蹈教學中，教師除了要有過硬的專業素養外，在向學生傳授專業知識的同時，如何讓學生擁有崇高的品德和人文修養？本文從多方面入手，結合舞蹈教師多年工作經驗，對舞蹈的素質教育及相關教學提出了自己的觀點和看法。

關鍵詞：舞蹈教學；舞蹈教師的素質和修養；舞蹈文化知識；師德和責任感

舞蹈，是力與美的展示，是生活與藝術的完美結合。舞蹈教師的思想，文化和藝術修養等內在素質和外在形象的表現都會對學生產生潛移默化的影響。因此，舞蹈教師不僅要努力提高自身的業務水平，還應具備多方面的素質和修養。

那么，舞蹈教師的素質和修養包含哪些方面呢？

一、育人先育德，崇高的職業道德必不可少

而舞蹈教學作為藝術教育的重要內容和途徑之一，從本質上可以說它是一項塑造人的工程。在這其中，舞蹈教學中教師的素質和修養又是決定教學質量的關鍵。為人師表，不但要有良好的專業素養，其在不經意間流露出的人格魅力更是另人印象深刻。

因此，作為舞蹈教師，他的思想品德和為人的標準至關重要。自己首先要嚴格要求自己，努力提升文化修養，才能在教學中自然而然的表達和流露出來，這種不經意間的人格教育，會對學生今后的發展及人格素養的形成產生重要影響。

具體來講，包括以下三個方面：

（一）語言的生動形象，言之有物。

語言的生動性對舞蹈教師來說是非常重要的。一是舞蹈的動態形象；二是舞蹈教師本人的形象。

首先，在舞蹈教學中，無論講解動作還是傳遞知識，都要做到精準。教學語言最怕似是而非。如果一個學生長期得不到正確的要領，就得不到提高，究其原因，除其自身外，常常是因為在最初教師教學教的不準確，沒有起到一針見血，畫龍點睛的作用，從而使學生產生錯覺和誤解，在這種情況下，學生越努力越遭！如果教師的語言表達足夠充分，加之平時功底，不僅可以避免誤解，而且有助于學生盡快完成學習進度，達到事半功倍的效果。

其次，教學語言的生動性對舞蹈教師來說是非常重要的，因為它可以喚起學生的興趣，從而減少舞蹈訓練中的痛苦因素。舞蹈教師要善于運用形象性語言。比如，舞蹈時，要求學生手形漂亮，不要太僵硬，常用“枯樹枝”來形容僵硬的手，這樣就比較形象，誰也不愿自己的手像“枯樹枝”那樣難看，便會主動糾正。在糾正動作時，不挖苦，不傷害學生的自尊心很重要。在課堂中，學生的不良情緒，往往是與教師有某種對立的情緒，教師要有敏覺的洞察力，有效地把學生引導到學習環境下。

只有努力提高全面發展自己的思想，理論和文化修養，才能在自己的教學過程中游刃有余，培養出朝氣蓬勃，繁榮昌盛的藝術之花。

（二）榜樣作用至關重要，與學生之間充分信任

榜樣作用就顯得至關重要。一個舞蹈老師要以身作則，嚴格要求自己。在教學過程中出現的問題，決不輕意放過，對學生公平評價，對工作精益求精。這樣，學生才會更加信任自己的老師，從而完全配合老師的工作，形成嚴明的組織紀律性。

在每一堂課的教學過程中，讓學生感到老師嚴謹的治學態度，以及不厭其煩的耐心和對學生的了解和寬厚，會對學生產生積極的影響。

來自70個國家和地區的6500多家參展企業和來自80個國家和地區的225 000名觀眾將參加2019漢諾威工業博覽會。有三分之二的參展商和三分之一的觀眾來自海外，其中約95%的觀眾是行業專業人士。在2018漢諾威工業博覽會上，大約8%的觀眾（16100人）和23%的參展商（1160家）來自亞洲地區。

在教學活動中老師、學生是嚴格的師生關系，而在教學以外就應該是平等的朋友關系。作為教師如果付出了真情和愛心，學生會感激老師，因為感激，他們會聽從老師，尊重老師，喜歡老師以及任教科目，并產生極大的學習興趣。

（三）對學生視如己出，有愛的教育才能讓學生充滿自信

教師良好的行為品質表現為講誠信，心、口、行高度一致；講公正、公平地對待每一個受教育者，給每一個受教育者均等的教育機遇；講愛心，視學生為已出，學生的自信心，自我意識的形成需要教師的正確引導，這是愛學生的先決條件。

學生參加舞蹈活動首先需要的是心理幸福，心理安全和心理自由。因此，在舞蹈教學中，應該有意識的創造輕松，愉快的教學環境：遇到接受能力差的同學應多以鼓勵為主，增強其自信心。如發現有些同學做動作不正規時，一般不要直接點名批評，而采取說教的做法，并且，要因材施教，能使每個孩子的能力得到發展，不斷激發他們的熱情和進取心，在同學中間形成互幫互助，互相學習的良好風氣。

教師良好的行為品質還表現在個人特異性格上，待人熱情活潑不冷漠，寬容大方而不計較，心智和諧而不偏執。有泰山壓頂不彎腰之堅韌，有舍我取誰自信，有敢于坦言剛義之責任，有猛虎伏林、蛟龍深潭的伸屈變化之胸懷。

二、充分認識舞蹈內涵才能在教學中游刃有余

我們提倡智慧教育，就是我們在處理日常教學問題時所表現出來的機智，策略，技巧與藝術。誰獲得了教育的智慧誰就掌握了成功教育的主動權。

教學的智慧體現在讓學生學習興趣高且學習能力強，終生受用。教學觀念新，使人寬容大方，豁然開朗，教師教得自如學生學得輕松，學習效果事半功倍。

（一）音樂與舞蹈相融

舞蹈作為一門綜合藝術與音樂是一對親密無間的兄弟。這就要求舞蹈教師們在日常工作中必須重視學習，掌握“音樂語言”的各種表現手段，力求達到音樂的“樂想”與舞蹈的“意想”高度結合。

舞蹈稱為音樂之形，音樂稱為舞蹈之聲，自古以來就難分難舍。從旋律的樂旬中，能找到舞蹈表演語言化的根據；從音樂的和聲效果中，能夠找到舞蹈表情的動機，從音律，音型中，能找到舞蹈的動律，語氣與分寸感。

如果不理解音樂，便會出現音樂與舞蹈便不能有機的結合在一起，那學生在學習舞蹈時，自己的表演就成為無源之水，無本之木，就沒有意義了。

所以說，音樂素養對每一個舞蹈的教育工作者來說都是相當重要的，只有具備了良好的音樂素養，才能夠具備感受音樂，理解音樂的能力，并在音樂的啟示下發揮藝術想象力，從而創造出完美的藝術形象。

（二）對于民族要有深刻的了解

老師在教授某個民族舞蹈之前，首先自己應了解這個民族的風土人情，文化內涵等等，只有這樣才能對這個舞蹈有深刻的理解。

例如，舞蹈中有代表性的藏族舞蹈。它的形成與當地的自然環境和人文密不可分。

首先，地域文化的特色，由于海拔高度的不同，形成了不同的自然區域——農區、牧區、林區。在地理環境、生態環境、經濟文化及周邊民族的相互往來、相互影響的條件下，農、牧、林三種文化特點相融合，成為農牧文化型的基本特征，同時，這也是形成高原舞蹈文化類型的重要因素之一。

青藏高原山路崎嶇，氣候溫差較大，又因這里山高缺氧，人們的勞動節奏不能過于急促。高原特有的生活勞動民形成了藏族“穩”“沉”的舞步，松胯、弓腰、曲背及“一邊順”的獨特舞蹈文化類型。

西藏地區除了遼闊的地域，而且有珍禽異獸出沒，如牦牛等很多野生動物，是原始游獵時期藏族先民最長相處的伙伴，因此模擬動物的行為也就成了藏族舞蹈最古老的表現手法。而且，當人們狩獵凱旋而歸時，為了慶祝捕獲人們會情不自禁的手舞足蹈，這時所表現的就是那些深印在人們腦海里的動物形象和動物姿態。這種無意識的表達方式后來又逐漸成了人們表達情感的方式。隨著見識范圍的擴大，人們的動作也更加得美觀、復雜，于是產生了早期的牦牛舞等舞蹈。

再例如河北井陘的傳統拉花也有其顯著的藝術特色，以“擰肩”“翻腕”“扭臂”“吸腿”“撇腳”等動作為主要舞蹈語匯，形成剛柔相濟、粗獷含蓄的獨特藝術風格。它舞姿健美、舒展有方、屈伸有度、抑揚迅變，擅于表現悲壯、凄婉、眷戀、歡悅等情緒，彰顯了太行山人民期盼風調雨順，五谷豐登的喜悅之情。拉花道具內涵豐富，各有其象征寓意，如傘象征風調雨順；包袱象征豐衣足食；太平板象征四季平安；霸王鞭象征文治武功；花瓶象征平安美滿等等。傳統井陘拉花主要表現內容有“六合同春”“賣絨線”“盼五更”“下關東”等。

井陘拉花的音樂為獨立樂種，既有河北吹歌的韻味，又有寺廟音樂、宮廷音樂的色彩，剛而不野、柔而不靡、華而不浮、悲而不泣，與拉花舞蹈的深沉、含蓄、剛健、豪邁風格交相輝映，樂舞融合，渾然一體。傳統拉花音樂多為宮、徵調式，其次還有商、羽調式，節奏偏慢，大多為4/4拍，特色伴奏樂器有掌鑼等。

這樣，對舞蹈的理解深刻，動作才會飽滿有靈性，不管做動作還是把動作的內容說出來都是得心應手的，學生也會很容易的了解與掌握。在舞蹈中也會自然而然的表達出來。

所以對舞蹈教師來說要在舞蹈藝術教學環節中不斷的探索與實踐，不斷提高自己的道德修養和基本素養，對學生會產生潛移默化的影響，甚至會影響他們的為人處事和伴隨一生的人格魅力。只有這樣，培養出來的學生才能在舞蹈藝術的海洋里放射出燦爛的藝術之花，為我國舞蹈事業的傳承和發展增磚添瓦。