再見，和平——評《天外飛來一只豬》的光效表達

楊　然　（四川音樂學院　610000）

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再見，和平——評《天外飛來一只豬》的光效表達

楊然（四川音樂學院610000）

摘要：《天外飛來一只豬》是一部涉及宗教與政治題材的黑色幽默電影。這是導演希爾維?埃斯蒂巴爾的處女作品，源于導演本人在中東以記者身份的真實生活。故事以一個不可能的發生成作為故事的起因，荒誕的情節、不可回避的事實、詩意的結尾……導演以光逐夢，以包容與尊重的語調詮釋著宗教與政治之外的深意。本文將著重以該片在光效的使用與表達上進行分析，還原“一千個哈姆雷特與一千個觀眾”的和平理解。

關鍵詞：和平；宗教；光效

人的內心若沒有和平，連一只豬的出現，都是爭戰不休的秘密。

我們的主人公是巴基斯亞小鎮上的一名漁夫，名叫賈法爾，與老實巴交的妻子居住在巴以邊境處，聯合國維和部隊的駐兵們是他家的座上客，為了世界和平，夫婦二人“禮讓為國”，與不同民族、信仰、觀念的大兵們共處一室。某一天，賈法爾捕魚時不幸從水里打撈上來一只大黑豬，黑豬渾圓的身體在漁網中滾打著，伴隨著驚惶和懼怕，賈法爾偷偷把這個禁物私藏在船廂里。無日安寧的賈法爾，正準備鼓起勇氣處理掉禁物時，突然受朋友的啟發，打算試圖放下宗教虔誠的圣潔，用這只豬賺點錢，緩解生活的困境。幾經轉輾，賈法爾認識了一位生活在巴以邊境的農婦，農婦想讓賈法爾幫助她，讓腳不能著陸在以色列土地的豬可以傳宗接代，賈法爾古靈精怪，想出了許多奇特的辦法，成功完成了人工授精，也得到了不錯的報酬……如果賈法爾沒有遭遇一只豬，也許他就不會嘗試與以色列農婦對話，最后也不會被宗教的審判架上刑臺。故事情節超出一般邏輯的規律發展，賈法爾卻在生死一線時，帶著惶恐，逃罪遠離，他與妻子，還有同樣觸犯教宗的以色列農婦，同船共渡，在夜色浪漫中離去。多么荒謬的趣談，然而人們對于荒謬不經的周遭卻從不置疑。

《天外飛來一只豬》的編劇兼導演希爾維?埃斯蒂巴爾，膽大心細地試探著宗教與種族之間的脆弱，一切的假設都不虛假，在這個童真的故事里，觀眾可以看見真實的中東生態，碧海藍天，沙漠炎黃，植被炙熱，這里有快樂的祈禱者們，還有虔誠的宗教文化。這不禁讓人想起在這片土地上誕生過多少的宗教與信仰的追隨者，還有多少的真實戰爭與神圣的崇拜。中東燦爛的陽光，熱烈的語言情調，不知在觀影時，觀眾看到的是貧瘠還是自由，而影片似乎更愿意讓觀者相信一切的“光”來自于自然，充滿自由，雖然對于電影本身的制作來講過于理想化，但所有的影調都帶著柔和與快樂的口吻。

喜劇對思哲的表達往往是抽離的。這部影片中，文化、信仰形式的反差形成了人們意識和舉止奇異的對比。這應該是嚴肅的。導演對影片光影與其說是模擬，不如說是象征更多，其中不得不提到來自經典古籍的《圣經》與《古蘭經》作為宗教典籍對真理的啟示，里面對“光”的引述十分深刻。“起初神創造天地。地是空虛混沌。淵面黑暗。神的靈運行在水面上。神說，要有光，就有了光。神看光是好的，就把光暗分開了。神稱光為晝，稱暗為夜。有晚上，有早晨，這是頭一日。”1這是《圣經舊約》第一段的開頭敘述。從宗教意義上講，上帝將宇宙的創造以人類可以認知的理性結構將以闡釋。字句中可見辯證。晝夜是時間，黑白是意識；分別、對立、契合在其中有著深奧的結合。當然，這是人文的理解與假設，對于本片而言，這是一個鎖匙，闡釋了導演純真的立場——生命與宗教的依賴和對立，真實的面對面。

黑色喜劇，言笑之外往往是嚴肅和生冷。片中但凡室外光，都有“不可控”的自然曝光痕跡，光照與色彩以活潑、熱情的基調，展現著巴基斯坦在中東文化的生命力；而室內制光又采用舞臺用光的特別光效，光影強弱，對比鮮明，戲劇化的主光與輔光的強烈差異類似于一般話劇表演在舞臺上的處理方式，強弱、冷暖突出，人物內心情緒隨處流露。這是與主題呼應的細節之處，話劇的表現形式往往在表現手法與表演上比較夸張，對人物內在情感刻畫更為直接。然而有意思的是，該片的確是一部類似于戲劇性的無邏輯幻想，它的情節構造一方面符合戲劇的人物內在情感，一方面又對人物內在感情表現出置之不理的宗教性。由此，室外燈光也有一些紀實的色調，室內對人物與道具用到了舞臺表演的排光布置，以光代景，與鏡頭的節奏呼應，完成人物對主題的陳述。另外，影片昏黃的色調略有新聞紀實的真實做作，與影片的荒誕浪漫形成絕對的“沖突”。不過，難道這不是本身的事實所在么——戰爭與和平的遙遙相望，現實與理想的南轅北轍。在人們看來，一只豬是否明白自己的命運似乎并不重要，重要在于人類如何審判它。末尾，少有的朦朧與暗夜的海上，夜色與日光浸洗在破曉之時：總有一時，船只依舊漂泊在茫茫大海，居離群索，上下求索著。破曉降臨，晝夜相等，光線不再明朗。

或許人類更多的是回避著差異與矛盾，但矛盾卻偏偏抓住人心，讓宗教、種族不知何去何從。高貴的法蘭西電影，沒有遺忘苦難的約旦河，一只豬與賈法爾和他的妻子，還有以色列農婦一起在夜幕下的海光里徜徉，就像人類在歷史的宇宙中無限被放逐而一去不返的決絕。當禁物、宗教、土地還有戰爭在和平的面孔下變得更有戲劇性時，黑夜的迷失卻慰藉了光明的理性。故事最后，一股風浪帶著小船靠岸，沙灘上出現了不知何從而來的人們，人與人圍在一起，仿佛眼見的一切本是應該如此。那只豬，仿佛獲得了和平的赦免，從禁物變為活物，就在一旁，自顧自地活著，活著讓和平得以完全。

注釋：

1.《圣經》和合本創世紀，1：1-5.

楊然，四川音樂學院藝術學理論系，助教。

作者簡介：