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當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫藝術(shù)實驗性創(chuàng)新研究

2016-01-28 08:03:59張寶青景德鎮(zhèn)學(xué)院333000
大眾文藝 2016年4期
關(guān)鍵詞:分類創(chuàng)新

喻 斐 張寶青?。ň暗骆?zhèn)學(xué)院 333000)

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當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫藝術(shù)實驗性創(chuàng)新研究

喻斐張寶青(景德鎮(zhèn)學(xué)院333000)

摘要:“新概念”陶瓷繪畫藝術(shù)于新時期興起,它不受既定概念約束,充分體現(xiàn)著創(chuàng)作者的藝術(shù)創(chuàng)造力,主要分為“新概念”現(xiàn)代派、陶藝性和環(huán)境陶瓷繪畫三大類型,具有顯著的實驗性和創(chuàng)新性兩大鮮明特征。

關(guān)鍵詞:“新概念”陶瓷繪畫;分類;實驗性;創(chuàng)新

本文為2014江西省社會科學(xué)藝術(shù)項目課題“繪畫語言在當(dāng)代陶瓷藝術(shù)的創(chuàng)新性”部分研究成果(課題編號:YG2014199)和2014年度景德鎮(zhèn)市社會科學(xué)規(guī)劃項目“陶瓷文化的傳承和發(fā)展——以當(dāng)代陶瓷繪畫語言的創(chuàng)新性表現(xiàn)形式為研究對象”部分科研成果。

引言

具有悠久發(fā)展史的中國陶瓷繪畫承載著厚重的人文歷史,是中國陶瓷藝術(shù)史中最重要的組成部分之一,但傳統(tǒng)概念下的中國陶瓷繪畫發(fā)展至改革開放時期,已經(jīng)難以適應(yīng)社會審美和時代精神的飛速變化。于是,一批陶瓷繪畫藝術(shù)家開始致力于陶瓷繪畫的創(chuàng)新,積極地融入新穎、時尚、獨特的創(chuàng)作思維理念,并輔以各種新材料和新工藝,這樣,“新概念”陶瓷繪畫應(yīng)運而生。“新概念”陶瓷繪畫雖然仍處于實驗性階段,但其創(chuàng)新概念表達(dá)的本質(zhì)使其成為推動當(dāng)代陶瓷繪畫繼續(xù)變革前行的重要力量。

一、當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫含義略述

“新概念”陶瓷繪畫是在改革開放之后的新時期逐漸形成的一種陶瓷繪畫類型,特別是21世紀(jì)以后,“新概念”陶瓷繪畫變得格外風(fēng)行?!靶赂拍睢碧沾衫L畫在內(nèi)涵上與創(chuàng)意陶瓷繪畫相近,但“新概念”陶瓷繪畫的含義與創(chuàng)意陶瓷繪畫還是有顯著區(qū)別的,這是因為,對于當(dāng)代陶瓷繪畫來說,只要是具有原創(chuàng)性的作品,或多或少都會具有創(chuàng)意性因素在內(nèi),而“新概念”陶瓷繪畫指的是創(chuàng)意陶瓷繪畫中創(chuàng)意性更為強烈的類型。而創(chuàng)意一詞也無法覆蓋“新概念”陶瓷繪畫的全部涵義,盡管是最主要的涵義,但“新概念”陶瓷繪畫還包含有其他特性,它強調(diào)的不僅僅是創(chuàng)意,而是“新”?!靶赂拍睢碧沾衫L畫的“新”,指的是新穎、獨特并富有個性的創(chuàng)作視角,以及新材料、新工藝、新理念等諸多要素,是不受既定概念約束的創(chuàng)作者藝術(shù)創(chuàng)造力的詮釋。

二、當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫分類概談

“新概念”陶瓷繪畫是以陶瓷繪畫作品來詮釋創(chuàng)作者的思想理念,無論是材料技法還是藝術(shù)風(fēng)格的選擇都取決于創(chuàng)作者的創(chuàng)作思想理念,而創(chuàng)作者的這種創(chuàng)作思想理念即是所謂概念,而“新概念”陶瓷繪畫所表達(dá)的概念必須是新穎、前衛(wèi)和時尚的新概念,基于這一特征,當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫大致可以分為以下幾類。

(一)“新概念”現(xiàn)代派陶瓷繪畫

現(xiàn)代性是“新概念”陶瓷繪畫的基本特性之一,現(xiàn)代派陶瓷繪畫是“新概念”陶瓷繪畫中最主要的類型之一,但并非所有的現(xiàn)代派陶瓷繪畫都可以歸類到“新概念”陶瓷繪畫,只有那些具有鮮明創(chuàng)作思想理念的現(xiàn)代派陶瓷繪畫作品才能夠被稱為“新概念”陶瓷繪畫?!靶赂拍睢爆F(xiàn)代派陶瓷繪畫的側(cè)重點并不相同,有的側(cè)重于通過形態(tài)來表達(dá)新概念,有的則注重于能過色彩來表現(xiàn),而有的則著重于材質(zhì)肌理的表達(dá),不管通過何種手法,現(xiàn)代派的主要目的是為了將創(chuàng)作者的現(xiàn)代思想理念清晰傳達(dá)。

(二)“新概念”陶藝性陶瓷繪畫

上世紀(jì)90年代末以后,中國現(xiàn)代陶藝逐漸成熟,出現(xiàn)了大規(guī)模回歸傳統(tǒng)的趨勢,而出于這種民族文化回歸的需要,大量的陶瓷繪畫作品開始以現(xiàn)代陶藝作為新的載體,并與造型及材質(zhì)相結(jié)合來強化創(chuàng)作者所要表達(dá)的“新概念”,“新概念”陶藝性陶瓷繪畫應(yīng)運而生。“新概念”陶藝性陶瓷繪畫具有顯著的創(chuàng)新性、獨特性和夸張性,而創(chuàng)作者不但需要使陶瓷繪畫本身圍繞其所要表達(dá)的思想理念,而必須使其與作品的其余部分相協(xié)調(diào),以整體的方式來傳達(dá)創(chuàng)作者的思想理念。

(三)“新概念”環(huán)境陶瓷繪畫

隨著城市化的進(jìn)程加快,都市環(huán)境成為中國人口最為密集的地區(qū),也成為藝術(shù)家借以傳達(dá)與詮釋其藝術(shù)思想的主要場所,在各個城市環(huán)境中,特別是各類建筑物空間中,各種環(huán)境陶瓷繪畫大量出現(xiàn)。在過去,環(huán)境陶瓷繪畫主要以傳統(tǒng)陶瓷壁畫的形式出現(xiàn),而近年來,各種“新概念”環(huán)境陶瓷繪畫日漸興起。這些“新概念”環(huán)境陶瓷繪畫主要是伴隨著各種“新概念”建筑物的興起而出現(xiàn)的,為適應(yīng)或者強化“新概念”建筑物的新穎前衛(wèi),其環(huán)境陶瓷繪畫在材質(zhì)、技法和畫面上全面創(chuàng)新,緊密結(jié)合其所依附建筑物的風(fēng)格而創(chuàng)作。

三、當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫實驗性創(chuàng)新特征分析

(一)實驗性特征

當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫還處在方興未艾的階段,“新概念”陶瓷繪畫引領(lǐng)者們不斷地進(jìn)行著各種實驗性創(chuàng)作活動,其實驗性特征非常明顯。他們旗幟鮮明地采用各種新奇時尚的理念,向傳統(tǒng)概念的陶瓷繪畫發(fā)起了挑戰(zhàn),利用新的材料與形式,努力與國際現(xiàn)代和后現(xiàn)代陶瓷藝術(shù)接軌。盡管“新概念”陶瓷繪畫創(chuàng)作者們正在做著這些有益的實驗創(chuàng)作,但是他們大多數(shù)卻并沒有從理論高度來清晰認(rèn)識自身的實驗性創(chuàng)作行為,對這些實驗性行為進(jìn)行總結(jié)與疏理者更是缺失,而這也正從側(cè)面應(yīng)證了中國當(dāng)代“新概念”陶瓷繪畫尚處在完全的實驗階段,甚至可以說還是剛從原點起步。

“新概念”陶瓷繪畫在實驗性特征上遠(yuǎn)多于其他陶瓷繪畫類型,無論是媒介、形式還是技法,都為了傳達(dá)某種新概念而進(jìn)行實驗性的打散重組,其中有的實驗非常成功,成為優(yōu)秀的成果,當(dāng)然也有相當(dāng)一部分實驗可能是失敗的,留下許多敗筆,無論實驗的成敗,在今天就來進(jìn)行評判還為時尚早,還需要時間的沉淀和實驗活動的進(jìn)一步發(fā)展。

(二)創(chuàng)新性特征

“新概念”陶瓷繪畫的重點在于通過陶瓷繪畫來傳達(dá)創(chuàng)作者的新思想、新觀念,它的實驗性也都是基于這種目的,而通過這些實驗性行為,實現(xiàn)了全方位的創(chuàng)新,因而,創(chuàng)新性也便成為與實驗性緊密相關(guān)的“新概念”陶瓷繪畫的又一鮮明特征。

材料創(chuàng)新也是“新概念”陶瓷繪畫創(chuàng)新的重要手段?!靶赂拍睢碧沾衫L畫所進(jìn)行的材料創(chuàng)新大致有兩種手法,一是引入新材料。新材料包括原本不用于陶瓷繪畫的材料,如近年來在陶瓷繪畫中風(fēng)行的高溫顏色釉材料,在過去并不用于陶瓷繪畫,再就是通過科技手段研發(fā)的新型彩繪顏料,還有就是加入非陶瓷材料,如金屬、玻璃等;二是原有材料的再造。即是改變原有陶瓷繪畫材料的運用方式,如通過各種新的添加劑、調(diào)和劑來改變舊有彩料的肌理感,將數(shù)種材料混用等等。

題材創(chuàng)新亦是“新概念”陶瓷繪畫創(chuàng)新的重要方面?!靶赂拍睢碧沾衫L畫則大大突破了舊有的人物、山水、花鳥題材范疇,采用了大量新的題材,這其中主要是西方各種題材,包括虛幻和抽象的無題方式,近年來卡通題材開始盛行,成為“新概念”陶瓷繪畫的新潮流?,F(xiàn)代都市題材也開始出現(xiàn),反映出“新概念”陶瓷繪畫力圖打破古典主義一統(tǒng)天下現(xiàn)狀的努力。

參考文獻(xiàn):

[1]姜孜.中國學(xué)院陶瓷繪畫淺析[D].中國美術(shù)學(xué)院,2012.

[2]陳捷.陶瓷繪畫的新語境[J].上海工藝美術(shù),2013(03).

[3]李青.傳承與創(chuàng)造——對陶瓷繪畫傳統(tǒng)的反思[J].中國陶瓷,2006(05).

喻斐,景德鎮(zhèn)學(xué)院副教授。

作者簡介:

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