清初漢方壺名家華鳳翔

譚文誠

宜興紫砂造型豐富，變化萬千。在各類壺藝的造型中，有簡約的光貨、自然的花貨和條理的筋紋貨。其中光貨中的漢方壺是紫砂方器中的常見造型。漢方壺借鑒了漢代青銅方壺，故名漢方。其造型上收下豐，呈四方鐘形，高聳修長，削肩平整，挺拔俊俏，氣勢懾人。紫砂漢方壺已成方器中的經典器形，數百年來，多有制作，長盛不衰。

一、漢方壺簡介

以下從歷史傳承、工藝技法、文化內涵三方面具體分析漢方壺的特點。

1.歷史傳承

陶瓷是土與火的藝術，中國陶瓷由于主要采用輪制成型，故方器較少。而宜興紫砂由于原料的優良特性與獨特的成型工藝，歷年來有很多優秀的方器造型，如四方、六方、八方、轎頂、傳爐、觚棱、漢方等等。

據明周高起《陽羨茗壺系》記載：“徐友泉，名士衡……予嘗博考厥制，有漢方扁觶、小云雷……”

又據清吳騫《陽羨名陶錄》記載：“叔未鮮元時，得時大彬漢方壺。”

故漢方壺是明代紫砂一代宗師時大彬首創，但紫砂界未見過時大彬的漢方壺傳器。清初的制壺名家華鳳翔就是紫砂史上較早制作漢方壺的高手。

縱觀清代至民國的各類漢方壺，如秦磚漢瓦、大漢雄風，簡約豪爽，古雅淳樸。我們從清初華風翔制的漢方壺到民初胡耀庭制的漢方壺，可以看出宜興紫砂漢方壺制作的優良傳統傳承有序，形制相仿，各顯其能，一脈相承。

2.工藝技法

宜興紫砂的制造工藝主要采用世界上獨一無二的圓器“拍身筒成型法”與方器的“鑲泥片成型法”的工藝原理。方器以裁剪泥片手工黏合而成，在制作過程中，只要對一片泥片濕度與曲度掌握不當，或任何一個平面鑲接時歪斜，便會在燒制過程中扭曲變形，而使壺勢全失。故方器制造中工藝技術含量之高、手段之復雜，遠遠超過圓器，漢方壺的制作亦然。所以方器的數量遠遠小于圓器，傳世的漢方壺更是鳳毛麟角，十分難得。

3.文化內涵

在清代的官場上常以漢方壺送禮，這樣既可以不失迎來送往的禮數，又可標榜清正廉明、剛正不阿。

另外清代制作的漢方壺還有“比德”的功能，寓意做人的真理，遇人處事要剛正、方直，智圓行方，這樣才能人生順利、萬方通達。

一把把敦實厚重的漢方壺，如堅沉的社會基石，象征著大清滿族政權的牢固。清初的漢方壺是清代統治階級極力推崇的紫砂壺具。

二、華鳳翔制紫砂壺鑒賞

華鳳翔，又名鳳祥，清康雍年間制壺名家，生卒待考。華鳳翔善制漢方壺，據民國李景康與賓虹著《陽羨砂壺國考·別傳》載：“鳳翔，或云康熙間人，善仿古器，制工精雅而不失古樸風味?！?/p>

1.素面紫砂壺

（1）《如意漢方壺》，華鳳翔制，香港中文大學文物館藏品。壺高22.7厘米，口徑9.7厘米，壺底鈐陽文方形篆印“荊溪華鳳翔制”。紫泥制作，色澤紫紅。壺體為柱方形，方流橋鈕扁把。壺流的四分之三緊貼壺身，結構緊湊。壺蓋與壺面上的如意云紋使壺體富有動感。全壺器形碩大，包漿溫潤，氣勢恢宏，沉穩肅穆，是華鳳翔的代表作與清初漢方壺的傳世神品。

（2）《高梨壺》，華鳳翔制，私人藏品。壺高12.8厘米，壺底鈐陽文方形篆印“荊溪華鳳翔制”。紫泥制作，色澤紫茄。壺體為梨形，上部收斂，下部鼓出。壺流柔順清雅，出水利落有力。壺鈕如小瓶，形制殊異。

華鳳翔以制作方器著稱，圓器極為罕見。此《高梨壺》是目前國內紫砂界首次發現的唯一一把華鳳翔制圓器壺，故顯彌足珍貴。

2.彩繪紫砂壺

明末清初，宜興紫砂壺的制作因工藝的改革，泥料的配制均有很大的改進。故紫砂壺不僅僅流行于文人雅士、官僚高賈之間，開始進入宮廷。這些名家高手制作的素面紫砂壺由宜興送往北京，必須先送御前瀏覽，后由造辦處畫師與工匠重新加工后送內窯二次燒造。重新加工的工藝有彩繪、泥繪、上漆、描金、貼花、堆塑、鏤空、鑲嵌等。層出不窮的技法使內廷出品的紫砂壺五彩繽紛、富麗華貴、美不勝收。這些宮廷紫砂壺迎合了當時入主中原八旗貴胄的審美情趣，故深得清初上層人士的厚愛。

華鳳翔不僅能制素面紫砂漢方壺，而且更擅長制作彩繪漢方壺。他制作的彩繪漢方壺富貴華麗、色彩如畫。華鳳翔是清三代宜興紫砂彩繪壺的領軍人物，自其以后的雍乾年間，王南林（即玉亭）、邵玉亭、邵基祖、邵德馨、邵形然、潘富鼎、楊友蘭等名家高手均善制彩繪壺。

（1）《宜均藍釉漢方壺》，華鳳翔制，南京博物院藏品。壺高21.8厘米，口徑10×8.9厘米，底印“華鳳翔制”。內胎褐紅色紫泥，質地細膩。

清雍正帝常愛用紫砂壺飲茶，并對紫砂壺的流把制作提出過修改意見。就像清康熙帝喜愛彩繪壺一樣，雍正帝尤愛宜均鈷藍釉。這把表面施鈷藍釉酒類爐均釉的紫砂漢方壺，是華鳳翔當年為宮廷大內制作的宜均藍釉漢方壺珍品。全壺色彩燦爛，秀麗淡雅，因數量稀少而價值連城。

（2）《彩繪牡丹漢方壺》，華鳳翔制，臺灣私人藏品，壺高18.5厘米，底印“華鳳翔制”。藍綠釉為主色調，主面彩繪有雍容華貴的牡丹及翻飛的蝴蝶。全壺制作工整，彩繪華麗，是華鳳翔彩繪漢方壺的佳作。

（3）《彩繪人物漢方壺》，華鳳翔制，南京紫砂收藏家沙志明藏品，壺高18.9厘米。底印“華鳳翔制”。壺間四周以黃釉如意裝飾，底部以大如意圖案相托，做工考究，釉色艷麗。壺的主面繪有松樹，樹旁有一老者向童子做詢問狀，畫意為“松下問童子……”之意。副面繪有紅菊數朵，并有五言詩句：“趙氏連城璧，由來天下傳，送君還舊府，明月滿前川。”這把彩繪人物漢方壺是沙老20世紀80年代從沈陽購得的華鳳翔漢方壺力作。

（4）《黑釉秋菊漢方壺》，華鳳翔制，筆者藏品，壺高18.6厘米，口徑7×6.5厘米，壺底鈐圓形陽文篆印“華鳳翔制”。內胎紫砂，方流橋鈕扁圓把。壺主副兩邊均以黑釉為主色調，紫砂壺上彩繪黑釉是清康熙年間的創新品種，色澤深沉凝重，壺的中部飾以白釉圖案，對比強烈。兩邊白釉上各繪七朵紅色的菊花。金風送爽，秋菊幽香。另在壺流壺把兩邊繪有綠色的翠竹，竹葉靈動，搖曳生姿。全壺雄渾肅穆，古樸典雅，是華鳳翔漢方壺的傳世名品。

三、紫砂收藏家與華鳳翔彩繪漢方壺的故事

宜興紫砂形制多變，色利豐富，集詩書畫印為一體，既可實用又能觀賞，自20世紀80年代以來就成為收藏熱類，全國各大拍賣公司紫砂拍賣屢創新高。在這次收藏大潮中，滬寧杭涌現出三位著名的紫砂收藏家，那就是上海的許四海、南京的沙志明、杭州的李長平。

1.上海許四海

早年，許四海在上?！耙粔卮骸辈桊^打工，認識了陳老板與時老伯。就在許四海參軍的前夕，時老伯送給許四海一把缺蓋的《彩繪山水漢方壺》。時老伯說：“這把壺是我從大洋橋邊上一個地攤上買來的，才四毛錢，壺底印有‘華鳳翔制四個字?！睍r老伯問許知不知道華鳳翔這個人，許四海老老實實回答不知道。時老伯又說：“當時我也不知道華鳳翔是什么人，現在才知道這個人是清朝康熙年間的制壺高手。你參軍就要走了，鮮花送美人，寶劍贈壯士，今天這把缺蓋的壺就送給你。如果你跟這把壺有緣的話，說不定將來會遇到這個壺蓋。”

20年后，許四海在收購老壺的過程中，發現了一只與時老伯送的《彩繪山水漢方壺》相配的蓋子，合上壺蓋，花紋一樣，釉色也一樣，真是珠聯璧合、天意壺緣。

2.南京沙志明

1986年，沙志明出差沈陽。因沈陽是清代的盛京，有不少滿人后裔，亦有清帝賞賜給八旗將士的紫砂茗壺。沙志明留意尋覓，在一家賣舊家具的店里發現一把《彩繪人物漢方壺》，壺底赫然鈐有“華鳳翔制”的印款，壺身繪有“松下問童子”畫意圖。雖然要價較高，沙志明還是毫不猶豫地購得。一路上他用大衣包住壺小心翼翼地帶回南京，此壺即為前文提及的《彩繪人物漢方壺》。

四、華鳳翔制漢方壺的鑒定

因華鳳翔在清三代紫砂界名震遐邇，故從清中至清末民初均有仿品。直至近期，筆者在古玩市場上還見過華鳳翔彩繪漢方壺的新仿贗品。

華鳳翔的傳世真品很少，一般藏者很難見過華鳳翔制的彩繪漢方壺鑒定標準器。故而缺乏對彩繪壺真偽鑒別經驗。

華鳳翔的真品所用泥料為原礦砂練泥，細度50-60目，較粗，手工鑲泥片成型。經過從清初至今300多年歲月的沉淀，湖面釉色置地沉穩，明而不亮，釉面多有魚子紋開片，壺底印章規整。

贗品所用泥料為機制泥細度100目以上，較細，模具成型，釉面有賊光。壺底印章以方印“荊溪華鳳翔制”居多，圓印較少。兩者相比，真偽自明，望廣大壺友小心收藏，以防中雷。

清初漢方壺名家華鳳翔，以善制漢方壺聞名紫砂界，在中國紫砂史上有著崇高的地位。華鳳翔以他超凡的技能、精湛的壺藝、艷麗的彩繪而永存宜興紫砂史冊！