把文化禮堂打造成農民百姓的精神家園

歸國良 （浙江省嘉興市秀洲區文化館 314000）

把文化禮堂打造成農民百姓的精神家園

歸國良 （浙江省嘉興市秀洲區文化館 314000）

在農村搞聯產承包之前，禮堂作為農民群眾集會、看電影、看演出的場所幾乎村村都有。而后隨著農村耕作制度改變，集體組織制度和農民的公共空間被弱化、被縮小，大部分農村文化設施被遺棄，人們一味地追求物質文明，試圖改變由于幾十年的貧窮所帶來的局面。因此，我省提出了一項農村文化建設的新舉措——農村文化禮堂建設，以此改變農村居民物質生活較為富裕、而精神生活相對較為單調、空虛而被其他庸俗活動代替的窘境。這項措施對于新農村現代化建設和積極倡導的社會主義價值觀體系具有重大的意義。

這幾年，我省文化禮堂建設搞得較轟轟烈烈，但是真真有分量的文化禮堂不多，好多文化禮堂這是形式而已。按照本人的想法，文化禮堂不單單需要花錢進行硬件上的建設，完善其應有的功能，如：可以進行文藝演出、電影放映、體育活動等較為大型的活動。更重要的是在軟件上的建設問題，即如何使農村文化禮堂成為人們內心向往、精神寄托的一個場所。文化禮堂要成為現代農民的精神家園，就必須做好以下幾件事情：

1.杜絕民間庸俗文化的源頭?，F在農業生產實行現代化規模經營后，農村的勞動力閑散了，空余時間多了，沒事就搓搓麻將、玩牌賭博，還有的搞起了迷信活動，農村里的婦女老人為了掙脫寂寞，整天聚在一起燒香念佛。特別注意的是，每當農村里遇到喪事的時候，和尚念經、道士擺燦的現象就盛行了。這些源頭主要來源是：前輩的傳承；周邊的影響；民間的流傳；固有的方式等。要徹底消滅和取締這些現象現在還很困難，有關部門應借依法治國的東風，制定地方性法規，堅決制止不健康活動的肆意泛濫，消除迷信活動的源頭，逐步引導農村婚喪喜事活動向著健康方向進行。

同時，要對信教農民進行正確引導。由于正面的政治教育活動少，眼下，信佛的農民比以往有所增多，有很多的是臨時信佛者，有的既信科學又信菩薩，家里人生病了、錢賺不到了都會去寺廟里尋找幫助。我們應該多搞一些群眾性的教育活動，把現代的科學觀、用馬克思主義毛澤東思想及鄧小平理論去教育影響他們。

2.農村民間文化要有替代品。怎么利用文化禮堂是目前農村遇到的問題，我認為文化禮堂一定要成為農村閑散人員的聚集場所、活動地方、精神家園。如果你把農村原來的庸俗的、迷信的東西取締了，沒有新的文化活動內容，閑散人員在空余時間還是覺得空虛，空虛了還是會去搞其他不健康的、低級庸俗的迷信的活動，愚昧落后的東西又會死灰復燃。所以，我們的文化替代品很重要。第一、替代品要有生產基地，如各級文化館網絡體系為生產基地，把身邊人作為素材，生產出身邊故事、以身邊故事教育身邊人。第二、替代品要有益的、健康的、百姓喜歡的，而且很樂于替代的，產品如：村哥、鄉村晚會、一年一度本村品德楷模人物評選（如：好鄰居、好婆媳）和本村在外精英薈萃及演講等。第三、開始的替代品必須是免費產品，一旦被大家接受后，就成為百姓自愿開發、生產、自己享用的產品了。到那時，替代品會成為農民百姓的精神食糧，文化禮堂才真真成為農民百姓的精神家園了。

3.健康文化在農村要占據上風。目前，農村里的賭博、迷信活動很是猖獗，即便要替代也很難。這就需要我們政府有關部門發揮自己的智慧和才能，首先準備好大量的文化替代品，再就是把具有先進文化知識和權威的人組織起來，要在村里形成搞賭博、迷信活動者可恥，樹新風、正氣者光榮的風尚。要把搞健康文化形成一股強勁的風氣，要對歪風邪氣起到威懾作用。要鼓勵年輕人用科學和健康的文化思想向老年人灌輸，要讓更多的中老年人適應現代生活文化的形式和內容，要讓現代文化主導農村文化的走向，要讓更多的農民群眾接受和參與現代文化文化生活，逐步形成新的風尚。

4.文化禮堂，農民的精神寄托所在。農民閑余時間多了，精神需求就大了，要使他們空了不往賭場跑、不往歪里想。現在，農村文化有特色、具權威性的不多，不至于使百姓的思想有寄托的想法。具備權威性的文化傳承人也寥寥無幾。要使農民百姓把文化禮堂當成自己的家，把文化禮堂當成可以傾訴自己生活的甜酸苦辣的地方，政府部門還得花大力氣建設好超越一般意義的文化禮堂場所，例如建立名人苑，把古往今來的本村名人志士立碑立傳。形成“不去寺廟去禮堂，不拜菩薩求科學，不找和尚找專家”的好風氣。

5.要重視規范民間婚喪喜事活動。一些村把文化禮堂當成當地舉辦婚喪喜事的場所的做法值得提倡。現在農村的結婚儀式因為沒有場所都放在城市里，規模搞得很大，不僅費錢，而且摻雜著迷信和不健康的東西。有了文化禮堂后，農村的婚禮可以在當地舉行了，不僅儀式簡潔、費用節省了不少，更重要的是對于儀式中的不健康的內容可以通過村規民約進行必要的限制和管理。

目前，農村的婚喪喜事基本上處于無管理狀態。農村在舉辦婚事時，既在自己的村里擺酒席，又到城市酒店請客人，不僅浪費錢財，更主要的是在婚禮中摻雜庸俗的、不健康的內容，下流不堪的場面也已屢見不鮮。所以，在對農村文化禮堂建設，首先把農村婚喪喜事進一步規范化很重要。如：婚禮上組織文藝演出、放映公益電影、舉行當地有特色的文化活動等。這樣做，既吸引人氣又健康。

綜上所述，建議當地政府一定要把文化禮堂作為廣大百姓的精神家園來打造，要讓農民百姓感覺到：沒有文化禮堂就沒有自己的精神支柱。各地在農村文化禮堂的建設中，也應摸索出一條既符合十八大以來黨的各項方針政策、又受到廣大農村百姓歡迎的道路。