淺談漢繡的傳承與發(fā)展
——米蘭世博歸來(lái)后的思考

康秀麗（六鳳漢繡430077）

淺談漢繡的傳承與發(fā)展
——米蘭世博歸來(lái)后的思考

康秀麗（六鳳漢繡430077）

本次米蘭展演，穿越了施加于空間，終于回到了世界舞臺(tái)，一段世紀(jì)之久的世博之源，一場(chǎng)百年之隔的復(fù)興之夢(mèng)，終得圓滿，漢繡引起了世界的關(guān)注。但是復(fù)興之夢(mèng)要長(zhǎng)久，肩上的責(zé)任與重?fù)?dān)就更重，再加上現(xiàn)代漢繡的現(xiàn)狀與形勢(shì)岌岌可危，對(duì)其進(jìn)行研究、保護(hù)與傳承已經(jīng)迫在眉睫，我們不僅要將傳統(tǒng)漢繡工藝與文化傳承下去，我們更要想辦法讓漢繡產(chǎn)品深入民眾生活，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得內(nèi)在生機(jī)，這需要我們所有漢繡傳承者共同努力。

漢繡；米蘭世博；傳承；發(fā)展

一、百年后蘇醒的漢繡

1910年，武漢的繡字、繡畫(huà)曾一舉榮獲南洋賽會(huì)一等金牌獎(jiǎng)；1915年，“漢繡”又在巴拿馬國(guó)際博覽會(huì)獲得了金質(zhì)獎(jiǎng)牌。百年之后，沉睡的漢繡再次蘇醒，在米蘭世博會(huì)上再次向世界展現(xiàn)了中國(guó)人的風(fēng)貌、中國(guó)非物質(zhì)文化的精髓與荊楚文化的魅力。

本次意大利米蘭世博會(huì)上，中國(guó)館“湖北省主題活動(dòng)日”期間，筆者非常榮幸以一副《楚風(fēng)》作為武漢市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表向全世界進(jìn)行展示，作品長(zhǎng)2.5米、寬1.8米，以我省著名畫(huà)家唐小禾、程犁夫婦創(chuàng)作的壁畫(huà)《楚風(fēng)》為素材和藍(lán)本，運(yùn)用鋪、平、套、滾針、水平針、游針等多種針?lè)ǎ瑲v時(shí)1000多個(gè)日夜精心繡制，鳳凰羽翼豐滿，色彩斑斕、昂首挺立，翹尾展翅，充滿自信與青春活力，從容不迫地翱翔于天宇。

本次展演，更好地加強(qiáng)了中國(guó)對(duì)世界的認(rèn)識(shí)，也讓世界認(rèn)識(shí)了中國(guó)、認(rèn)識(shí)了武漢、認(rèn)識(shí)了漢繡。這不是我個(gè)人的榮譽(yù)，而是默默從事非物質(zhì)文化傳承工作者的驕傲，更是武漢乃至全中國(guó)非物質(zhì)文化的榮譽(yù)。本次亮相是將一個(gè)劃時(shí)代的里程碑，它見(jiàn)證了漢繡發(fā)展史上的一個(gè)輝煌的時(shí)刻。

二、漢繡的責(zé)任與未來(lái)

雖然在本次世博會(huì)上，漢繡的魅力驚艷了世界，但是漢繡作為一種非物質(zhì)文化，它的發(fā)展又任重而道遠(yuǎn)，需要數(shù)代人的努力來(lái)培育與呵護(hù)。在現(xiàn)代工業(yè)浪潮的席卷下，傳統(tǒng)手工技藝日益式微的態(tài)勢(shì)成為不爭(zhēng)的事實(shí)，漢繡當(dāng)然也未能幸免，后人誰(shuí)見(jiàn)過(guò)漢繡？民間流傳著這樣一種說(shuō)法：“改革對(duì)傳統(tǒng)文化的沖擊，比文革更可怕”，由此可見(jiàn)，改革對(duì)民間手工藝術(shù)的沖擊是不言而喻的。就在這種形勢(shì)下，大量漢繡加工點(diǎn)在21世紀(jì)初退出了歷史舞臺(tái)，再伴隨著優(yōu)秀老藝人的相繼離世，漢繡的發(fā)展甚至可以說(shuō)是岌岌可危，目前，只是在武漢、洪湖、沙市等地還存在少量的繡坊以及個(gè)別漢繡藝人。

雖然漢繡的發(fā)展陷入了困境，但是在漢繡藝術(shù)一息尚存之際，漢繡傳承者們正在全力以赴，湖北省工藝美術(shù)大師楊小婷，深深喜愛(ài)著漢繡，也因其較高的藝術(shù)素養(yǎng)給漢繡帶來(lái)了榮譽(yù)，以及發(fā)展的新思路。與此同時(shí)，武漢地區(qū)多家高校正開(kāi)展著關(guān)于漢繡的研究，開(kāi)設(shè)了諸多漢繡相關(guān)專業(yè)，這些都讓我們看到了漢繡發(fā)展的希望。

國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的十六字方針是：保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)以此方針作為指導(dǎo)思想，時(shí)刻學(xué)習(xí)，在傳承中發(fā)展，在發(fā)展中傳承。作為一名漢繡的傳承者，應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，確保楚文化精髓，確保漢繡之魂魄，廣泛接觸較多的姐妹藝術(shù)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，為漢繡藝術(shù)強(qiáng)筋健骨，健美肌膚，更應(yīng)該向大自然學(xué)習(xí)，從中感悟漢繡更多的合理性，提高漢繡藝術(shù)品位，使?jié)h繡逐漸適應(yīng)現(xiàn)代人的欣賞習(xí)慣，把它打造成為一個(gè)文化名片 。

三、傳承與發(fā)展的途徑

首先，調(diào)查漢繡發(fā)展的現(xiàn)狀。找尋與整理散落作品，將有特色的作品保存下來(lái)；深度尋訪民間藝人，利用現(xiàn)代媒體工具將他們的回憶與經(jīng)歷留存下來(lái)，整理成可留存材料，了解他們的工作狀態(tài)、生活方式以及思想觀念等，這些將成為漢繡文化的傳承最珍貴的文本資料，此外，整理一些獨(dú)特的漢繡獨(dú)特的針?lè)ǎL圖成冊(cè)。

其次，汲取姐妹藝術(shù)精華，傳承漢繡原本精髓。一方面要使傳統(tǒng)技術(shù)得以繼承，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)，能夠確保楚文化之精髓，確保漢繡之魂魄；另一方面，在原有技藝之上要不斷提高，廣泛接觸其他姐妹藝術(shù)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)，為漢繡藝術(shù)強(qiáng)筋健骨，向大自然學(xué)習(xí)，從中感悟生活中的藝術(shù)，不斷提高漢繡品味，使?jié)h繡作品逐漸適應(yīng)現(xiàn)代人的審美需求與習(xí)慣。

再次，提高漢繡作品的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力。在充分了解漢繡的現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，不斷挖掘資源，促進(jìn)實(shí)體經(jīng)濟(jì)的最大化發(fā)展，設(shè)計(jì)出應(yīng)用于日常生活的作品，從而不斷地出新品、出精品，從而緊跟時(shí)代的步伐，順應(yīng)市場(chǎng)需求。建立具有地域特色品牌文化，將繡品與大眾生活緊緊相連，獲得真正意義上的發(fā)展。

最后，政府重視與支持。漢繡的發(fā)展需要政府的重視與支持，期望政府相關(guān)部門(mén)更多的為漢繡搭建舞臺(tái)，提供更多的展演平臺(tái)；加強(qiáng)組建三大公共平臺(tái)（科研設(shè)計(jì)中心、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)中心與漢繡培訓(xùn)中心），從而有效地為現(xiàn)有的漢繡工作者提供交流與合作平臺(tái)，共同抱團(tuán)發(fā)展，使?jié)h繡的內(nèi)在價(jià)值得到充分體現(xiàn)，能夠越走越遠(yuǎn)。總而言之，漢繡藝術(shù)想要發(fā)展必須保證經(jīng)濟(jì)與文化的雙贏，“以藝養(yǎng)藝”是漢繡可行的發(fā)展方向。

四、結(jié)語(yǔ)

本次米蘭展演，穿越了施加于空間，終于回到了世界舞臺(tái)，一段世紀(jì)之久的世博之源，一場(chǎng)百年之隔的復(fù)興之夢(mèng)，終得圓滿。本次世博展演，掀起了刺繡界的漣漪，刮起了一陣最炫名族風(fēng)，引起了世界的關(guān)注。但是復(fù)興之夢(mèng)要長(zhǎng)久，肩上的責(zé)任與重?fù)?dān)就更重，再加上現(xiàn)代漢繡的現(xiàn)狀與形勢(shì)岌岌可危，對(duì)其進(jìn)行研究、保護(hù)與傳承已經(jīng)迫在眉睫，我們不僅要傳承傳統(tǒng)漢繡工藝與文化，我們更要想辦法讓漢繡產(chǎn)品深入民眾生活，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中獲得內(nèi)在生機(jī)，這需要我們所有漢繡傳承者共同努力。