《圣經》中的“麻風病”

朱　立

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《圣經》中的“麻風病”

朱立

1　《圣經》中出現“麻風病”的章節[1]

《圣經》中一共有62章節65次出現“麻風病”，([利]3章25節有2處，[民]12章10節有2處，[王下]5章27節有2處)，其中摩西五經中記載37次，[出]1次，[利]32次，[民]3次，[申]1次；歷史書中記載15次，[申]1次，[王下]10次，[代下]4次)；福音書中記載13次([太]5次，[可]3次，[路]5次)。

1.1《圣經》中記載“麻風病”的相關內容。

1.2與“麻風病”相關的人和物。

1.3人“人的肉皮上若長了癤子、或長了癬，或長了火斑，在他肉皮上成了大麻風的災病……”([利]13章1-8節)。

1.4衣物“染了大麻風災病的衣服，無論是羊毛衣服、是麻布衣服；無論是在經上、在緯上；是麻布的、是羊毛的；是在皮子上、或在皮子作的某種物件上；這災病若是發綠，或是發紅，是大麻風的災病……”([利]13章47-59節)。

1.5房屋“耶和華曉諭摩西、亞倫說：'你們到了我賜給你們為業的迦南地、我若使你們所得為業之地的房屋中有大麻風的災病……”([利]14章33-57節)。

2　“麻風病”的特點[1]

2.1癥狀“人的肉皮上若長了癤子，或長了癬，或長了火斑”([利]13章2節)、“若災病處的毛已經變白，災病的現象深于肉上的皮” ([利]13章3節)。

2.2傳染“祭司就要將有災病的人關鎖七天”([利13章4節)。

2.3不潔凈“身上有長大麻風災病的，他的衣服要撕裂，也要蓬頭散發，蒙著上唇，喊叫說：‘不潔凈了！不潔凈了！’災病在他身上的日子，他便是不潔凈?！?[利]13章45-46節)。

2.4不治之癥“以色列王看了信，就撕裂衣服，說：‘我豈是神，能使人死使人活呢？這人竟打發人來，叫我治好他的大麻風。你們看一看，這人何以尋隙攻擊我呢？’”([王下]5章7節)。

3　患“麻風病”的人[3]

3.1摩西“耶和華又對他說：‘把手放在懷里。’他就把手放在懷里，及至抽出來，不料，手長了大麻風，有雪那樣白。”([出]4章6節)。

3.2米利暗“云彩從會幕上挪開了。不料，米利暗長了大麻風，有雪那樣白。亞倫一看米利暗長了大麻風，”([民]12章10節)。

3.3乃縵“亞蘭王的元帥乃縵，在他主人面前為尊為大，因耶和華曾借他使亞蘭人得勝；他又是大能的勇士，只是長了大麻風?！?[王下]5章1節)。

3.4基哈西“因此，乃縵的大麻風必沾染你和你的后裔，直到永遠?；鲝囊岳趁媲巴顺鋈?，就長了大麻風，像雪那樣白?！?[王下]5章27節)。

3.5烏西雅“烏西雅王長大麻風直到死日，因此住在別的宮里，與耶和華的殿隔絕?！?[代下]26章21 節)。

3.6西門“耶穌在伯大尼長大麻風的西門家里”([太]26章6節)。

3.7其他麻風病人“亞倫的后裔”([利] 22章4節)、“以色列人”([民]5章2節)；“四個長大麻風的”([王下]7章3節)、“有一個長大麻風的”([太]8章2節)、“十個長大麻風的”([路]17章12節)等。

4　對麻風病的管理[1]

4.1祭司要察看“祭司要察看肉皮上的災病。若災病處的毛已經變白，災病的現象深于肉上的皮，這便是大麻風的災病。祭司要察看他，定他為不潔凈。”([利]13章3節)。

4.2當隔絕[災病在他身上的日子，他便是不潔凈，他既是不潔凈，就要獨居營外。([利]13章46節)；耶和華對摩西說：“他父親若吐唾沫在他臉上、他豈不蒙羞七天么，現在要把他在營外關鎖七天、然后才可以領他進來。” ]([民]12章14節)。

4.3要送到營外“無論男女，都要使他們出到營外，免得污穢他們的營，這營是我所住的?！?[民]5章1-3節)。

4.4得醫治的例子

4.4.1摩西的麻風病[耶和華說：“再把手放在懷里、他就再把手放在懷里、及至從懷里抽出來、不料、手已經復原、與周身的肉一樣。”]([出]4章7節)。

4.4.2米利暗的麻風病“于是摩西哀求耶和華說：‘神阿，求你醫治他’。耶和華對摩西說：‘他父親若吐唾沫在他臉上、他豈不蒙羞七天么，現在要把他在營外關鎖七天、然后才可以領他進來?！谑敲桌店P鎖在營外七天。百姓沒有行路，直等到把米利暗領進來?！?([民]12章節13-15節)。

4.4.3乃縵的麻風病“于是乃縵下去，照著神人的話。在約旦河里沐浴七回，他的肉復原，好像小孩子的肉，他就潔凈了。” ([列王下記]5章節14節)。

4.4.4有一個長大麻風的[有一個長大麻風的，來拜他說：“主若肯、必能叫我潔凈了”。耶穌伸手摸他說：“我肯、你潔凈了吧”。他的大麻風立刻就潔凈了。耶穌對他說：“你切不可告訴人，只要去把身體給祭司察看，獻上摩西所吩咐的禮物，對眾人作證據。”]([太]8章2-4節)。

4.4.5十個麻風病人“進入一個村子，有十個長大麻風的迎面而來，遠遠的站著。高聲說：‘耶穌，夫子，可憐我們吧’。耶穌看見，就對他們說：‘你們去把身體給祭司察看。他們去的時候就潔凈了’。內中有一個見自己已經好了，就回來大聲歸榮耀與神。”([路]17章12-15節)。

5　對《圣經》中記載“麻風病”的分析與解讀[2]

5.1使人不潔的疾病[利]13章、14章所講的“大麻風病”可指不同種類嚴重的皮膚病，也指衣服和房子因濕熱而發的霉爛([利]13章47-58節，14章33-53節)。[利]13章 1-46 節是“麻風病”的診斷及處理方法；47-58節是衣服霉爛的檢驗及處理方法。前段描述了21個嚴重皮膚病的病例，后段描述三個霉爛衣服的例子。每個病例都有一定的描述方法：(1)病征的初探(2節)；(2)祭司的察看(3節)；(3)病征的評述(3節)；(4)疾病的判斷及處理方法(3-8節)。

5.2檢驗“麻風病”的方法利未記記述了5種檢驗方法：第一種檢驗方法(2-8節)是觀察患病處的毛是否變了白色而患處陷入皮膚以下。由于皮膚病不會使毛的色澤改變，“毛變白”(3節)可能是指皮膚因干燥而皮鱗脫落，黏貼在毛上，毛看來好像變了白色。若祭司懷疑患病者患上了嚴重的皮膚病，患者需要有被隔離7日或14日的檢疫期(4-5節)。第二種檢驗方法(9-17節)是觀察患病處是否皮毛變白及長出紅肉。毛變白及有紅肉是慢性嚴重皮膚的明顯病征，故不用檢疫期(11節)。第三種檢驗方法(18-28節)是與皮膚上的疤痕有關(18、24節)，其原則及處理方法與第一種檢驗法相同。第四種檢驗方法(29-37節)是與頭上及胡須上的嚴重皮膚病有關，主要看患病處是否陷入皮層以下及長出細黃毛。若祭司懷疑患病者患上了嚴重的皮膚病，患者要剃去患處以外的須發(33節)。第五種檢驗方法(40-44節)是與禿頭有關的，禿頭本身并非不潔凈，只是禿頭也和有頭發的一樣，會患上嚴重的皮膚病，檢驗的方法與其他病征差不多。上述各種病例的病人，確定是患上嚴重的皮膚病之后，就要移居營外，直到痊愈之日(45-46節)。

5.3“麻風病”真相從很多跡象看來,圣經上的“大麻風”是指嚴重的皮膚病,而不是今日醫學界診斷的麻風。例如利未記里患“麻風病”的不止人，更有衣服及房子，而希臘譯本對此類病所采用的字，泛指粗糙、起鱗似的皮膚。

根據考古學家在埃及的發現，于主后5世紀前，近東一帶根本鮮有真正大麻風的病例，然而舊約圣經中卻多次提到患“大麻風”的例子，如[民]12章10節、[列王下記]5章1節、27節、[代下]26章16-21節。由此看來，“大麻風”一詞很可能包括癬類的頑疾。

利未記所羅列的癥狀也異于醫學上的麻風?。阂怨糯t療的落后，真正患麻風病的人大概很難痊愈，然而按利未記規定，患“大麻風”者于隔離14天后，若已痊愈，即可視為潔凈。顯然這段隔離的時間只是檢疫期，患者并無藥物治療，只待痊愈后行潔凈禮及獻祭，便可返營內，過正常生活。

《圣經》中“麻風病”是好幾種傳染性皮膚疾病的總稱。其中有幾種不像我們現在所稱的麻風，最厲害的幾種，會慢慢的侵蝕全身，甚至令人死亡。在圣經時代，那是極其難治、極易傳染之癥。麻風病人要與親友隔絕，被關在營外。由于祭司要負起督導人民健康的任務，所以把病人移到營外，或批準他們重新回營，是祭司的職責。如果長麻風的人已被移到營外，只有祭司能斷定他們是否真正痊愈了。圣經常常用麻風來代表罪，因為罪也會傳染、傷害人，使人與神、與良朋益友隔絕，所以實在是靈性上的頑疾。

[1] 中國基督教三自愛國運動委員會.中國基督教協會.《圣經》，2009.

[2] 中國基督教三自愛國運動委員會.中國基督教協會.《圣經》·靈修版,2007.

(收稿：2014-08-29)

武漢市皮膚病防治研究所，430000