《羋月傳》打造“甄嬛”2.0版：從后宮到朝堂

彼黍離離

文 有現象級大劇《甄嬛傳》的珠玉在前，《羋月傳》可謂是含著“金湯匙”橫空出世，“甄嬛”原班人馬的傾心打造是這部戲最大的金字招牌。自11月30日登陸北京、東方兩大衛視黃金檔以來，以雙臺平均收視2.13的傲人成績連續雄霸收視榜首，而線上獨家播放平臺樂視網、騰訊視頻的單日播放總量截至目前已突破24億次。只是，一樣的創作班底，重合的題材，讓《羋月傳》注定了被拿去和《甄嬛傳》比較的命運。同樣是女性成長史，這回鄭曉龍能拍出什么新花樣？鄭曉龍坦言，去超越一座高山并不是一個明智的選擇，更好的做法可能是創作另一座高山。

《羋月傳》的故事背景是風云變幻的戰國時代，有著更為蓬勃的時代氣息與情懷，人物傳記的定位也讓整部劇史詩意味極強。它講述了中國歷史上第一位女政治家秦宣太后羋月的傳奇一生。戰國時期，羋月是楚威王最寵愛的小公主，但在楚威王死后生活一落千丈，母親向氏被楚威后逐出宮，羋月和弟弟羋戎躲過了一次次災難和危機。羋月與楚公子黃歇青梅竹馬，真心相愛，但被作為嫡公主羋姝的陪嫁媵侍遠嫁秦國。羋姝當上了秦國的王后，羋月不得已成為寵妃。原本的姐妹之情在羋月生下兒子嬴稷以后漸漸分裂。諸子爭位，秦王嬴駟抱憾而亡。羋月和兒子被發配到遙遠的燕國。不料秦武王嬴蕩舉鼎而亡，秦國大亂。羋月借義渠軍力回到秦國，平定了秦國內亂。羋月兒子嬴稷登基為王，史稱秦昭襄王。

與甄嬛這個虛構的人物不同，羋月是一個實實在在存在于歷史中的人物，她的人物原型是歷史上的秦宣太后。不過電視劇當中做了改編。歷史上的秦宣太后姓羋，又名羋八子。出身楚國，是秦惠文王妃子，秦昭襄王的母親，太后稱謂亦始見于她，誠為千古太后第一人，她輔助兒子登基，平定季君之亂，滅義渠，讓秦國重回正軌，其歷史作用不可估量，作為女政治家的膽魄與能力也值得書寫。后代的西漢竇太后、北魏馮太后、大清孝莊太后都可視為大秦宣太后的翻版。

這樣的人物設定注定了《羋月傳》基調與內涵將與《甄嬛傳》有著質的區別。不同于《甄嬛傳》完全著墨于后宮方寸之地的波詭云譎，羋月的故事多了“家國天下”的大情懷，正如片中所言：“這宮中的女人，哪個不是諸國權勢權衡的結果。”作為一個優秀的女性政治家，羋月一步步從一位少不經事的女孩成長為奠基千秋霸業的太后，她的一生一直處在國家與政治的旋渦中心，在人生多次關鍵時刻，都選擇放棄兒女私情，以國家利益為先，最后將整個大秦都抗在自己肩上。正如編劇王小平所言，如果《甄嬛傳》只是一個小港灣里蕩舟，那么《羋月傳》則是在驚濤駭浪的大海里面行船。《甄嬛傳》的本質是批判，它把一個個妙齡少女放置在后宮之中，她們于斗爭中毀滅揭示了封建社會的腐朽本質。而《羋月傳》中最精彩的部分必然不是宮斗，它的背景更加宏大，它反映了中國奴隸制向封建制轉型的時代，當一個新的生產力與生產關系出現，整個階層用他們的眼界、勇敢、拼搏將歷史的車輪緩緩地向前推動。而羋月無疑是其中的佼佼者與代表人物，而她的女性身份讓這個角色顯得更加可貴。她有著作為一個優秀的政治家的膽識見地，又有著作為一個女性的豐富情感。

羋月的三段各有不同的感情線也是這部劇的最大看點之一。黃歇是羋月青梅竹馬知心愛侶，只可惜天意弄人，一生都無法突破身份的羈絆，最終也只能是對方心底的一道白月光。與秦王結合原是迫于無奈，恩情更多于愛情，他的胸襟與氣度感染了羋月，讓羋月走上了政治家的道路。而在義渠君面前，她是熾烈的情人和無奈的太后，她敢于暴露隱私于陽光之下，讓眾臣無話可說。這三段感情穿插于羋月從一個活潑少女到胸懷家國大義的一國太后。雖然都沒有舉案齊眉、白頭偕老的機會，但這三個人三段感情對羋月來說無疑是一種砥礪與成就。

對于《羋月傳》來說，剝開宮斗的外皮，其中大格局、大情懷的內核才是這部劇最吸引觀眾的關鍵所在。“去正劇化”的傾向一直普遍存在于前幾年的古裝劇中，而如《瑯琊榜》和《羋月傳》這種劇的出現則無疑讓人眼前一亮，把正劇的內核包以娛樂化的糖衣的方式無疑讓觀眾們十分買賬，加入了“家國天下”的思考和有據可查的歷史背景，這些作品就呈現出了區別于一般偶像劇和宮斗劇的力量感與厚重感。

導演論劇：

鄭曉龍：中國內地導演、編劇、出品人。

代表作：《金婚》《甄嬛傳》《紅高粱》《羋月傳》

“ 綿里藏針、外柔內剛，才是女性政治家的表現。”

這部戲里面虛構的東西有很多，但歷史上真是有羋月這么一個人。《史記》《戰國策》與其他一些書上都有記載，但是總的記載加在一塊兒，也不過一頁多紙。就講了羋八子，只有姓，沒有名字，這個月字是編的，而八子是她位份的名稱。羋月在歷史上到底是一個什么樣的人，這是另外一個評價。但是我們這個片子要反映出來的是，她是中國第一個女政治家，她雖然是公主出身，但是應該算是低階級的，在宮廷里面，她受到了很多的欺負和不公平的對待，但是她始終努力爭取往上走，爭取一個自己美好的個人生活，我覺得她具備了當一個政治家的基本素質。她身上有很多能量與正義，她受到了很多不公正的對待，但她仍然用自己的堅忍和善良去化解。我覺得這部戲講的其實就是一個人的成長史。羋月到底應該是個什么樣的人，一定要弄清楚，還有秦王，他是一個什么樣的人，他們的情感關系是什么樣子的，這個都要非常清楚，不能是混亂的。拍完《甄嬛傳》之后，他們想讓我再拍《甄嬛傳》的續集，我覺得《甄嬛傳》的故事我已經講完了，再講的話沒有新意，我就不愿意弄。但是我覺得羋月身上有很多在我們現有的文藝作品上沒有談到的東西，所以說我覺得是很有意思的。包括她的三段情感，都是非常起伏跌宕，而且又撕心裂肺的。

另外就是，羋月在政治上，不是用直接對抗手法。對方力量打過來以后，她會用比較軟的、柔和的、女性一點的辦法，來解決這些事。但是骨子里是不變的，這樣可能她會解決得更好一點點，她有她性格上的這種優勢。女人的個性和男人是不一樣的，男人更剛，女人會用稍微柔軟的方法來處理一些事。你可以說是綿里藏針、外柔內剛，這應該是女性政治家的表現。

“藝術貴在創新，沒有甄嬛我們仍然可以成就一個好東西”

在《甄嬛傳》中，甄嬛并沒有參與到前朝，一直就是后宮的事，而羋月是直接參與到了朝政中，她一開始是楚國的公主，陪嫁到秦國，后來又成了秦王的妃子，到最后成了秦國的太后，她垂簾聽政41年，把弱小的秦國變得很強大。羋月從一個小女子慢慢成長為一個有家國情懷的一代女政治家，她的整個格局就很不一樣。在這里后宮和前朝結合得更緊，甚至包括后宮所有人的命運，都是被政治所左右，個人情感的事都變得特別不重要。所以《羋月傳》不是簡單的像《甄嬛傳》那樣的后宮故事。當然也會有后宮的爭奪的部分，但更多的是在講一個人物的成長，所以說我覺得這兩個戲是完全不一樣的。我反復地在開拍之前跟劇組各部門談這個事，我希望它能“去甄嬛化”，我用這個詞，就是因為甄嬛確實太深入人心了，被播了這么多遍。但是我覺得我不能再延續甄嬛，藝術貴在創新，沒有甄嬛我們仍然可以成就一個好東西，這兩部戲對女性角色的塑造也是不一樣的，《甄嬛傳》里面主要講后宮，它包含著對封建婚姻制度的批判。《甄嬛傳》在美國播的時候，美國人搞了一個30秒鐘宣傳片，我特別喜歡，它那個宣傳片就講，一個不屈的靈魂對抗整個大清帝國，這就是一種反封建的概念，不愿屈服于后宮的互相的爭奪，她希望她的愛情是真摯的，是獨立的，而不是像后宮的那些女人向皇權屈服。但是羋月不光是這個東西，她的故事背景是在講從奴隸制向封建制轉化過程的歷史，講他們作為新興階級的那種昂揚向上的精神。