吳劍眉
(福建省榕樹王園林規劃設計院有限公司,福建 廈門 361012)
新中式園林的文化回歸——以福清市三館(圖書館檔案館科技館)室外園林景觀設計為例
吳劍眉
(福建省榕樹王園林規劃設計院有限公司,福建 廈門 361012)
摘要:指出了新中式園林的文化回歸是對傳統文化的繼承和發展,是對民族文化與時俱進的詮釋,也是每個風景園林設計師的“中國夢”。以福清市三館室外園林景觀設計為例,探討了新中式園林的設計理念。
關鍵詞:新中式園林;傳統文化;民族文化
1引言
中國經濟的快速發展推動了全球一體化的進程,但全球化的趨勢不可避免地對傳統文化造成嚴重的沖擊。歐式、美式、東南亞等多種風格的園林形式大量涌現,在一定程度上豐富了園林類型,給人們帶來全新的體驗,但是遍地開花的異域景觀也造成了本土園林文化的迷失。
新中式園林就是設計師們在探索中國園林與文化走向的背景下逐漸形成的,它源自世界園林三大體系之一的中國古典園林景觀,吸收傳統造園的精華,運用現代景觀設計理念,強調古韻新作的山水理法,將自然造園的韻味滲透至環境的每個空間。新中式園林不僅是中國古典園林的現代形式表達,更是一種民族文化的傳承。無論是“皇家大氣”的北方園林還是“小家碧玉”的南方園林,都因凝聚著悠久的華夏文化,才能富有強大的生命力,因此新中式園林設計更應該思考其內在的文化內涵與精神氣質。上海世博會中國園、深圳萬科第五園、北京易郡、成都芙蓉古城等都是近年新中式園林的代表之作,營造出具有中國韻味的現代景觀空間,令人耳目一新。但是行業內也出現了一些“東施效顰”的現象,過分強調形式主義,盲目堆砌大量的傳統元素或是簡單的抄襲復制某處古建名園,反而達不到預期的效果。
2013年筆者有幸負責福清市圖書館、檔案館、科技館(下文簡稱福清三館)室外園林景觀設計工作,在設計過程中頗有心得體會,希望以此為例,拋磚引玉,更好地推進和深化關于新中式園林的文化問題研究。
2現狀概況及設計構思
福清市地處福建省海峽西岸經濟區中部樞紐和省會中心城市福州南翼,是一座古老而又年輕的城市,是全國首批綜合改革試點縣市,歷史悠久,素有“文獻名邦”之稱譽。福清三館南側緊臨城市主干道清榮大道,景觀設計面積約2.0hm2,周邊交通便捷,配套齊全。福清三館的建設是近年來我國文化教育事業快速發展的一個縮影,設計提煉與3個館區文化特征相貼切的中國傳統文化及福清地域文化做為景觀設計的切入點,加入家喻戶曉的四大發明、三字經、百家姓、圓周率、福清頌等文化因子,營造富有歷史底蘊、文化內涵的景觀空間,加強人與環境的交流互動。
設計充分吸收傳統造園的精華,運用疊加的現代景觀設計理念,根據不同的館區內容營造相應的環境文化氛圍,分別展現“東方之韻(主入口景觀區),福清之頌(前庭文化景觀區),科技之光(科技館入口景觀區),雅境之幽(檔案館內庭休閑景觀區),綠道之美”的多元文化景致空間,實現歷史與現代的完美交匯,文化與美感的和諧共存(圖1、圖2)。

圖1 景觀分區

圖2 景觀總平面
3景觀設計
主入口景觀區(東方之韻)為福清三館的視覺聚焦點,以集中國文化、歷史、科技為一身的——古代四大發明為設計主題,設有“司南溢彩”、“印刷透石”、“萬卷紙韻”、“火藥映墻”等特色景點,將傳統文化完美融入現代設計中,使傳統與現代得以更好地傳承與交融(圖3)。

圖3 主入口效果圖
主入口廣場的西側規劃一處動感水池,以圖書館的玻璃幕墻為背景,借助水流的動態、光影的折射,營造“大珠小珠落玉盤”的景觀。動感水池的西北與東南兩側延伸設計兩處景觀花壇,設計豐富多彩的花木植物,與水景相映襯,花影重重,綠蔭濃濃。
兩處景觀花壇的中部都設有“L”造型的鋼構架,延伸至動感水池的中間,形成“框”的景觀意象,透過框景展現多個層次的景觀視覺。構架的立面以中式算盤為模板,算珠與水珠交相輝映,形成富有特色的景觀,極富韻味。
動感水池的中部設計司南雕塑小品,與珠算構架共同形成主入口廣場的亮點。司南雕塑的底座設有水槽,營造水滿而溢的趣味景觀。
動感水池的東側為整齊有序的樹陣空間,樹影婆娑,怡情悅人,別有一番詩情畫意。綠蔭樹陣的西側設有一組展現活字印刷術的石雕——印刷透石,錯落有致的擺放,亦坐亦賞,營造清新淡雅的獨特景致。“印刷”內容節選膾炙人口的《三字經》,實現多元文化的自然展現,蘊意深長。
動感水池的北側設計層層疊高的紙卷雕塑——萬卷紙韻,舒展的紙張造型以石雕的形式詮釋,傳神通透、靈動的韻味,實現人文美與自然美的融合。
萬卷紙韻的東北側布置一處火藥映墻的矮墻景觀,有別于傳統墻體的形式,矮墻為多面體,形似山棱,銘刻火藥的發展歷程,突出藝術魅力。
主入口廣場的西南側為圖書館的入口處,分別設置鑿壁偷光、學富五車、韋編三絕等三處成語故事勵志文化小品,作為圖書館入口的對景,渲染出寧靜致遠的氛圍。
福清之頌(前庭文化景觀區)位于主入口景觀區的東北側,現狀預留較多的綠地空間,規劃該區展示福清的地域文化,設有“月滿花林”、“百姓魔方”、“福清頌歌”、“竹簡情深”、“融匯玉璽”、“碧海魚悅”等景點。
福清之頌的中部,臨消防道路處設計一個圓形的侯月廣場,為游客提供休閑、交流的文化空間,營造月滿花林,心曠神怡的無盡遐想。侯月廣場的中部設有景觀花壇,花壇內設置魔方造型的石雕小品——百姓魔方,篆刻《百家姓》,以現代的造景手法,融貫東西方文化的博大內涵(圖4)。

圖4 百姓魔方效果圖
侯月廣場的東側沿廣場邊緣線設計一座弧形廊架,采用新型的鋼、木材質,造型輕巧親切。廊下設木椅,怡情宜人,形成柔和如畫境般的氛圍。
侯月廣場的南側設有一處休閑廣場——綠野博藝,廣場采用折線造型,營造舒適溫馨場景氛圍。休閑廣場的東側設計一面竹簡景墻,以小篆字體書寫名人葉則中的《福清頌》,展現福清之驕傲,突出古雅中彰顯時尚、現代中古韻猶存的獨特景觀氣質。休閑廣場的東南側設置一組竹簡情深的銅雕小品,與福清頌歌相映成趣,將東方文化的內涵以現代形式體現,韻味悠遠。
休閑廣場的東北側草地上散置方形塊石雕塑——融匯玉璽,狀似玉璽,上面篆刻著各式字體的福清雅號——“融”,隱約在蔥郁的綠意之中,別有一番趣味。融匯玉璽的北側規劃一座魚骨廊架,取名為“碧海魚悅”。廊架運用多個不同大小的圓形鋼構巧妙組合形成魚的生動造型,穿梭于魚骨之中,體驗海洋文化的浩瀚,極富教育性與趣味性。

圖5 科技之光效果圖
福清之頌的北側為科技館入口,以“科技之光”為主題代言該處的室外景觀(圖5)。科技館的東南側設計一處以圓周率為主題的景觀小品——“圓周探秘”,形成和諧精致的景觀。科技館的西北側為一組展現電腦鍵盤的現代雕塑——“趣味鍵盤”,以具有時代意義的“@”、“Enter”“Delete”等三個字母鍵,展現數字計算機網絡時代的科技飛躍。兩組景觀小品,一古一今,一紅一白,強烈的對比給人留下深刻的印象。
“雅境之幽”位于福清三館的西側,為檔案館的內庭休閑空間,設計通過“憶名思源”、“清風花影”、“竹影枕石”等景點展示福清的檔案歷史,虛實結合,含蓄雅致(圖6)。

圖6 雅境之幽效果圖
沿園路的草地上設有5個序列的景觀小品,以時間為脈絡,講述“福清”名字的由來,詳細記錄歷史上的多次改名,并定名于“山自永福里,水自清源里”的悠遠歷程,展現檔案館的文化韻味。
雅境之幽的中部規劃一個休閑小廣場,其東側通過豎向抬高設計一處高起的木平臺——清風平臺,展現環境的靜謐之美,營造自然舒適、較為獨立的景觀空間。清風平臺的東北側設計一面漏窗景墻,運用借景、框景的造園手法,實現景觀與藝術的結合,營造“粉墻花影自重重”的美好意境。漏窗景墻下設有一組景觀座椅,選擇木、石材質,以檔案館特有的條碼書卡為模板設計造型,并結合周邊碧綠蒼翠的竹子,形成“漫卷詩書閱山林”的幽雅景致。
園區西側車行道兩側的綠地通過精心設計形成景色怡人的綠化休閑景觀帶,沿路景觀依據現場各建筑及車庫出入口、停車場等不同場地空間因地制宜布置,統一中亦有變化,增加景觀識別性。簡潔大方的道路鋪裝和鮮明生動的植物造景緊密配合,使空間序列和景觀層次有序而豐富,并在整體協調中體現精致細節,觸目所及皆成景致。
圍墻設計新穎大方,引人傳統漏窗元素,注入東方美學的意象,賦予其內斂、高雅、深厚的文化氣質,圍墻內外的環境因此更加生動豐富,形成“框得住的圍墻,框不住的綠意”的美好意境。
4結語
新中式園林的產生并不是偶然的,也不會“曇花一現”,它是民族意識復蘇、民族文化發展的必然產物。中國幾千年的華夏文化已經融入我們的血液,潛移默化地影響著每一個中華兒女,因此只有具備豐富文化底蘊的園林景觀才能引起人們的心靈共鳴,才能擁有強大的張力和生命力。新中式園林中的文化回歸是對傳統文化的繼承和發展,是對民族文化與時俱進的詮釋,也是每個風景園林設計師的“中國夢”。
參考文獻:
[1] 孟兆禎.繼往開來 與時俱進——萬變不離其宗的園林設計[C]//中國風景園林學會.風景園林 人居環境 小康社會——中國風景園林學會第四次全國會員代表大會論文選集(上冊).北京:北京園林出版社,2008.
[2] 陳躍中.“當代中式”景觀的探索:上海世博中國園“畝中山水”設計[J].中國園林,2010(11).
[3] 付彥榮.新中式園林的探索和討論[C].北京:中國建筑工業出版社,2010.
[4] 朱林.現代新建中式園林景觀的探析[C]//中國風景園林學會.中國風景園林教育學術年會論文集.北京:中國風景園林學會,2007.
[5] 張璘.中國古典園林的當代表現及庭院的空間布局[C].轉型與重構——2011中國城市規劃年會論文集.南京:東南大學電子音像出版社,2011.
A Cultural Regression of the Neo-Chinese Style Garden
—Taking the outdoor landscape design of three pavilions (library,archives,
science and technology museum) in Fuqing city as examples
Wu Jianmei
(FujianBanyanKingLandscapeArchitectureInstituteCo.Ltd.,Xiamen361012,China)
Abstract:The neo-Chinese style garden is not only the modern form of expressing Chinese classical garden but also a kind of national culture heritage.The cultural regression of neo-Chinese style garden is the inheritance and development of traditional culture and is the interpretation of national culture's keeping pace with the times.In addition,the cultural regression is also the “Chinese dream” of every landscape architect.
Key words:Neo-Chinese style garden;traditional culture;national culture
中圖分類號:TU986
文獻標識碼:A
文章編號:1674-9944(2015)01-0072-03
作者簡介:吳劍眉(1984—),女,福建連江人,工程師,主要從事園林景觀設計工作。
收稿日期:2014-12-18