【摘 要】人的主體性,是人在社會實踐中不斷生成和發展的。充分發展以培養人的主體性為最終目的的主體性教育是時代的呼喚,也是當今學生主體性迅速發展的客觀要求。作為常常被主體性研究所忽視的中學教育,必須摒棄傳統教育中那種生硬的知識傳遞與智能訓練的框架,遵循主體性原則,在教育目的、教育內容、教育方法等方面進行改革,以培養自由發展的、富有創造性的主體的人。
【關鍵詞】參與;主體性
在教學過程中,如果沒有發揮學生的主體作用,教學過程只是教師向學生作單向的知識灌輸,學生完全處于被動狀態,學生的學習積極性和主動性就會受到嚴重壓抑,學習的興趣也就無從談起。教師是學生學習的最必要的條件,但其作用必須通過誘導、啟發、輔導等形式,為學生接受知識信息創造有利的外部條件,而不是“包打天下”的教學獨裁,更不是向學生作“知識施舍”。本文試從政治課教學方法上進行一些探討。
一、主體性是時代發展的要求
我們在教育中經常會碰到這樣的情況,隨著年齡的增長,學生逐漸對來自學校、家庭的不恰當的嚴厲要求乃至“禁錮”式的教育產生逆反心理,他們希望自己設計生活。其實質就是學生主體性逐漸生成并強化的外在形態表現。這種主體性的不斷強化,必然導致人的潛在創造能力的充分發揮,也就為人作為主體和他人、社會、自然實現和諧發展提供了可能。那么,對此,人又怎樣才能較為全面、自主和自由地認識世界和改造世界,成為世界主宰呢?顯然,全面提高人的主體性正是現今社會發展主題中的應有之義。
二、培養學生學習政治的興趣,積極引導學生參與教學活動
孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師。”這說明“樂”(興趣)是學習知識的動力之一,因此,寓教于樂,是政治教改的明智選擇。
1.注意導入,激發學生學習政治的興趣
“良好的開端是成功的一半”。新課的導入可以運用具體、生動、典型的生活中幽默。如教師、學生和周圍其他人在日常生活中所發生的軼聞趣事和出現的形象比喻、俏皮話、順口溜、打油詩等。對于這些活的幽默素材,教師應獨具慧眼、善于發現,精心運用。如在講述我國原有經濟體制的弊端時可以運用一句順口溜:“外國有個加拿大,中國有個‘大家拿。”又比如在講述我國農村生產力落后狀況時,把農民形象地比喻為“1007部隊”,“1”是一條扁擔,“00”是兩只水桶,農民種地就是拿一把鋤頭,刨一個坑,撒上種子,然后挑水澆地。這一比喻形象地揭示出我國幾億農民搞飯吃的落后生產狀況。
2.創造機會,發揮學生才智,讓學生領略學以致用的樂趣
培養學習興趣,還要讓學生體會學習的實用性。現行的新編教材貼近學生的思想、貼近社會生活。在學習了課本知識的基礎上,要求學生寫小論文或自己動手辦一份政治手抄報。在辦報過程中,無論是選擇內容還是版面設計,充分發揮學生的主動性和創造性,使學生既受到思想教育,又對課本的基本觀點和原理作進一步的理解。
在學習我國社會主義法律時,可選擇密切聯系學生生活實際和學生所熟悉的案例,讓學生分析,請學生當小法官。還可以讓學生自己創作漫畫,以漫畫的形式表達所學過的法律知識,使學生逐步完成從知法、信法到守法的過程。
3.指導學習方法,教會學生學習
聯合國教科文組織曾對“文盲”下了個新概念:“今后的文盲,不是不識字的人,而是不會自學和學了不會用的人。”這給教師提出了更高的要求:不僅要向學生傳授知識,還要教會學生自學的方法;不僅要使學生能回答問題,還要使學生會提出問題,解決問題。要把中學生作為一個能動的主體納入教育過程。必須摒棄那種唯知唯智型的知識傳遞和智能訓練的框架,要實現對學生生命個體各個方面的關心,包括對主體的知、情、意、信、行的肯定和引導。作為一個完整的教育過程,教育者要“通過啟發、引導受教育內在的教育需求,創設和諧、寬松、民主的教育環境,有目的、有計劃地規定、組織各種教育活動,最終提高管理效率和教育效果。
總之,從人的主體性發展的角度來對我們當前的政治教育進行改革,這是教育振興、民族發展、人類進步的必由之路,也是社會發展的必然要求,我們只有始終以主體性原則來規范我們的中學教育,我們的中學畢業生,也就是21世紀的主人才能真正成為社會的主宰,真正成為能夠自由發展的、富有創造性的主體的人,教育也才能真正完成自己的神圣使命。我們的每一個教育工作者必須為此付出辛勤的努力。所謂冰凍三尺,非一日之寒,教師要具有高超的教學藝術,這當然決非一朝一夕之功,但為了適應形勢發展的需要,政治教師要不斷提高理論修養,只有緊緊地抓住和利用課堂教學這一主渠道,培養學生的主體精神,教師教活,學生學活,才能再現思想政治課的輝煌。
參考文獻:
[1]王道俊,郭文安.讓學生真正成為教育的主體[J].教育研究,1989,(9)
[2]張天寶.論主體性教育的目的觀[J].教育理論與實踐,1996,(6)
作者簡介:
姚海蘭(1978.1~),女,江西省南昌市人,工作單位:江西省新建二中,職務:教師。