莫把歷史事件與“民族瘡疤”混淆

環(huán)球時報/2016-01-08/ 第14版面/國際論壇 /作者：王延中

互聯(lián)網(wǎng)上隔段時間就會流傳起類似“清末陜甘回亂，數(shù)百萬人被殺”這樣的文章。這些內容或多或少涉及民族因素，因此給人“翻歷史舊賬”“揭民族瘡疤”之感。在當前時代和社會語境下，如何看待這些“疑似”民族歷史瘡疤也是具有重大意義的問題。

歷史上與現(xiàn)時代的民族概念不同

不同族群之間由于各種原因爆發(fā)紛爭甚至人道主義災難，這在歷史上屢見不鮮，不僅在中國而且在世界上也不止一次發(fā)生。但我們不能因為其中涉及民族因素，就將它們一概打上民族沖突的烙印，而應根據(jù)歷史背景和具體情況來做判斷。

首先，不能將現(xiàn)時代的民族觀簡單套到歷史上的族群身上。經(jīng)過民族識別，現(xiàn)在我們國家區(qū)分出了56個民族，它們在平等基礎上組成統(tǒng)一的中華民族。但歷史上，我們并未進行過這樣的區(qū)分，而是根據(jù)較為籠統(tǒng)的差異給當時的不同人群以不同稱呼，比如根據(jù)文化形態(tài)、生產(chǎn)生活方式或宗教信仰等特征把歷史上的人群特別是漢族與少數(shù)民族區(qū)分為華夏與四裔或漢族與五胡、信仰佛教（或藏傳佛教）的民族或信仰伊斯蘭教的民族等等。雖然歷史上的族群界定與現(xiàn)時代的民族定義在稱謂甚至內涵上確有重疊之處，但當時畢竟沒有現(xiàn)代官方認定的識別性民族，當時的族群成員也不像今天這樣每個人都有一個明確的民族身份。

其次，不能將歷史上因各種原因引發(fā)的利益或政治斗爭簡單歸結為民族沖突。……