沂蒙寫(xiě)意

朵拉圖

以往我從未去過(guò)沂蒙山區(qū)，沂蒙山水的天然之美一直在我的腦海里朦朧著。盡管展現(xiàn)沂蒙風(fēng)景的油畫(huà)和攝影作品比比皆是，但我總感覺(jué)它們?nèi)鄙倭耸裁础Ｒ苍S是太多太多有關(guān)沂蒙革命老區(qū)的故事、沂蒙人民奉獻(xiàn)與犧牲的事跡，在我經(jīng)年累月的閱讀里，升華為一種崇高的精神，在時(shí)光的經(jīng)緯里，以銘刻的形式，深深地沉積在靈魂深處，讓我對(duì)沂蒙的一山一水都心存滿滿的敬仰。以往我也曾計(jì)劃以旅游度假的形式，或者以尋找創(chuàng)作靈感的借口，去一睹沂蒙山區(qū)真實(shí)的青山秀水，可總感覺(jué)不夠敬重。仿佛必得以一個(gè)適當(dāng)?shù)钠鯔C(jī)、以一種莊嚴(yán)的形式，懷著虔誠(chéng)的信念去拜訪，才是妥當(dāng)?shù)摹?/p>

在紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利七十周年的前夕，這個(gè)機(jī)遇竟真的來(lái)了。我有幸成為山東作家“尋訪抗戰(zhàn)故地”采風(fēng)團(tuán)的一員，跟隨省作協(xié)領(lǐng)導(dǎo)及作家們一同尋訪抗戰(zhàn)故地，如愿以償?shù)貋?lái)到了敬仰已久的沂蒙革命圣地。

雨后的沂蒙山區(qū)，走在青石板鋪就的鄉(xiāng)村小路上，遠(yuǎn)處的山巒更加的蒼翠，空氣里彌漫著清新的味道。曾幾何時(shí)，沂蒙軍民相濡以沫，同仇敵愾，在長(zhǎng)達(dá)八年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中，四百多萬(wàn)沂蒙人民不畏艱難困苦，不怕流血犧牲，他們擁軍支前，二十多萬(wàn)人參軍參戰(zhàn)，十萬(wàn)將士血灑沂蒙，涌現(xiàn)出一大批可歌可泣的英模人物，和以沂蒙紅嫂為代表的一個(gè)偉大的女性群體。紅嫂紀(jì)念館向每一位來(lái)訪者真實(shí)再現(xiàn)了當(dāng)年沂蒙人民“最后一口糧當(dāng)軍糧，最后一塊布做軍裝，最后一個(gè)兒子送戰(zhàn)場(chǎng)”的大愛(ài)情懷，我深受教育和觸動(dòng)。

在一個(gè)低矮的用石塊砌成的錐頂茅草屋前，我和其他作家們猜測(cè)這個(gè)建筑當(dāng)年的用處。我的身高一米六，茅草屋門(mén)的高度低于我的肩部，大約在胸部左右。所謂門(mén)，只是石墻上按了一個(gè)簡(jiǎn)易的草柵欄，其高度僅有門(mén)洞的三分之二，只要你彎腰低頭順著上方的缺口向屋內(nèi)看，里面的一切就會(huì)盡收眼底。窗在門(mén)的一邊，也是石墻上一個(gè)不足一尺見(jiàn)方的空洞。幾經(jīng)猜測(cè)，誰(shuí)也沒(méi)有猜對(duì)。這種建筑的確不能稱呼其為房子。講解員告訴我們它叫“團(tuán)瓢”，是“沂蒙紅嫂第一人”明德英居住過(guò)的家。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，明德英挖野菜時(shí)，遇到身負(fù)重傷的八路軍戰(zhàn)士，面對(duì)奄奄一息的傷員，她俯下身去，用手輕輕地?fù)崦麊T的嘴和胸，這兩個(gè)地方都微微有些熱氣。傷員的嘴唇，如烤焦的樹(shù)皮，他多么需要水的滋潤(rùn)啊！明德英環(huán)顧四周，一片空曠。回家去燒顯然來(lái)不及。感到傷員胸口的氣息越來(lái)越微弱。她低頭看了一下胸部，臉紅一陣又白一陣。在危急時(shí)刻，她毅然解開(kāi)了衣襟，把上身向傷員的頭部俯下去……陽(yáng)光穿過(guò)秫秸捆的縫隙照在紅嫂的臉上，此刻她的面孔是那么莊嚴(yán)、神圣和崇高，她的身姿如一座完美的雕塑鐫刻在歷史的記憶里。著名作家劉知俠以明德英的事跡為素材，創(chuàng)作了短篇小說(shuō)《紅嫂》。此后，小說(shuō)《紅嫂》相繼被改編成電影《紅嫂》、京劇《紅云崗》和舞劇《沂蒙頌》。明德英用乳汁救傷員的感人事跡傳遍了大江南北。正如遲浩田上將的題詞：“蒙山高，沂水長(zhǎng)，好紅嫂，永難忘。”歷史永遠(yuǎn)不會(huì)忘記紅嫂，人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記紅嫂，2009年9月紅嫂被評(píng)為“100位為新中國(guó)成立做出突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物”，紅嫂成為一個(gè)先進(jìn)女性群體的統(tǒng)稱。

沂蒙母親王換于是另一個(gè)著名的紅嫂。面對(duì)自己嗷嗷待哺的孫子，王換于含淚要求兒媳：“讓烈士的孩子吃奶，咱們的孩子就吃粗的吧。咱的餓死了你還能生，烈士的孩子餓死了，就斷根了！”王換于和兒媳共同撫養(yǎng)了四十二名革命后代，她的四個(gè)孫子卻因饑餓和照顧不周而一一夭折。不要說(shuō)在那個(gè)時(shí)代的沂蒙山區(qū)，傳宗接代高于一切，就是在今天，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，孫子在奶奶心里的分量都是比她的命還要重的。從王換于的言談舉止里，我們可以感受到，她無(wú)論在多么艱難的困境里都要為烈士留下根的信念是多么的堅(jiān)定。毫無(wú)疑問(wèn)，傳宗接代的思想在她心里根深蒂固。我無(wú)法想象，她看著因饑餓夭折的孫子該是怎樣的撕心裂肺。我們?nèi)绻皇怯脗ゴ髞?lái)形容她們，不免失之草率與簡(jiǎn)單，此刻，偉大這個(gè)詞匯瞬間渺小了，已經(jīng)無(wú)法描述她們崇高的境界。她們最脫俗的情感是一種心靈的震撼，她們成為一種象征，成為一個(gè)民族的精神之鹽。

當(dāng)隊(duì)伍要渡河奔赴戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)，以李桂芳為代表的三十二名沂蒙紅嫂，毫不猶豫地跳進(jìn)冰冷刺骨的河水中，用身體當(dāng)橋墩，扛起門(mén)板，搭起一座臨時(shí)的橋梁。她們?nèi)崛醯募绨颍驹撘蕾嗽趷?ài)人溫暖的懷抱里備受呵護(hù)，此刻卻承載著使命的重量。她們咬緊牙關(guān)堅(jiān)持著、堅(jiān)持著，她們頑強(qiáng)地站著，直到最后一名戰(zhàn)士通過(guò)。而她們中有的懷有身孕，有的因此落下終身殘疾，不能生育。生育是女人一生中的必修課，終身不育是女人一生都無(wú)法愈合的痛。這是多么可貴的奉獻(xiàn)與犧牲！可是，她們?nèi)酥兄挥形逦涣粝铝嗣帧?/p>

還有太多太多感人肺腑的沂蒙紅嫂，她們的無(wú)私、堅(jiān)韌與忘我書(shū)寫(xiě)了人性的偉大。也是更多像沂蒙紅嫂這樣充滿信念的人成就了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利。

戰(zhàn)馬的嘶鳴已遠(yuǎn)，連天的炮火已遠(yuǎn)，沂水依舊流淌，蒙山依然莊嚴(yán)。在這些戰(zhàn)爭(zhēng)的遺址上，此刻只有和平與寧?kù)o。升華的云煙在心間彌漫，沉重的淚水在眼里盤(pán)旋，沂蒙小調(diào)越過(guò)七十年依然飄蕩在耳旁。一些人的名字被寫(xiě)進(jìn)了史書(shū)，一些人的名字被鐫刻在紀(jì)念碑上，一些人的名字成為旗幟上的一滴血，一些人的名字化為沂水的一朵浪花，一些人的名字就是蒙山上的一塊石頭。沒(méi)有他們的奉獻(xiàn)和犧牲就沒(méi)有沂蒙根據(jù)地的鞏固和發(fā)展。在民族受辱、國(guó)家蒙難的關(guān)頭，這樣的人民就是國(guó)家的脊梁。

從紅嫂紀(jì)念館出來(lái)，回停車(chē)場(chǎng)的途中，必經(jīng)一個(gè)石橋。距離集合還有一段時(shí)間，我隨意坐在石橋邊緣的石頭上整理著思緒。沂蒙山區(qū)，這是怎樣的一方水土呀，也許能吃苦中苦與忘我的奉獻(xiàn)就是這里與生俱來(lái)的基因，無(wú)論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代，還是和平年代。記憶里的一些片段由模糊慢慢地清晰起來(lái)。我的一個(gè)同事就出生在沂蒙山區(qū)，他說(shuō)，上大學(xué)是他第一次走出大山。他的學(xué)費(fèi)是全村人湊起來(lái)的，交完學(xué)費(fèi)，沒(méi)有多余的錢(qián)買(mǎi)飯票。開(kāi)學(xué)前帶到學(xué)校的一大包煎餅，就是一個(gè)學(xué)期的口糧。這些煎餅是娘拉碾推磨，整整忙碌了兩天兩夜，才攤出來(lái)的，幾乎把家里的所有小米都加上了。以往家里的煎餅都是用玉米、高粱、小米混合的，加點(diǎn)小米口感才好。現(xiàn)在全都給他加上，全家人再吃的煎餅里就沒(méi)有小米了。僅有玉米和高粱混合而制的煎餅無(wú)論是營(yíng)養(yǎng)還是口感都相差甚遠(yuǎn)。還不到十歲的妹妹，在娘的身邊幫忙，一張一張地把剛出鍋的煎餅疊成長(zhǎng)方形碼在一邊。剛攤好的煎餅香氣撲鼻，小妹忍不住撕下一小塊兒填在嘴里，閉上眼很享受地品嘗。娘說(shuō)，妮，聽(tīng)話，這是哥哥半年的口糧，還要給鄰居們一些，人家?guī)驮蹨惲四愀绲膶W(xué)費(fèi)，過(guò)去這陣子，娘再給你攤這樣的煎餅呵。小妹乖乖地點(diǎn)頭，再也沒(méi)吃。他永遠(yuǎn)也不會(huì)忘記那個(gè)晚上，娘幫他打包煎餅、咸菜和少得可憐的衣服，邊整理邊說(shuō)，時(shí)間過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼就是一輩子呀，娘像小妹那么大的時(shí)候，也是像小妹現(xiàn)在的樣子幫你們的姥娘疊煎餅，姥娘那時(shí)攤的煎餅香呀，看著就眼饞。你姥娘對(duì)娘說(shuō)，妮，聽(tīng)話，這是給去前方打仗的戰(zhàn)士們攤的煎餅，咱不能吃。那是日本鬼子掃蕩后不久，每家都把有限的糧食攤成煎餅支援前線，自己吃糠和野菜。現(xiàn)在雖然吃得粗些，但家家都有糧食吃，日子會(huì)越來(lái)越好的。同事說(shuō)，就是這樣的煎餅，供養(yǎng)他上了四年的大學(xué)……從石橋的一邊迎面走來(lái)兩個(gè)年輕人，他們穿著很干凈，和城里的同齡人沒(méi)有差別，每人右手提一大袋桃子，左手拿著一個(gè)桃子，邊走邊吃。我看著他們帥氣陽(yáng)光的臉，又看一眼他們手里提的桃子，想象他們現(xiàn)在的生活一定很好。也許是我的表情讓他們誤解為我想吃桃子，他們燦爛地笑著走向我，其中一個(gè)用帶著沂蒙方言的口音說(shuō)：你吃一個(gè)桃子吧，很甜。邊說(shuō)邊拿出來(lái)一個(gè)遞給我。眼前的桃子非常新鮮，紅了大半邊，吃起來(lái)一定很甜。可我還是客氣地謝絕了。他沒(méi)有收回桃子，繼續(xù)說(shuō)：真的很甜，很便宜的，你就吃吧。我很感動(dòng)，他們之所以說(shuō)很便宜，就是為了讓我能心安地吃吧。我不再推辭，接過(guò)桃子吃起來(lái)。桃子比想象的還要甜！他們指了一下橋盡頭不遠(yuǎn)處的方向告訴我，吃著好吃去那邊買(mǎi)，一元一斤。一個(gè)老大爺在賣(mài)。我望著他們的背影感慨，沂蒙山區(qū)今天的年輕人，還是那樣的淳樸。

采風(fēng)歸來(lái)，我很想畫(huà)一幅油畫(huà)，一幅沂蒙風(fēng)景寫(xiě)意畫(huà)。我要畫(huà)蒙山高、沂水長(zhǎng)，我要畫(huà)一條曲折的山路通向太陽(yáng)升起的遠(yuǎn)方……