龍首巖傳奇

●吳用耕

“喜來龍石坐，得乘榕樹涼。突兀見元珠，凌厲起屋梁。寺北藏蛟室，至寶委道旁。天忽霹靂動，慷慨頭角揚。驪龍一夕脫，明珠生夜光。甘霖灑玉壺，御風沛大荒，余幸遭茲石，為之勒文章。石而或知我，慎忽嗤予狂！”

明萬歷二十七年（1599年），知縣劉烶《龍石詠》五言排律書勒于永貴里（東岱鎮洪塘村）。《連江縣志》乾隆版卷五《官師》載，“劉烶，山陰（浙江紹興）人，能詩，工書法，有名士風流”。

東岱鎮洪塘村“龍首巖”自宋代伊始即為福州府名勝之地。欣逢盛世，富裕的村民集資修建“龍潭公園”，園內花木扶疏，亭臺樓閣，曲徑通幽，不啻一處人間桃源仙境。園內最吸人眼球的為一塊巨巖，橫空突兀，氣勢磅礡，酷似神龍見首不見尾，曰“龍首巖”。龍脊、龍爪、龍舌，形神兼備，惟妙惟肖，堪嘆造化神工。盤龍脊沿石磴邁步，石欄桿雕石獅子活靈活現、憨態可掬，門亭鐫“龍石奇觀”，亭聯“徑曲通禪室，門幽對野橋”、“憑欄遙浩月，倚樹納清風”，游人漸入佳境。“龍脊”長13米、厚3米，居高望遠，曲欄下一泓清泉盡收眼底。此泉名曰“龍潭”，往日直通敖江入海處，江海相擁，舟楫縱橫，“潮平兩岸闊，風正一帆懸”。

這塊龍首石還以人文景觀蔚勝，寬敞的“龍脊”上摩崖石刻目不暇接，如入書家畫廊。“祝圣萬年山”楷書，堪稱巨擘，出類拔萃，每個字徑高1.4米、寬0.9米，相傳為宋大書法家米芾真跡，清乾隆乙酉歲（1765年）十月重刻，被列為縣級文物保護。隸書“鐘靈秀色翠，盤龍化石重”，勒“嘉慶十年春金井陳錫同書”。隸草“龍潭路”、“戲水”與“見月請登磹觀賞，有風皆入座乘涼”聯句珠聯璧合，詩意盎然，飄然欲仙。“映龍潭飛龍在天潛龍臥地，戲水塘泉水潤墨清風灌田”，好似品賞一幅洪塘村亦儒亦耕的風俗畫。

龍首石的左側香煙繚繞，榕陰匝地，有“龍峰禪寺”及“吳氏宗祠”，橫匾“洪江古剎”，楹聯“地靈龍化石，剎古鶴參禪”，署“道光壬寅秋立”。坐榕樹下，清風拂面，聽洪塘耆宿為我們娓娓講述龍首石傳奇。

相傳洪塘（龍潭）為東海龍宮洞府。龍王龍母生九子，賢肖不一。鄉間素有“龍生九子”之說：即蒲牢、囚牛、睚眥、嘲風、狻猊、霸下、狴犴、贔屓、蚩吻。隋代大業中，鳳城玉泉山獨覺僧募緣修造敖江“通濟橋”（俗稱“江南橋”），由于龍子頑劣、毀壞橋墩，敖江兩岸百姓叫苦不迭。媽祖林默娘憫民瘼，施法力，將洪塘龍王九子斷為二截，造十八道石梁架于橋上，連江父老稱頌。唯媽祖宅心仁厚，允龍王龍母于每年八月十五合家團圓于通濟橋下，謂“龍吟鳳逸”，俗稱“蝶案潮平”。

龍母失九子痛不欲生，遂只身潛伏于馬祖東引島深海中修煉。現東引海濱有一道蔚為壯觀的海蝕門。每當風濤大作時，黝黑的巖石在風浪中若隱若現，宛若一條巨龍在此戲水，得名“貝闕珠宮”，亦稱“潛龍鬧海”，為馬祖東引旅游勝地。有趣的是，相傳媽祖感念龍母之虔心，于是派出一個比丘（苦行僧）日夜為龍母念經拜佛，此景馬祖謂“和尚看經”。馬祖鄉賢林滄浦賦詩：“乘興登陸和尚山，看經無語水潺潺。綠巖衰草斜陽里，懶向東流問去還。”當地學者陳瑞琛吟詠更形象：“世間僅有此和尚，終身不進寺廟修，獨坐巖中受佛戒，忘卻歲序與春秋。未見廟堂只見僧，穩坐高巖口誦經，不避寒暑霜和雪，詮譯佛法果與因。比丘孤坐蒲團上，面向巖壁看經書，不畏風吹和日曬，口中不住彌陀聲”。一座龍宮連兩岸，龍首在大陸連江東岱洪塘村，龍尾在馬祖東引島，千秋傳為佳話。