游海神

●陳榮邃

黃岐半島元宵節游海神是一種獨具特色的民俗活動，海神又是海峽兩岸漁民共同的信仰之一。因其具有鮮明的地域文化特色，從而得到民俗專家和新聞媒體的高度關注，聞名遐邇。

每年農歷正月初四，漁家稱“開彩”，漁民們就忙于選購各種色紙，劈竹筒、削竹簽、剪色紙，細心扎糊各種彩燈。農歷正月初九日，漁家稱“天辰日”，大人們就著手扎糊海神燈，一般先用直徑0.13米左右的毛竹，均劈八瓣，用竹圈套其中以固定，竹子、木條連接成骨架，扎成海神頭像燈。海神像燈高約3米，寬近1米。海神頭戴皇冠，臉部用白紙裱褙，線條用毛筆勾勒，飾以剪紙，眉目清秀，胡須似乎隨風而飄。中空內裝有燈泡，以電池為電源。頭像在柔和的燭光、燈光的映襯下，栩栩如生，光彩照人。如今，工匠們更是與時俱進，在工藝制作上以LED作為裝飾，使海神燈裝飾更富有時代感。

正月十一日晚，是“海神”上岸入境之夜，漁家稱“上紙夜”，黃岐半島家家戶戶都備葷素盤菜，焚香點燭放鞭炮，以示恭迎。接下來的六天，即是游海神的日子。

晚19時左右，海神燈在涼傘的引路下，愈顯尊貴和威嚴。出境牌、高照燈、樂隊、高蹺隊、腰鼓隊、各色花燈隊等一路隨行，沿著村主干道巡游。隊伍中30面矩形的“骨排燈”，一面繪有《西游記》等古典小說的人物畫像，一面寫有“風調雨順”、“年年有余”等祝福詞。特別引人注目的是24盞花籃燈，花籃燈中空部分用竹、紙等材料做成立體造型，以傳統故事中的二十四孝為內容，形象生動，燈光閃爍。村民們穿上各式各樣的傳統服裝，扮演各種角色，穿行在游神隊伍中。扛燈的工作人員統一著古典服裝，整支隊伍像一條燈火長龍，浩浩蕩蕩，徐徐向前。海神燈所到之處，村民夾道迎接，家家戶戶焚香點炮，備葷素菜恭迎，盛況空前。有的還邊游邊舞邊唱“海神到你厝，明年就造厝”，希望海神能帶來好運氣，庇護漁民們出海平安、海上養殖大豐收。栩栩如生的海神頭像、繽紛璀璨的花燈彩燈、浩浩蕩蕩的巡游隊伍、夾道狂歡的漁村百姓，構成一幅黃岐半島漁民狂歡的熱鬧畫面。

民俗活動大多伴隨著神奇的傳說，海神的故事在黃岐半島代代相傳。明朝時，黃岐灣的胡氏家族的一位漁民在海上捕魚時，茫茫大海中漂來一個木制人頭像，頭戴黑色紗帽，五官端正，眉清目秀，栩栩如生。漁民甚感奇異，遂帶回家中。當夜夢見一貴胄模樣的公子，神采奕奕，自稱“吾乃玉皇三太子，因觸犯天條被天帝腰斬三段，腳丟閩安，身置閩南，頭投貴地。爾等如能尊吾敬吾、塑吾頭像游境內各社，必佑爾等丁財兩旺”。夢醒，胡姓漁民嚇出冷汗。心想“寧可信其有，不可信其無”。于是，據夢中所見，用竹制其頭像，裝扮一新，黃傘遮蓋，擇族中耆宿敬捧頭像、香案，由12人護衛抬著游遍境內，配以高照燈、鑼鼓、嗩吶等，熱鬧非凡。是年，善良勤勞的胡氏家族果然一帆風順、添丁發財。從此，每年舉辦游神活動（俗稱“游胡頭”，也叫“游海神”）。后來，信仰的漁民越來越多，游神活動逐漸擴展到黃岐半島苔菉、北茭以及馬祖島等地。

游海神的風俗始于明朝，至今已有數百年歷史。黃岐半島漁民每年農歷正月初四、初五就開始制作海神頭像，正月十一凌晨安置在媽祖廟內，經“開眼”后抬出游街，有時還配合舞龍、舞獅、踩高蹺等表演，正月十五達到高潮。直到正月十七日早晨，在笙歌鼓樂中點焚彩燈，神像在海邊火化“升天”，游神活動才告結束。