淺談中國傳統繪畫的造型觀念

【摘要】：中國早期美學大體上以道家、儒家為源，以莊子為代表的道家強調和重視自然物理;以孔孟為代表的儒家強調和重視社會倫理。中國特定的傳統文化決定了中國傳統繪畫在造型觀上表現出根植于自己的文化背景與思維模式的特質。本文從儒家、道家和佛方面闡述三種特定文化對中國傳統繪畫的造型觀念的影響。

【關鍵詞】：中國傳統繪畫;造型觀念;儒道禪

一種造型觀念便是一定思維模式的表現，它是整個特定社會的重要組成部分，有其自身的文化底蘊。中國傳統繪畫造型觀所體現出的美學特色正是中國傳統文化的美學價值。在中國幾千年光輝的文化史中，傳統的美學思想占據著十分重要的地位，對于我國繪畫藝術有著深遠的影響，其中的造型觀念也具有鮮明的民族特色。中國文化所以不同于外國文化，華夏繪畫所以不同于其它繪藏，正由于中國哲學與其它民族對世界理解和認識的差異。

一、儒道禪傳統觀念對繪畫造型的影響

中國傳統繪畫一向被認為是“德”、“道”、“志”、“意’的載體，它所表露的也是中國人對現實世界的思考與追求。“天人合一”、“儒、道、禪互補”、“得意忘象”，是緊緊圍繞著“人與自然”這個精神領域的核心，并對中國藝術獨特的傳統范式的形成起著直接作用，并成為中國繪畫藝術發展的思想主線。

儒道禪這三者都是處于一種“互補”的關系中，它們共同構成中國民族的人生觀與宇宙觀。在中國首先從道德價值評價山水是孔子，他提出“仁者樂山，智者樂水”的山水仁智說，后經孟子、荀子、董仲舒、劉向等的豐富發展自然山水成為道德形象觀照，對自然的欣賞，實際是對理想入格的贊美。……