試論杜尚“帶胡子的蒙娜麗莎”

【摘要】：杜尚利用達·芬奇的經典作品《蒙娜麗莎》作為“現成品”創作出“帶胡子的蒙娜麗莎”。本文通過杜尚與達達主義的關系，“帶胡子的蒙娜麗莎”所展現出的對傳統藝術作品的“破壞”和“叛逆”，以及現成品藝術來闡釋藝術家杜尚自由的藝術精神和思想。

【關鍵詞】：帶胡子的蒙娜麗莎;杜尚;

杜尚是超現實主義和達達主義的代表藝術家之一。若達達主義藝術特征中的“破壞性”是情感化、偶然的，是不滿情緒的徹底宣泄，那么杜尚在探索藝術中的非理性和自由因素時，他反叛和嘲諷的情緒和態度都深入其中。通過杜尚與達達主義的關系，杜尚的生活和他對“現成品”藝術的態度，闡述出杜尚的藝術精神，在這個過程中，杜尚通過對達·芬奇的《蒙娜麗莎》的“破壞”來統治著一個世紀的藝術思想，因此，在試圖展示“在蒙娜麗莎的臉上畫上胡須”思想的同時，杜尚藝術生命中的特質和藝術精神也深深滲透其中。

一、杜尚與達達主義

達達主義在杜尚的眼中只不過是眾多流派中的一種，以各種形式挑釁藝術評述和觀眾來否定藝術。杜尚則顯得坦然，不搞所謂的藝術運動，也沒有任何功利性的期許，把藝術視作是生活中不可缺少的一部分。他活得自由、圓融，甚至可以花十幾年完成一件作品，也可以花二十年的時間去下棋，更可以讓自己三十多年不見經傳。

不少流派的藝術家認為自己的藝術與杜尚有關，就如抽象表現主義藝術家威廉·德·庫寧所說，杜尚獨自發起了一場真正的現代藝術運動，這就意味著杜尚可以給每一位藝術家帶來靈感?！?br>