探析培根繪畫中空間建構(gòu)的必然性

培根作為20世紀(jì)最為重要的藝術(shù)家之一，他的藝術(shù)在二戰(zhàn)結(jié)束后的整個(gè)時(shí)代中扮演著重要的角色。在英國(guó)繪畫史上，為風(fēng)景開辟新氣象的繪畫大師非透納莫屬，而在人物畫的領(lǐng)域上，足以代表重大變革的主角人物就是培根。培根的作品通常由兩個(gè)主要的元素構(gòu)成一是人物，二是空間。

培根的藝術(shù)

培根的藝術(shù)產(chǎn)生于二戰(zhàn)后一個(gè)凌亂的時(shí)代，是當(dāng)時(shí)人們的心理真實(shí)寫照，恐懼、幽暗、飄渺成了當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況的代名詞。相比如今的時(shí)代，科技在發(fā)展中帶給大眾的是數(shù)不清的多媒體信息。它在給人類社會(huì)帶來(lái)便利的同時(shí)也產(chǎn)生出負(fù)面的影響。電腦、網(wǎng)絡(luò)、3d電影、機(jī)器人等等的出現(xiàn)讓如今的人們生活在虛幻和現(xiàn)實(shí)之間。這與培根的時(shí)代是否有些許類似，人們?cè)谶@樣的環(huán)境中的焦躁、無(wú)賴、擔(dān)憂是否也類似于培根筆下的空間。在這樣的情景下對(duì)于培根作品的研究尤其是他對(duì)于空間建構(gòu)的研究成為必要。從藝術(shù)的角度上來(lái)看，培根被稱其為大師的主要原因，是他創(chuàng)立了屬于自己的培根式繪畫領(lǐng)域，在他的體系中蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)值得后人學(xué)習(xí)的技法和觀念。

時(shí)代背景下的培根式空間

德勒茲《感覺(jué)的邏輯》中說(shuō)道：“在所有的藝術(shù)門類里，繪畫無(wú)疑是唯一必然地、歇斯底里地要將它自己的災(zāi)難整合進(jìn)來(lái)的，因而預(yù)先就是逃逸的：畫家必須自己穿越災(zāi)難，擁抱它，從中重新現(xiàn)身。”德勒茲的話中有兩個(gè)概念一是存在于災(zāi)難中，二是逃離于災(zāi)難。在這里的災(zāi)難可以理解為生活經(jīng)歷屬于實(shí)體，而存在與逃離則是對(duì)于生活的人為把握。它們共同導(dǎo)致了繪畫作品的產(chǎn)生，而作品的派系區(qū)分取決于對(duì)二者次與重的把握程度。培根作為20世紀(jì)最為偉大的藝術(shù)家，他的作品將人為的把握限度放到最大而將生活實(shí)體縮小。他將自己大戰(zhàn)的經(jīng)歷通過(guò)純粹的形象、空間及顏色的合理安排傳達(dá)給觀者一個(gè)幽閉的現(xiàn)實(shí)世界；一個(gè)大戰(zhàn)后人們的內(nèi)心世界：第二次世界大戰(zhàn)后，慘淡的現(xiàn)實(shí)世界帶給人們的是孤獨(dú)和絕望。人們內(nèi)心的無(wú)賴和絕望成為這一時(shí)期的普遍情緒。病態(tài)的社會(huì)背景下傳達(dá)的是一種扭曲的人格特質(zhì)。這個(gè)歷史上相對(duì)特殊的時(shí)期作為培根創(chuàng)作的不竭源泉已經(jīng)深深地浮現(xiàn)于他的藝術(shù)作品中。換言之，是這樣一個(gè)破碎不堪的時(shí)代孕育了培根藝術(shù)的產(chǎn)生。培根將這些被戰(zhàn)爭(zhēng)打碎、被病態(tài)社會(huì)扭曲的時(shí)代碎片收集起來(lái)并通過(guò)重組的方式共同構(gòu)成了他筆下那為世人熟悉的培根式人物與囚室般的密閉空間。正是由于這種經(jīng)歷加之獨(dú)特的個(gè)性畫風(fēng)使他成為20世紀(jì)最為重要的畫家之一。

社會(huì)經(jīng)歷和文學(xué)批判影響下的空間

培根的空間是生活的化身。有過(guò)設(shè)計(jì)經(jīng)歷的他將設(shè)計(jì)中的元素運(yùn)用于畫面，利用點(diǎn)、線、面建立起單純而有深度的視覺(jué)空間。就他所處的時(shí)代而言，他對(duì)于設(shè)計(jì)元素的運(yùn)用讓其空間產(chǎn)生出獨(dú)特的視覺(jué)效果和審美意味。圓形空間的架構(gòu)、立體空間的建立以及后期的復(fù)合空間的出現(xiàn)都在無(wú)數(shù)次的證明培根對(duì)于生活體驗(yàn)和繪畫實(shí)驗(yàn)性的高度重視。培根的空間作為隱喻性的心理空間他揭露了工業(yè)文明指導(dǎo)下美好世界的殘酷。培根通過(guò)線和面構(gòu)成的的禁閉空間是其作品產(chǎn)生巨大張力和內(nèi)涵不容忽視的關(guān)鍵性因數(shù)，只有在這樣的空間里，人物形象所迸發(fā)出的力量才會(huì)更強(qiáng)大。如培根談到：“猜想當(dāng)周遭變?yōu)楹诎刀硖幤渲械男蜗笏哂械哪芰繒?huì)最大的迸發(fā)出來(lái)…。”這段話或許很好的詮釋了培根空間架構(gòu)的意識(shí)途徑。來(lái)自于同時(shí)期的文學(xué)家卡夫卡作品《變形記》中的啟發(fā)共同建構(gòu)了培根的空間。“牢籠般空間表面隱藏下的人性丑陋、自私與恐懼展現(xiàn)的那樣具有張力和真實(shí)仿佛你生在其中。”卡夫卡作品中“變形”已經(jīng)不是完全意義上的本意也不是人們習(xí)以為常認(rèn)識(shí)形式的變化。它想要揭露的是人內(nèi)心的無(wú)賴和孤獨(dú)。而薩特筆下的空間則用來(lái)描述大戰(zhàn)過(guò)后現(xiàn)實(shí)的飄渺和人際關(guān)系的虛無(wú)，這正是培根作品中禁閉的房間所被賦予的時(shí)代意義。文學(xué)中的心理空間表述和培根空間中所傳達(dá)出的根本意義是相同的。從早期作品中獨(dú)立空間所帶來(lái)的豐富的情緒表現(xiàn)到后期的復(fù)合空間的時(shí)代特質(zhì)都無(wú)疑顯示出隨著社會(huì)發(fā)展、時(shí)代進(jìn)步，各種新鮮事物沖刺這人們的眼球時(shí)，培根緊跟時(shí)代步伐將這些新語(yǔ)言元素靈活運(yùn)用于自己的作品中并展現(xiàn)出新的時(shí)代氣息。同時(shí)也表明他對(duì)于畫面空間延伸性的重視。培根的空間作為畫面的重要組成部分對(duì)于畫面的表達(dá)有毫不言喻的烘托作用。對(duì)于畫家本身來(lái)說(shuō)這也是他想得到的與觀者建立的一條聯(lián)系通道，英國(guó)藝術(shù)家路易斯威爾遜說(shuō) ：“我們深刻的認(rèn)識(shí)一些空間，和認(rèn)識(shí)一些人一樣。”美學(xué)經(jīng)驗(yàn)創(chuàng)造的空間在很大程度上影響了觀者的心理，因?yàn)樗麄儚暮苌畹膶用嫔吓c他的生活經(jīng)驗(yàn)息息相關(guān)。所以通過(guò)作品的構(gòu)圖和空間錯(cuò)覺(jué)，藝術(shù)家能夠喚醒情感與知覺(jué)。

結(jié)語(yǔ)

二戰(zhàn)結(jié)束的繁雜社會(huì)狀況、培根從事設(shè)計(jì)的社會(huì)經(jīng)歷、文學(xué)領(lǐng)域?qū)τ谏鐣?huì)的批判等三方面的因素成為了培根繪畫作品風(fēng)格產(chǎn)生的重要條件。而作品中空間的出現(xiàn)正是培根對(duì)社會(huì)狀況作出的強(qiáng)有力的反應(yīng)。培根作品中的空間就是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的代言人。

（作者單位：西華師范大學(xué)初等教育學(xué)院）