情感化設(shè)計(jì)在民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

近些年來，情感設(shè)計(jì)理念已經(jīng)逐漸被引入到一些商品的設(shè)計(jì)當(dāng)中。所謂“情感”，實(shí)際上已經(jīng)逐漸成為人們衡量產(chǎn)品價值的重要標(biāo)準(zhǔn)。故而在民間特色產(chǎn)品包裝上進(jìn)行情感化設(shè)計(jì)，更加有利于消費(fèi)者從心靈上與設(shè)計(jì)者之間形成一種情感的溝通和交流。本文就將針對情感化設(shè)計(jì)在民間特色產(chǎn)品包裝中應(yīng)用的作用進(jìn)行分析，且就起在產(chǎn)品包裝中的具體應(yīng)用進(jìn)行闡述，以期為之后的民間特色產(chǎn)品包裝提供參考與幫助。

情感化設(shè)計(jì)的目的，實(shí)際上就是為了實(shí)現(xiàn)人與物之間的交流。設(shè)計(jì)者通過相應(yīng)的設(shè)計(jì)手法，將情感融入其中，并且與產(chǎn)品自身的顏色、外形、特點(diǎn)等進(jìn)行綜合應(yīng)用與整合，從而使得產(chǎn)品本身打造之后可以對人的多個感官產(chǎn)生影響與刺激，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)者與消費(fèi)者之間情感共鳴的效果。所以也可以說情感化設(shè)計(jì)是賦予設(shè)計(jì)產(chǎn)品本身情感，使得其可以與人進(jìn)行心靈溝通和交流。這樣的設(shè)計(jì)方式近些年來在民間特色產(chǎn)品包裝中格外常見。

情感化設(shè)計(jì)在民間特色產(chǎn)品包裝中應(yīng)用的作用

1.發(fā)揮講述故事的作用

情感化設(shè)計(jì)在當(dāng)前許多民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用，都可以起到一種講述故事的作用。實(shí)際上人們擁有的每一樣物品本身，都會對其注入一定的情感。小到小時候的一件玩具，大到成人之后的某一件充滿紀(jì)念意義的禮物等，都足以證明這件物品本身具有一定的故事性。所以在進(jìn)行民間特色產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)的過程中也應(yīng)該注重情感化設(shè)計(jì)理念對其的影響。民間產(chǎn)品本身具有一定的歷史感，所以其設(shè)計(jì)工藝也應(yīng)該相對獨(dú)特，從而才能激發(fā)人們對其的購買欲望。比如最為常見的民間特色產(chǎn)品刺繡，其在我國有著悠久的歷史，也是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)手工藝之一。而究其歷史故事，還有苗繡“蝴蝶媽媽”的傳說。故而在對刺繡這樣的民間特色產(chǎn)品進(jìn)行包裝的時候就應(yīng)該賦予其足夠豐富的情感內(nèi)涵，通過這樣富有情感化的話語表述，使得其成為該設(shè)計(jì)的最大亮點(diǎn)。再比如聞名于全國的虎頭鞋，也是我國漢族民間的一種獨(dú)有習(xí)俗。即在孩子一歲所有的時候，長輩們就為其穿上虎頭鞋，認(rèn)為虎是百獸之王，而孩子穿上虎頭鞋則可以保平安，為小孩子壯膽辟邪，有著大吉大利的說法。所以這樣的民間特色產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時候，可以將其用鞋盒包裝起來，鞋盒上簡單的配以文字說明，從而體現(xiàn)出情感化設(shè)計(jì)理念講述故事的作用，也使得購買者對其含義有所了解，增強(qiáng)購買者的購買欲望。

2.對造型設(shè)計(jì)以及材質(zhì)使用的影響

情感化設(shè)計(jì)本身除了可以發(fā)揮講述故事的功能，同時還可以在民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)中，對其造型以及材質(zhì)的選擇產(chǎn)生影響。設(shè)計(jì)師通過利用該產(chǎn)品獨(dú)有的形態(tài)來展現(xiàn)出該商品不同特點(diǎn)的美學(xué)特征，從而使得購買者產(chǎn)生購買欲望。比如常見的民間特色產(chǎn)品造型上以人物居多，要么就是人們常見的動物形象，這樣的設(shè)計(jì)形式似乎已經(jīng)形成了一種固定不變的概念，更加容易提高消費(fèi)者對其的認(rèn)知度。還有一些民間特色器皿，這類產(chǎn)品上面多以民間故事作為圖案，這樣也更加符合消費(fèi)者的個人認(rèn)知，滿足消費(fèi)者的情感要求與表達(dá)。

情感化設(shè)計(jì)在民間特色產(chǎn)品包裝中的應(yīng)用

1.設(shè)計(jì)的產(chǎn)品本身應(yīng)該有鮮明的地域特色

既然是民間特色產(chǎn)品，那么就應(yīng)該適當(dāng)保留產(chǎn)品本身的歷史特點(diǎn)與民間特色。此外由于不同地區(qū)的民間產(chǎn)品本身也會有所差別，所以為了更好地將情感化設(shè)計(jì)融入到民間特色產(chǎn)品的包裝設(shè)計(jì)當(dāng)中，那么就應(yīng)該使得產(chǎn)品設(shè)計(jì)本身凸顯出鮮明的地域特色。比如在地方性民間特色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)過程中，可以與當(dāng)?shù)貐^(qū)的標(biāo)志性建筑、歷史故事、歷史名人進(jìn)行結(jié)合，并且將這些內(nèi)容應(yīng)用到包裝設(shè)計(jì)之上，這樣才可以使得包裝本身凸顯出該地區(qū)獨(dú)特的文化特征。此外作為民間產(chǎn)品，材質(zhì)的選擇也應(yīng)該盡可能回歸于自然和天然，選擇一些天然材料進(jìn)行設(shè)計(jì)，給人一種親切質(zhì)樸之感，同時也更能展示出情感化設(shè)計(jì)在其中的應(yīng)用。

2.為消費(fèi)者提供便利

情感化設(shè)計(jì)的目的是讓消費(fèi)者在進(jìn)行購買的時候，有更多積極主觀的情緒在其中，所以情感化設(shè)計(jì)本身也應(yīng)該注重為消費(fèi)者提供便利。以消費(fèi)者的需求為主要的涉及主導(dǎo)，通過開發(fā)多元化的民間特色產(chǎn)品，比如利用袋裝、盒裝或者禮品裝等包裝設(shè)計(jì)形式進(jìn)行設(shè)計(jì)，目的就是消費(fèi)者在購買之后更容易帶走。還有一些消費(fèi)者對民間特色產(chǎn)品的選擇往往是希望來到一個地方，見該地區(qū)的民間特色產(chǎn)品帶回。所以其往往并不喜歡不便與攜帶的產(chǎn)品。這就需要本著情感化設(shè)計(jì)的原則，在對民間特色產(chǎn)品進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時候，盡可能將其體積做小，并且使得其更受消費(fèi)者喜愛，滿足消費(fèi)者的購買要求。

當(dāng)然，除了在包裝設(shè)計(jì)方面符合消費(fèi)者的要求，為消費(fèi)者提供便捷的服務(wù)也是情感化設(shè)計(jì)理念的體現(xiàn)。尤其是近些年來伴隨著信息化網(wǎng)絡(luò)市場的不斷擴(kuò)大，消費(fèi)者自身也可以利用手機(jī)掃碼等形式查詢到民間特色產(chǎn)品的相關(guān)信息。故而在包裝設(shè)計(jì)上可以融入二維碼、條形碼等設(shè)計(jì)元素，使得消費(fèi)者可以快速查詢商品信息，對產(chǎn)品進(jìn)行快速選擇，還可以及時對產(chǎn)品進(jìn)行評價。通過采用多種銷售、配送模式，實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的最大化銷售，從而提高民間特色產(chǎn)品本身的銷量，在包裝設(shè)計(jì)等多個方面體現(xiàn)出情感化的設(shè)計(jì)原則和理念。

3.注重包裝的安全性

在包裝上注重安全性的體現(xiàn)也是至關(guān)重要的，民間特色產(chǎn)品本身包含的內(nèi)容有許多，可以包括服裝，也可以包括食品，還可以包括工藝品。所以注重包裝的安全性設(shè)計(jì)，使得包裝可以起到保護(hù)產(chǎn)品的功能，使得產(chǎn)品本身不受到損壞，產(chǎn)品自身的價值不會受到影響，這才是提升民間特色產(chǎn)品整體價值的重要方法。故而情感化的設(shè)計(jì)理念可以體現(xiàn)在開啟外包裝的時候，避免包裝過于復(fù)雜，使得消費(fèi)者不小心被包裝劃傷手指。而是應(yīng)該簡潔大方，給消費(fèi)者最好的消費(fèi)體驗(yàn)。同時還應(yīng)該注意在一些民間特色食品的包裝上注明生產(chǎn)日期以及保質(zhì)期，這樣可以使得消費(fèi)者買的更加放心，也可以避免因?yàn)闆]有防偽等標(biāo)志值得自身的購買行為感到不快。

情感化的設(shè)計(jì)就是讓消費(fèi)者從外包裝上，一眼就可以看出設(shè)計(jì)者的用心與用意，給消費(fèi)者最為直觀的安全感受。同時這樣的設(shè)計(jì)形式也更加有利于我國民間特色產(chǎn)品的設(shè)計(jì)與發(fā)展，體現(xiàn)出我國民間特色產(chǎn)品的獨(dú)特內(nèi)涵同時也提高了其整體定位。

4.注重包裝與消費(fèi)者的情感交流

包裝的精美與否在很大程度上影響和決定著消費(fèi)者的購買欲望。尤其是一些民間特色產(chǎn)品，既不是人們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚奈锲罚膊皇侨藗優(yōu)榱俗非蟾邔哟紊钏徺I的彰顯自己身份的奢侈品。所以這類產(chǎn)品的定位應(yīng)該足夠明確，消費(fèi)者許多時候?qū)ζ滟徺I與否完全在一念之間。故而相同質(zhì)量之下的民間特色產(chǎn)品若想激發(fā)購買者的購買欲望就需要在包裝設(shè)計(jì)上下下功夫。確實(shí)同等條件下的物品，包裝精美的產(chǎn)品與包裝簡陋的產(chǎn)品相比，雖然成本提高了，但是給人的感受更好了，即便售價也會有所提升，但是人們的購買欲望只增不減。所以民間特色產(chǎn)品在進(jìn)行包裝設(shè)計(jì)的時候應(yīng)該充分抓住消費(fèi)者的這種情感需求，從外包裝的造型、顏色、結(jié)構(gòu)、功能等多個方面綜合考慮，從而使得該產(chǎn)品真正成為符合消費(fèi)者購買要求且確實(shí)融入了設(shè)計(jì)者情感理念的產(chǎn)品，提升我國民間特色產(chǎn)品的整體水準(zhǔn)。比如在成都許多地方都可以看到賣熊貓公仔以及熊貓衍生品的店鋪，這些店鋪當(dāng)中的所有產(chǎn)品都是極具成都特色的，因?yàn)楸娝苤啥夹茇埢鼐褪菫楸Ｗo(hù)大熊貓修建的，所以自然而然熊貓作為國寶，又作為和成都有著這樣密切關(guān)系的動物，與其相關(guān)的衍生品就成為極具成都特色的民間特色產(chǎn)品。而這些公仔放在這些店鋪中進(jìn)行銷售，每一個外包裝都有著好看的包裝紙，有一些較為昂貴的公仔還會配以明信片介紹說明。同樣也有一些街邊攤販，賣的熊貓公仔與店鋪中的無異，可就是因?yàn)闆]有外包裝所以價格低廉。相反消費(fèi)者寧愿花高價錢去購買店鋪中的公仔也不愿花少價錢買到簡易包裝的公仔。這就足以說明融入情感化的、具有吸引力的包裝對民間特色產(chǎn)品的重要意義，同時也說明商品外包裝中融入情感設(shè)計(jì)，是必不可少的營銷手段。

結(jié)束語

民間特色產(chǎn)品本身是代表我國豐富歷史內(nèi)涵的產(chǎn)品，其流于民間，同時也成為一個地區(qū)的特色和代表。所以針對這類產(chǎn)品，可以進(jìn)行更多情感化設(shè)計(jì)的融入。尤其在其外包裝的設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該重視其對消費(fèi)者的吸引程度。通過提高其內(nèi)涵與情感，使得消費(fèi)者更加愿意對其進(jìn)行購買，一方面提高了民間特色產(chǎn)品自身的經(jīng)濟(jì)附加值，另一方面也促進(jìn)了我國民間產(chǎn)品銷售向著更為廣闊的方向發(fā)展。

（作者單位：開封大學(xué)）