壽縣旅游紀念品開發設計研究

旅游紀念品是旅游發展中的重要部分， 旅游紀念品開發設計應具備當地特色還要與時俱進，文章以壽縣旅游紀念品開發設計為核心論述了壽縣旅游紀念品開發設計策略和原則。

旅游成為21世紀人們生活中的時尚，越來越多的人會在周末或假期選擇旅游作為休閑的方式。旅行是享受放松愉悅與新鮮刺激過程，也是人們情感交融的一種表現。旅游紀念品是旅行過程中一種物質載體，旅行者可以依托對紀念品收藏保留對旅游地的情感記憶。旅游紀念品設計應該是符合當地文化并能傳遞當地人文風俗的一種商品。

1.壽縣旅游紀念品現狀

在城市化進程的加快過程中，現在有很多人想去鄉村或者有歷史文化的地方旅游，感受古村落和古建筑所帶來的不一樣的感受。壽縣雖屬縣級市但也是國家級歷史文化名城，歷史上曾經多次為都和郡，是楚文化的故鄉，是安徽省重點旅游城市，其中安豐塘、古城墻，孔廟等都屬于國家重點保護單位。現今去壽縣旅游，游客一般也不會空手而歸，八公山豆腐，大救駕糕點，延龍瓜子，壽縣柴胡，瓦埠湖銀魚是游客們首選。這些產品主要以食品為主，不具長久保存的價值，只能被稱為是當地特產，不屬于正真意義上的旅游紀念品。因此與其它地方相比壽縣旅游紀念品是非常少的，如果能以當地文化為核心，以手工藝為創作手段表現出有收藏價值的并能長久保存的旅游紀念品將有助于當地旅游的發展。

2.壽縣旅游紀念品開發策略

（1）以壽縣楚文化為主題進行研發

地方性歷史文化是一個地方在發展進程所形成的一些特定的物質精神成果，它是地域性旅游吸引旅游者的重要因素。歷史上楚文化是壽縣文化的代表，公元前241楚考烈王遷都壽春，并定都與此把先進的楚文化帶到這里與當地淮夷文化融合形成了晚楚文化，雖然時間短暫但它是文化的最終集聚影響深遠，主要表現在其遺留的文物上。在現有的考古資料中能夠找到壽縣1933年朱家集出土的楚青銅器和1979年壽縣東津公社花園大隊出土的楚國金幣，這為旅游紀念品設計提供了一定的設計資料。通過對出土文物進行等大或縮小模型復制或創作形成一些當地特色的旅游紀念品將是不錯的選擇，如同四川成都旅游紀念品設計以熊貓為素材形成的設計受到了旅游者的喜愛。壽縣出土的楚金幣其形制有近方形、圓形、三角形，楔形，直徑約為4—8厘米左右，有些表面還有文字裝飾。設計者可以用金屬鍍金、鍍銀材質形成等大或縮小版金幣紀念品，也可以把金幣的形狀和紋飾用于裝飾服飾、鞋帽、圍巾等形成紀念品，另外還可以利用其形制和紋飾開發成配飾如項鏈、掛墜、戒指、手鐲等將是旅行者購買的熱點。出土的文物中楚大鼎也是楚文化的代表，其造型凝重拙樸、紋飾精美細膩，設計者可以用楚大鼎為原形進行紀念品創作，開發設計成生活實用品，如煙灰缸、香爐、花瓶等，以金屬，陶瓷為首選材料。這種旅游紀念品即保留了當地文化也具有生活實用性，是游客們喜歡購買的類型。

（2）以壽縣當地建筑和歷史事件為題材進行紀念品開發

區域旅游發展在于對當地特色和旅游資源的深度挖掘，壽縣位于安徽中部錄屬六安市，地處淮河南岸，北靠淮南，南連六安。壽縣至今已有近三千年的歷史，先后被稱為壽春、壽陽、壽州資料記載壽縣曾五次為都城，春秋戰國時期這里就建立了壽春楚埕都，規模在歷史上僅次于燕城的面積。楚在這里修建的有名的水利工程安豐塘。現在的壽縣城墻是宋代熙寧年間建造城墻，至今有近千年的歷史現保存較為完整，城外依山傍水，城內老城區內有多處古建筑和古遺址如報恩寺、文廟、清真寺等。壽縣歷史發展中所形成的這些建筑文化便是旅游紀念品的開發的源泉，設計成地域性建筑旅游紀念品，其一可以做成縮小版立體模型，以金屬或陶瓷為材料形成當地建筑類旅游紀念品，如古城墻可以對原形體進行模擬簡化開發出有壽縣特色的古城墻旅游紀念品。其二以這些建筑為原形設計出二維的平面紋飾，印刷在某種生活日用品上如扇子、掛毯、服飾鞋帽等作為當地旅游紀念品。其三也可以做成縮小版壁畫或掛盤，比如可以對壽縣古城墻進行浮雕壁畫設計，對宋代的古城進行原貌的創作形成具有藝術價值的紀念品。除此之外設計者也可以以城內一些著名的建筑為原形進行旅游紀念品設計，形成品種豐富的系列化建筑旅游紀念品。

（3）以壽縣當地歷史典故或歷史人物為原形進行旅游紀念品設計

壽縣歷經千年歷史，當地也有些有名的歷史典故，漢文帝16年淮南王劉安建都與壽春，并在此地發明了豆腐，寫下了歷史名著《淮南子》，漢獻帝建安二年袁束在此地稱帝，除此在不同的歷史階段它也曾經屬九江郡、淮南郡，揚州、豫州、南梁郡。因壽縣地處淝水入淮水交匯口出，背靠八公山，在歷代都是兵家必爭之地，淝水之戰便是在這里發生的。除此之外壽縣還有一些當地的人文典故，如有名的人心不足蛇吞象，當面鼓對面鑼，并在當地已經形成人文景觀，我們可以以此進行旅游紀念品創作，制作成小型的歷史人物模型或表現出歷史事件的淺浮雕紀念品。如淮南王的發明的豆腐現在成為壽縣旅游的主要的旅游特產，但淮南王本人也可以以雕塑或實物模型的表現成小型人物類旅游紀念品，以此讓旅游者增加對壽縣的歷史的了解及對淮南王的紀念。

（4）發展地方傳統手工藝及民間藝術形成旅游紀念品

壽縣民間藝術主要表現在壽縣花鼓燈，壽縣鑼鼓，現存民間手藝有草席，香草，紫荊硯、陶瓷藝術。在進行旅游紀念品設計開發中可以合理利用這些民間工藝和手工藝對當地的材料進行運用。壽縣花鼓燈和壽縣鑼鼓是一種民間歌舞形式，其伴奏樂器為花鼓和鑼鼓，可以用木質、竹編等工藝把這種樂器開發成有地方特色的旅游紀念品并以地域性建筑，人物形象、紋飾設計作為鑼鼓表面裝飾。

香草是在壽縣城內生長有馥郁的香味草，據說這種草只有在當地才能生長被稱為壽州香草。這中香草也受到了其它地方喜愛，每年都會有各地的人前來采購，我們可以用香草為原料制作成各種旅游紀念品，如香草具有驅蟲、辟邪、安神、醒腦，可以放在室內衣櫥，枕邊，車上，若能開發出香包，香膏、掛飾等旅游紀念品將是旅游者愿意購買的商品。只需要在其包裝上融入當地的文化，形成壽縣旅游紀念品。除此壽縣紫金硯，壽州窯陶瓷造型也有待于進一步開發設計成壽縣旅游紀念品。形成品種豐富樣式新穎色各種紀念品。

3.壽縣旅游紀念品設計原則

（1）原創性

原創性主要表現在設計壽縣旅游紀念品時應避免與其他地區的旅游紀念品重復和一致，應該具備自身的特點和獨特性，旅游者能夠在其紀念品購買的時候享受的不一樣的感覺。可以保存對當地獨特的文化內涵的懷念。旅游紀念品是地域文化的載體，是當地經濟發展的重要組成部分，只有根據當地的地域性文化進行開發設計才能形成獨具特色的原創性旅游紀念品。

（2）趣味性

旅游紀念品趣味性設計主要是吸引消費者購買行為，可以通過對其造型和裝飾元素進行合理的再次創作，保證其原素材的可識性同時追求憨態可掬的神態，變形夸張的形體等趣味性來吸引旅游者的注意力，如可以把當地某種元素與玩具結合起來進行設計形成其趣味點。

（3）注重旅游紀念品的包裝設計

包裝是消費者第一眼看到的，旅游紀念品應有良好的包裝，即要保證消費者能完好無損的把紀念品帶回家，也要能體現紀念品本身的特點，體現地域文化。所以旅游紀念品包裝不僅要有科學合理的造型與結構設計，其表面的視覺要素也要考究精致，能讓消費者喜歡并購買。

旅游紀念品設計是一個地方文化的載體，是帶動旅游地方經濟發展的重要要素。壽縣旅游紀念品具有可研究性，從本地的豐富的資源素材中提取相關的元素，一定能形成當地特色的紀念品。

（作者單位：皖西學院）