設計源于生活,且高于生活。無印良品的產品設計體現了一種樸素簡約的生活理念,這種設計理念是植根于東方文化之中的,東方文化對于無印良品的設計產生了重要的影響。本文主要從宗教文化、禪學文化、美學文化等三個方面來探討它們對于無印良品設計理念的影響。
無印良品的簡述
無印良品是日本的一個雜貨店品牌,于1980年誕生于日本,屬于日本西友百貨的一個自有品牌,創始人為田光一中、杉本貴志、小池一子等人。無印良品的意思就是沒有商標的好東西,產品主要以日常用品為主,產品注重簡樸、環保、自然的設計理念。無印良品致力于淡化品牌意識,簡化包裝,以及減少不必要的生產工序,且注重產品的質量,受到許多高品質生活人士的推崇。無印良品“這樣就好”的設計思維方式與東方文化完全的融合在一起,把日式生活哲學體現于設計之中,將設計提升至了一個文化層面的高度。
東方文化與無印良品的設計
1.宗教文化與無印良品設計的“自然樸素”
日本崇尚神道教,神道教也是日本最為普遍的宗教信仰。對于自然的崇拜影響著日本人的生活形態與審美觀念。神道就是多神之道的意思,既然神無所不在,那么動物、植物、甚至于無生命的石頭、流水或者山嵐等都受到神靈的操縱與指示,于是日本人認為萬物都是有靈性的。他們尊重自然,接受自然,順應自然,與自然和諧共處。因此,日本人的自然觀形成他們的生活精神結構,對事物堅持其本質的東西,遵從其自然的屬性。制作器物忠于材質的本性,對萬事萬物有謙虛與尊重之心。
無印良品的產品設計善于運用素材,利用自然的材料加工使用,又可以讓其回歸于自然。無印良品在環保這一設計理念上體現比較到位,在原研哉的《設計中的設計》提到,使用原生態無漂白紙意味著要更高的成本,但他們任然堅持這樣做,以保證無印良品對于設計理念的堅守與執著,不能為了降低成本而失去原有的精神實質。例如無印良品的麥稈吸管設計,在美索不達米亞文明時期,人們就用麥稈來吸水,這樣的設計既遵守了事物自然的本性,生于自然而回歸于自然,又體現了環保的設計理念,與東方文化中對于自然萬物的信仰有著緊密的聯系。
2.禪學文化與無印良品設計的“虛無”理念
禪學文化主要是與日本的茶道儀式中的“和敬清寂”有關。“和敬清寂”四個字體現一種中庸和諧,誠敬心意,清潔整齊的樸素之道。這種茶道文化理念深深的影響著日本人的思維方式,日本人很喜歡用“虛無”來表征“寂”的觀點,而“虛無”就是無印良品的概念提案。“虛無”在原研哉看來是指什么都沒有就是無為,然而卻有著相反的價值觀,一眼看似無用的東西,其內涵卻是相當豐富的,正因為是“空無”的容器,才有收藏東西的可能性,就非常豐富。
無印良品的廣告本身并沒有明確的商品信息,而是呈現出一個看似空無一物,卻能容納百川的容器。一個以象征著虛無的容器為核心的廣告,給受眾提供了填充各種想象的空間,信息傳達得以完成。無印良品的“地平線”廣告則是傳承了這一思想理念,以地平線的形式打造出一個巨大的容器。地平線上沒有任何事物,但是又像是包含了所有,從地平線出發,可以看到天地間所有的景象,人與地球的關系也得到了一個趨于極致的體現。無印良品就像一個容器一般,追求簡潔的概念最終體現在產品上,給使用者留下了許多的心靈的暢想空間。以純粹優雅的東方式感性,模糊了設計的界限,微妙地整合出適合東方現代設計的審美方式。
3.美學文化與無印良品設計的“精致實用”
在日本的傳統美學信仰中,主張“精致而極具效能”的原則,當代的日本設計師也受到這種思想觀念的影響,在設計中講究精致小巧之美,重視物品的功能效用。當然,這與日本國土資源有限也有關系,制作器物的材料受到極大的限制,生產費用也受到了絕對低的限制,所以器物的制作要傾向于縮小向導的尺度。日本自古以來遵循縮小化的美學原則,濃縮意識比較強烈。
無印良品不強調所謂的流行感與個性感,也不贊同受歡迎的品牌應該要抬高身價。相反的,無印良品是從未來的消費觀點來開發商品,那就是“平實好用”。提倡理性消費的同時,無印良品也讓顧客獲得了莫大的心理滿足,重新定義了平實好用的真正價值。讓精神重于一切,低調,無印無痕地在你心中販賣一種生活概念與生活方式,這些才是無印良品最重要的產品。
結語
與其說無印良品是一個品牌,不如說它構成了一種生活哲學。無印良品整個品牌哲學都受到了東方文化的影響。東方文化所推崇簡單意象,講究簡單樸素。無印良品就是一個很好的案列,提醒著我們應該重視文化對于設計的影響。原研哉意識到東方文化的特質性,堅持爭取一種成熟文化應該具有的典雅的氣質。而對于中國而言,我國具有五千年悠久的傳統歷史文化,我們更應該冷靜下來思考自身文化的長處,去發揚自身文化的優勢。在全球化的大背景下,只有對傳統文化引起重視,有獨特的設計思想與設計理念,才能做出更具有傳統文化特色的設計作品。
(作者單位:廣州大學)