史實、虛構與生活

再過兩天，就迎來抗戰勝利70周年紀念日。作為一個中國人，我們會時刻銘記這個歷史時刻，也會深知它對于中國對于中華民族的意義。而從另外一個角度來說，作為后輩，我們只是從影像資料中、從書刊雜志中了解當時的中國人欣喜若狂的情況，卻很難切身體會當時人們激動的心情.這是因為今天的生活與70年前的生活迥然不同，不僅是因為當時的戰爭環境與今天的和平環境的不同.還因為當時的物質文明與社會發展程度與今天相去甚遠，所以人們的感受也完全不一樣。其實不僅僅是在抗戰勝利的這個時刻如此，整個八年抗戰艱苦卓絕的歷程也是這樣。說到這里，我們開始切入本文的正題，抗戰劇如何才能充分表現出中國人民八年抗戰期間那波瀾壯闊的生活？

提起這個話題，是因為在筆者看來，目前我們的抗戰劇無論從深度還是從廣度遠沒有表現出抗戰八年中國人生活的波瀾壯闊來。首先我們可以從最簡單最直接的數字說話，大家可以歷數一下10年來能夠成為經典的抗戰劇有多少？客觀地說，不超過10部，而讓大家耳熟能詳的也就三五部。這個數字與每年生產播出的大量抗戰劇相比顯得過于稀少，比例更是極為不配。其次，也是更關鍵的，和豐富的抗戰史實相比.我們的抗戰劇還是顯得有些單調，雖然這幾年慢慢開始出現了一些從不同側面表現抗戰生活的電視劇，但總體數量仍然有限，開掘的面也還不夠寬。從題材角度來說，眼下的抗戰劇多是正面描寫敵我雙方的斗爭，而較少描寫真刀真槍的武裝斗爭之外，戰爭氛圍下老百姓的生活情景的。筆者曾經看過一段資料，說的是淞滬戰爭爆發后，一個楊姓家庭從上海逃難.經過艱苦的歷程，終于到達昆明的經歷，其中經歷了恐懼、無助、焦急、饑餓、遭劫等等無數困難，這個家庭的故事其實是當時無數中國普通家庭的縮影。他們也許并沒有上前線與日本鬼子真刀真槍作戰，甚至可能很長時間之內都沒有面對面見到侵略者的模樣，但家園被毀的那份仇恨、被迫流離失所的那份無奈、顛沛流離中的那份凄苦，有哪一項不和突如其來的戰爭有關？他們的命運突變，正是因戰爭而起的，對于這些民眾的描寫不也是抗戰劇的一種選擇嗎？

先前我們談到，現在的人們很難了解70年前人們的心情和他們對待生活的態度，那對于普通人是這樣。但對于有志于在抗戰劇的創作上有突破的編導者來說則不同，這些編導者有責任有義務在查閱大量歷史資料的基礎上，在充分設身處地感受抗戰中人們的感受的基礎上，通過藝術家所應具備的虛構的手段，充分表現抗戰時期中國人波瀾壯闊的生活。當然，在此我們要強調的是，虛構不等于胡編亂造（這一點后續文章還會談到，此不贅述），而是基于抗戰史實的藝術再創造，是對中國人波瀾壯闊的抗戰生活的真切表現。對于生活在那個時代的中國人來說，扛槍打鬼子當然是參加抗戰，而那些沒有上前線卻仍然在生生不息頑強生活下來、不畏強敵不畏死亡威脅堅定曙光在前的人們，同樣也是抗戰，因為他們身上保有著中國人不屈不撓的精神，保有著面向未來而堅韌地生活的精神，有了這樣的精神，就可以蔑視任何侵略者，也可以戰勝任何短暫的困難。如果我們的抗戰劇能把這些表現出來，定然會讓人眼前一亮，也會給這兩年來聲譽不佳的抗戰劇真正帶來實質性的突破。

如何才能做到這一點呢？細想起來并不是很難，只是要求編導者能夠放下急功近利的心態，塌下心來認真查找相關資料，揣摩當時人的生活感受，虛構出符合歷史情境的生活情景.加入創作者自己對于人物故事的理解，就會創作出讓大家滿意的作品來。當然，最關鍵的是編導者不能急功近利，要花費很大的精力和時問，這對于有些人來說很難，而對于真正的藝術家來說，其實很容易。