現(xiàn)代纖維藝術(shù)與設(shè)計教育

王巧星

〔摘要〕纖維藝術(shù)是最具個性特征的藝術(shù)形式，其現(xiàn)代纖維藝術(shù)是綜合性、多元性與基礎(chǔ)性的藝術(shù)學(xué)科，其內(nèi)涵豐富，風格獨特，具有視覺美和觸覺美的藝術(shù)魅力，能夠喚起人們對大自然的深厚情感。

〔關(guān)鍵詞〕纖維藝術(shù)材料與技法藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域設(shè)計教育

纖維藝術(shù)源于西方古老的壁毯藝術(shù)，它在發(fā)展過程中又融合了世界各國優(yōu)秀的傳統(tǒng)紡織文化，吸納了現(xiàn)代藝術(shù)觀念，它是既古老又年輕的藝術(shù)形式。什么是現(xiàn)代纖維藝術(shù)？學(xué)術(shù)上的解釋是指與人類生活息息相關(guān)的，以天然的動、植物纖維和人工合成纖維為材料，通過編、結(jié)、纏、繞、貼、捆、扎、縫、染等多種技法制作的材料構(gòu)成體，即可以表現(xiàn)平面的，也可以表現(xiàn)立體的及空間的藝術(shù)形式。

現(xiàn)代纖維藝術(shù)孕育于德國包豪斯設(shè)計學(xué)院，20世紀初，包豪斯為纖維藝術(shù)設(shè)計注入了融合藝術(shù)與技術(shù)的新理念，同時纖維藝術(shù)在不同國家、不同文化背景下，也經(jīng)歷著由傳統(tǒng)文化向現(xiàn)代文化的演化。纖維藝術(shù)是最具個性特征的藝術(shù)形式，其藝術(shù)形態(tài)的多元化、藝術(shù)風格的多樣性、材料表現(xiàn)的綜合性等構(gòu)成了現(xiàn)代纖維藝術(shù)的基本特征。探索現(xiàn)代纖維藝術(shù)的功能與價值已經(jīng)成為現(xiàn)今纖維藝術(shù)家和藝術(shù)教育所關(guān)注的重要課題。在多年的纖維藝術(shù)教學(xué)中，我也將這一重要課題定為教學(xué)研究的主旋律，通過藝術(shù)創(chuàng)作、教學(xué)實踐和精品課程開發(fā)等形式，逐步認識到纖維藝術(shù)不僅是一個可以獨立創(chuàng)意的藝術(shù)門類，同時纖維藝術(shù)的技法和表現(xiàn)形式也是藝術(shù)設(shè)計多個專業(yè)領(lǐng)域中的基礎(chǔ)性技術(shù)，可以讓設(shè)計師們通過認識材料，學(xué)會工藝技法來為設(shè)計服務(wù)。

一、纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式

纖維藝術(shù)的表現(xiàn)形式多樣化，它所呈現(xiàn)出來的藝術(shù)效果具備了很高的感染力。追溯歷史纖維藝術(shù)發(fā)展到今天經(jīng)歷了三個時期：一是運用傳統(tǒng)的編織栽絨等工藝，追求寫實畫面的壁毯效果的“平面藝術(shù)”時期；二是突破傳統(tǒng)壁毯概念，追求纖維材料表現(xiàn)形式由平面到立體化的“軟雕塑”時期；三是把光與影運用到設(shè)計中去，追求作品與環(huán)境的融合統(tǒng)一，體現(xiàn)空間塑造的多元化藝術(shù)價值的“裝置藝術(shù)”時期。

在這里，我引用清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院林樂成教授的一段話來詮釋“，從廣義上來說，纖維藝術(shù)表現(xiàn)有兩個層面上的特點：第一它是“高雅的藝術(shù)”，比如古老的地毯，體現(xiàn)了織物與繪畫的結(jié)合，讓繪畫變成了織物、建筑、裝飾與陳設(shè)的重要組成部分，這時候他成為裝飾的藝術(shù)；在公共藝術(shù)當中纖維藝術(shù)被建筑師、室內(nèi)設(shè)計師認可，因為它最容易和建筑融合，同時能夠改變由硬材料做出來的建筑空間的冰冷感，纖維藝術(shù)有溫暖人心的功能。第二它是“大眾的藝術(shù)”，把纖維藝術(shù)做成一個高雅的藝術(shù)作品或者成為大型建筑空間中的公共藝術(shù)、裝飾藝術(shù)裝置，他可以獨立去發(fā)展，但他的受眾面非常有限。面向大眾的纖維藝術(shù)往往大量使用軟質(zhì)的綜合材料，這些軟質(zhì)的材料都是很廉價的材料，都是在生活中隨時能找到的、看得見的東西，它可以用來制作服裝鞋帽、佩飾、生活日用品、小工藝品等”，可見纖維藝術(shù)無論是高雅的還是大眾的，其藝術(shù)表現(xiàn)都離不開為人服務(wù)。

現(xiàn)代纖維藝術(shù)的表現(xiàn)效果一直都是藝術(shù)性與實用性并存的，纖維藝術(shù)的技術(shù)可以為室內(nèi)外環(huán)境裝飾服務(wù)，也可以是藝術(shù)家借以抒發(fā)情懷、表達理念的藝術(shù)媒介，它既是高雅的純藝術(shù)，也是實用藝術(shù)。

二、現(xiàn)代的纖維材料與工藝特點

現(xiàn)代纖維藝術(shù)被稱為材料的藝術(shù)，材料成為纖維藝術(shù)家們關(guān)注的焦點，主要的原因是纖維藝術(shù)在演化進程中藝術(shù)家們把藝術(shù)創(chuàng)作和表現(xiàn)技法的重點放在了所用材料本身質(zhì)感上，纖維材料的材質(zhì)、肌理、形態(tài)、質(zhì)樸的色彩構(gòu)成了其特有的材質(zhì)層次以及極富個性的視覺觸覺魅力，具有其它藝術(shù)形式無法比擬的審美特征，這種美的特征促使藝術(shù)家們在欣賞纖維藝術(shù)形式美的同時也重新開始研究材料的價值。

1、纖維材料：現(xiàn)代科技的融入豐富了纖維材料的種類，推動了纖維藝術(shù)更為多元化個性化的發(fā)展。目前纖維藝術(shù)材料可分為：（1）、天然纖維材料，如棉、麻、毛、絨、竹、藤、棕、植物的桿、莖、韌皮、葉、蠶絲、毛發(fā)及鬃等。這些傳統(tǒng)的纖維材料，有的溫暖輕柔，有的樸實深厚，富有極強的親和力。（2）、人造合成的纖維材料，如尼龍、滌綸、丙綸、氨綸、氟綸等，還有新型的金屬纖維、玻璃纖維、碳纖維、陶瓷纖維、泡沫塑料等材料，這些纖維材料各有特性，補充了天然纖維材料的不足，許多人造合成的纖維，在性能和觀感上都有天然纖維所不及的品質(zhì)。比如黏膠纖維手感柔軟、光澤明亮、易染色、防蛀；滌綸纖維抗皺、耐熱、光滑。

2、纖維工藝技法：纖維藝術(shù)豐富的工藝技法與其他藝術(shù)門類不同。纖維材料工藝的多元化貫穿于纖維藝術(shù)作品創(chuàng)作的全過程，藝術(shù)家們可以運用不同的技法把同一種纖維材料展現(xiàn)出不同的藝術(shù)效果。其傳統(tǒng)技法包括經(jīng)緯編織、刺繡、扎結(jié)、捆綁，也有將纖維材料進行排列、粘貼和懸掛等的效果處理；根據(jù)材料自身的特性，也可運用縫綴、纏繞、拼接等綜合技法深度挖掘出材料潛力；現(xiàn)代纖維技法中增加采用破碎、填充、懸垂、包裹、焊接等創(chuàng)新技法，用于表現(xiàn)材質(zhì)組合不同的視覺美。裝置藝術(shù)甚至會把現(xiàn)代的聲、光等新科技運用到現(xiàn)代纖維藝術(shù)作品的設(shè)計制作中。

三、現(xiàn)代纖維藝術(shù)與設(shè)計運用

現(xiàn)代纖維藝術(shù)在中國的起步是在上世紀80年代后期，直到2000年，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院工正式成立了纖維藝術(shù)工作室，才開啟纖維藝術(shù)教學(xué)科研和學(xué)術(shù)交流工作，此后纖維藝術(shù)于國人已不再是藝術(shù)名詞，現(xiàn)代纖維藝術(shù)成為了獨立的藝術(shù)門類，得到了社會認可和喜愛。

現(xiàn)今許多藝術(shù)院校設(shè)置了纖維藝術(shù)專業(yè)或課程，教學(xué)主要集中于將纖維材料進行藝術(shù)創(chuàng)作的范疇，注重表現(xiàn)獨立創(chuàng)意的纖維作品。纖維藝術(shù)作為藝術(shù)及設(shè)計的基礎(chǔ)性學(xué)科來教學(xué)的范圍很小。其實作為藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域，纖維技術(shù)的運用也是相當重要的，但是藝術(shù)院校只有紡織專業(yè)、服裝專業(yè)、環(huán)藝專業(yè)等少部分設(shè)計類專業(yè)中開設(shè)有該課程，纖維材料技術(shù)在藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域沒有得到很好運用。

藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域?qū)I(yè)多而廣泛，服務(wù)于社會生活各個方面，包括服裝設(shè)計、環(huán)境藝術(shù)設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、工業(yè)設(shè)計、產(chǎn)品設(shè)計、家具設(shè)計、平面設(shè)計、首飾設(shè)計、舞美設(shè)計等等。在這些專業(yè)中都需要了解和運用各種材料來為設(shè)計創(chuàng)作服務(wù)，如：在家具設(shè)計中，會涉及到的竹、藤、棕、蔴、塑料、化纖等材質(zhì)的運用，在造型上需要編、捆、纏、扎等方法，都屬于纖維藝術(shù)設(shè)計的范疇，設(shè)計師懂得纖維材料與構(gòu)成技法的運用會使得現(xiàn)代家具設(shè)計更加豐富多彩；在舞美設(shè)計中，隨時都會使用到的屏風、隔斷、布景等道具，在場景效果上還需加入聲光在空間中的和諧效果，其舞美的設(shè)計創(chuàng)意幾乎都是現(xiàn)代纖維藝術(shù)的形式，如果設(shè)計師具備纖維藝術(shù)化的能力，就會通過對材質(zhì)質(zhì)感的敏銳認識更好地去創(chuàng)作設(shè)計；工業(yè)設(shè)計中，工業(yè)產(chǎn)品的設(shè)計往往顯得生冷，如果在造型設(shè)計上配以纖維的材料進行美化，就可以提升產(chǎn)品的親和力和溫暖感；在首飾設(shè)計中纖維藝術(shù)技法是可以廣泛運用的，現(xiàn)在除了金銀珠寶玉器等的設(shè)計打造外，最時尚和流行的還有編織布藝、皮革及合成纖維等的創(chuàng)新設(shè)計，可見纖維藝術(shù)作為設(shè)計基礎(chǔ)于藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域的許多專業(yè)都是非常重要的，作為藝術(shù)教學(xué)不能忽視。

四、現(xiàn)代纖維藝術(shù)的發(fā)展之我見

現(xiàn)代纖維藝術(shù)是綜合性、多元性與基礎(chǔ)性的藝術(shù)學(xué)科，其內(nèi)涵豐富，風格獨特，具有視覺美和觸覺美的藝術(shù)魅力，能夠喚起人們對大自然的深厚情感。縱觀目前的藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教學(xué)，很少有在專業(yè)課程中開設(shè)纖維技法這一類的課程，所以纖維藝術(shù)的實用性價值就一直停留在民間工匠層面，一直得不到提高和有價值的推廣運用，也或許是因為市場在該領(lǐng)域中缺少綜合型的藝術(shù)設(shè)計人才？

近年來，通過教學(xué)實驗，我認為纖維藝術(shù)作為對纖維材料工藝的學(xué)習運用的基礎(chǔ)課程，可為80%藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域相關(guān)專業(yè)服務(wù)。我們通過精品課程建設(shè)，在平面設(shè)計專業(yè)、裝飾藝術(shù)設(shè)計專業(yè)、室內(nèi)設(shè)計專業(yè)的基礎(chǔ)課程中增設(shè)了纖維藝術(shù)課程，針對專業(yè)特點開展纖維基礎(chǔ)課教學(xué)，通過對纖維材料特點和工藝技法的訓(xùn)練，使學(xué)生在后期的設(shè)計創(chuàng)意中打開了設(shè)計思路增加了多樣性的設(shè)計靈感。

為了進一步推動纖維藝術(shù)在發(fā)展，藝術(shù)院校應(yīng)普及現(xiàn)代纖維材料基礎(chǔ)課程的教學(xué)，教學(xué)內(nèi)容可具體到不同的藝術(shù)領(lǐng)域，一方面要重點培養(yǎng)纖維藝術(shù)在傳承與創(chuàng)新方面的研究型人才，將傳統(tǒng)的、世界的、本民族的纖維工藝技術(shù)認真調(diào)研進行開發(fā)；二是根據(jù)藝術(shù)設(shè)計的各專業(yè)需要，培養(yǎng)具有懂得纖維材料運用及工藝技法表現(xiàn)的人才，使他們能夠通過自己的設(shè)計能力搭建起將高雅的纖維藝術(shù)通過設(shè)計語言和設(shè)計品的承載送到大眾身邊去。學(xué)校教育一定要為培養(yǎng)這樣的設(shè)計師做好準備。

（責任編輯曉芳）

參考文獻：

[1]2006年上海畫報出版社出版的林樂成、王凱編寫的中國高校通用設(shè)計教材叢書：《纖維藝術(shù)》；

[2]百度百科網(wǎng)絡(luò)資源