傅粉春曉妝

粉，傅面者也，從米分聲。即為現(xiàn)代所稱的化妝粉餅。

春日里楊柳依依，飛花漫漫，有女子輕傅粉黛，在桃花樹下小試自己新制的羅裙。彼時風乍暖，日初長，裊垂楊，可與花蝶斗粉香。

隔著杳遠的時光回望，宛然能看見她的窈窕身影，在一寸一寸掠去的飛花里，折射出一種虛虛實實的曼妙。云想衣裳花想容，那容，有一種淺黛薄妝的沉靜和渺遠，無端占盡春色。

宋詞里有言：抬粉面，韶容花光相妒。原來竟是真的。

在遙遠的戰(zhàn)國時代，女子已經(jīng)開始使用妝粉。《齊民要術》里有比較詳細的記載，最原始的制作方法是用粉缽盛以米汁，使其沉淀成潔白細膩的粉英，然后放在目光下曝曬，曬干后的粉末即是米粉了。

大唐時期就有一種大名鼎鼎的“迎蝶粉”，是由細粟米制成的。唐女對于美的追求就如同這個盛世王朝一樣，毫不遮掩，大膽無畏，連小小妝粉的名字都這般張揚直白，微微念一念，便覺得有一種開門仰首即迎來萬千花蝶的盎然春意，驚心且幽艷著。

為了更易于保存，后來又有了鉛粉。鉛粉，亦稱胡粉、鉛華，含有鉛、錫、鋁等各種化學元素，因為它質(zhì)地細膩，色澤瑩白，所以備受世人喜愛，漸漸取代了米粉的地位。

當然，鉛粉雖好，但微毒有害，因此她們就尋了更多的保養(yǎng)之法。

比如神仙玉女粉、玉容粉等，都是夜間必不可少的美容修護妝粉。單看名字就足夠曼妙詩意，其實主料也不過是益母草煅燒成的細灰。益母草亦名裉草、燈籠草，《本草拾遺》有載：“人面藥，令人光澤，治粉刺。”即是天然可親的美容藥草。

益母草生命力頗為頑強，在端午節(jié)前后花開最盛。初夏田野，阡陌縱橫，有民間少女手提竹籃，去田間細心挑揀，采來不能捎帶一絲泥土的益母草，自己動手制作玉女粉，或者添加其他藥草香料制成更為高檔講究的護膚妝粉。

那樣的事無巨細，親力親為，一分都急不得，催不得。她在田間抬起頭來，緩一緩，卻不知光陰倏忽而過，已是日頭夕照，再低頭端看手中這一捧紫意盈盈的益母草，她恍然覺得人世間的歡喜亦可如此簡單。

不過是，回首可見南山南，相臥云溪草廬畔；不過是，愿這世間一響一霎，一悲一歡，皆有跡可循，有枝可依。

除了傅面勻粉，古時女子甚至還會將妝粉用于全身。時值盛夏，她們皆著薄衫輕紗，肩、雙臂、脖頸都在輕羅淺紗中若隱若現(xiàn)，爽身粉由此應運而生。

爽身粉，是一種專門用于身上的妝粉，在護膚保養(yǎng)的同時，亦能令薄紗里隱約可見的肌膚更加潤白細膩，甚至微微含香，魅惑眾生。

《事林廣記》中記載著一種“玉女桃花粉”。是將益母草煅燒成灰，加人滑石粉、蚌粉、少許胭脂，因此那香粉便帶著做微的談粉色，如同三月桃花初綻，迷蒙晨霧籠罩下，那層層疊疊的花枝爛漫。

桃花妝粉擦拭后，周身皆香氣繚繞，是極美極媚的，且媚得恰到好處，讓人不覺輕佻，不覺庸俗，反而生出綿延不盡的相思來。

南唐后主李煜《書靈筵手巾》有道：“浮生共憔悴，壯歲失嬋娟。汗手遺香漬，痕眉染黛煙。”

大周后去世后，他睹物思人，看著染有香漬的手巾，仿佛還覺得眼前恍惚立著的，是當年言笑晏晏的她。怎怨會是當年？可恨只是當年。

“汗手遺香漬”指的便是傅身香粉后，染紅的汗水在手帕上留下的粉痕，色澤如桃紅，觀之愈思人。

他也真是可悲。在大周后長臥病榻時，他未曾考慮到她，竟然與小周后屢次幽會。如今，他做這些窮哀至慟的詩詞又有何用？伊人已撒手西去，他連懊悔憾恨都無處可傾訴。

失去才知惋惜，得到卻不長情，人世真是兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，一樣天道無親，到了最后終歸什么也不曾擁有，什么也不可挽回。

妝粉微微傅身，自有說不出的生動幽艷。可若是涂得太厚，抹得太多，只怕那紅汗淋淋，鮮艷桃紅，就會有一種黏膩過滿的意味來。

《開元天寶遺事》有載：貴妃每至夏月，常衣輕綃，使侍兒交扇鼓風，猶不解其熱。每有汗出，紅膩而多香。或拭之于巾帕之上，其色如桃花也。

文中的貴妃指的便是楊玉環(huán)。她每每流汗，汗水紅艷，香氣濃烈，連擦拭的手帕都被染成桃紅色，不知究竟涂抹了幾層。

她真是大唐的芙蓉花，什么都不缺，什么都要好的，連傅身粉都得抹這么厚才心滿意足，也虧得有人寵著她，樣樣都為她尋來，只怕虧待了她。

其實，所謂的“紅顏禍水”真是誤解，從始至終她不過是小女兒心思，不問朝政，不念權力。但她會妒，會怨，會如平民夫妻一般，求他能專一以待，白首同歸。

但她忘了，這世間上的很多事情都是物極必反。就如同這紅膩多香的妝粉，任憑再美再好，也不能盈滿過盛。她愛得純粹，愛得簡單，然他不是普通人，他是大唐帝王，所以這份愛反倒成了無妄的貪戀，到最后，以至毀滅。

關于妝粉，還有一個有趣的風韻典故——何郎傅粉。

“何郎猶在無恩澤，不似當初傅粉時。”何郎即是何晏。三國時期魏國人，他容貌俊美，面容白凈，是名副其實的美男子，其養(yǎng)父是歷史上大名鼎鼎的梟雄曹操。

南朝劉義慶《世說新語·容止》有載：“何平叔（何晏）美姿儀，面至白。魏明帝疑其傅粉，正夏月，與熱湯餅。既啖，大汗出，以朱衣自拭，色轉(zhuǎn)皎然。”

因他太過白凈，魏明帝總疑心他臉上搽了厚厚的妝粉。正處盛夏，魏明帝著人將他找來。賞賜他熱湯面吃。大汗淋漓下，他只好用衣袖擦汗。可他擦完后，臉色卻更加白皙紅潤，明帝這才相信他沒有傅粉，而真的是天生麗質(zhì)，姿色皎皎。

儼如傅粉，是謂何郎。之后世人便用“何郎傅粉”來形容姿色清俊的絕世美男子，可美好之物往往迂回百轉(zhuǎn)，讓人摸不著后事前程。

作為姿容姣好又有才學的美男子，曹操當然很欣賞他，于是將女兒金鄉(xiāng)公主嫁與他，成了一樁婚配。嫁給這樣人皆公認的美儀少年郎，想來金鄉(xiāng)公主必是十分歡喜的。

其實不然，她是惶惶愁度日，夜夜暗淚垂。何晏自認為是美男子，所以經(jīng)常縱情聲色，毫不收斂；他自恃才高，其實滿腦子里都是些玄學怪論，空有皮囊；他仗勢專政，聯(lián)合黨羽依附曹爽，最后落了個身敗名裂，獲罪被誅。

可見以貌取人是真真要不得的，畢竟像潘安那般用情專一的少年郎實在是少之又少。對于這樣面若傅粉的絕世美男子，還是遠遠望一望，養(yǎng)一養(yǎng)眼便好。

若真的不小心遇上了，愛上了，誰也無法繞過誰，那便是緣分天意，不能逃離，也無須回避。佛曰：聚散總有時，浮生千重變，別問是劫還是緣。

柳陰煙漠漠，傅粉春曉妝。人生就如同這談談紅霞的妝粉，不須大喜大悲，也不求轟轟烈烈。閑閑春日時，我只想攜一身清香，踏歌去尋春撲蝶，低頭可看飛花滿園，仰首亦見浮云漫天。

這樣和合歡喜，人世悠悠。