原來可以活得如此淡然

不是英雄，卻感動得我熱淚盈眶。吳波——一代財政部部長，一個具有高尚精神境界的人，一個散發著精神光芒的人。誰看到他的光芒，誰就會被他的光芒緊緊吸引；誰走近他的光芒，誰就會被他的光芒穿透內心。

你為什么想起要寫吳老？面對人們的提問，我說他是位了不起的精神英雄；他讓我很感動，曾幾次感動得我淚流滿面。這樣的人，我按捺不住寫他的沖動。不寫，我的心靈會一直不安；不寫，財政人會在將來流失掉一筆巨大的精神財富。盡管吳老生前說過，不立傳。不立傳好，身后有傳的人太多了，況且世界太小，放不下那么多傳記書；讀者太挑剔，也太浮躁，不愿看那陳芝麻爛谷子的往事。想來這些吳老早已明白得很透徹。是的，我不寫傳記，我寫的是散文。散文這個文體有一個最大的特點，就是什么都可以寫，可以在真誠的前提下放開手腳寫。盡管可以寫得形散神不散，但它必須遵循一個寫作的法則，寫的必須是感動作者的事情，也必須用一顆真誠的心去寫。因而，我要以我真誠的心寫吳波的精神光芒，寫那束讓我心動許久的光芒。這就不同于傳記，也就會少了落于俗套的寫法和家譜式、檔案式的文字；我不是寫給某個人的，是寫給一個與他有關系的群體的，是寫給社會上有著這樣精神追求的人們的。

一

吳老讓我有很多的感動。

感動吳老年輕時代追求真理的執著。在混濁的環境里做事卻保持著正義的清醒和善良的情懷，這使得他在舊軍閥部隊里，幾次辭職而去，寧可丟掉飯碗，也不與邪惡為友，不與人民為敵。參與湖南賑災以智慧和善良拯救了數萬災民，在與貪官污吏斗爭中面對風險的膽略讓人欽佩；端著國民黨政府的飯碗，卻冒險做著營救紅軍西路軍的事，冒險為延安和共產黨做事，直至放棄官祿去延安投奔到革命洪流中，他才感到精神獲得了新生。

感動吳老以身投奔延安革命，卻被關押審查近三年之久，面對蒙受巨大委屈卻從不改變參加革命的志向，從不埋怨組織和他人，也從不提那些委屈，反而在結束關押審查后，給自己確定了“永遠做無產者”的人生目標，至死也未改變。

感動新中國成立初期新稅制掀起巨大政治風波，吳老面臨“反黨分子”帽子隨時落到頭上的時刻不推卸責任，敢冒丟官、坐牢和殺頭風險，為堅持真理主動站出來承擔責任的無私無畏。

感動于“文革”造反派批斗吳老逼他交待李先念等人“罪行”，面對揪斗、抄家、大字報攻擊等嚴酷折磨，同稅制風波中一樣，仍然說“我是財政部常務副部長，財政部的錯，是我吳波的錯；李先念在財政部的錯，具體事都是我辦的，是我吳波的錯！”不管造反派如何打壓，都不把責任推向上級，也不把責任推向下級，把羅列財政部、李先念的罪狀全攬到了自己頭上，且在任何時候不把自己承擔的責任推給別人，堅持正義的人格和真誠、善良。

感動吳老不迷戀官位把財政部長讓給年輕助手，為全黨老干部主動讓賢立了標桿。僅僅當了一年財政部長，沒有人逼他讓賢，而是處于不貪戀官位的高貴境界，是為全黨倡導干部年輕化的高風亮節的演示，是對“官至上”落后觀念的挑戰。感動中還有聯想，假如不讓賢又怎樣？不讓賢的吳波會把財政部長當得很好，會在財政部長官位上坐很多年，會憑他早已是“模范部長”的優秀才能、高尚品德榮升職位，而吳波選擇了讓賢，一般人是難以做到的！

感動吳老長年住在裂縫掉灰的平房而體諒國家困難不愿花錢維修房子的簡樸精神。那裂縫掉灰的平房簡陋得有點寒酸，與共和國財政部長身份多么不相配，多少次財政部領導勸他維修，國務院機關事務管理局派來工程隊、運來磚頭水泥維修，他怕花費國家的錢而拒絕維修。住著破舊的房子，坐著破舊的沙發，吃著平民的飯菜，過著樸素的日子，想自己太少，想別人太多；不想享受的事情，只想著怎么能給國家節省。

感動吳老鼓勵兒子們不在優越的京城生活而到艱苦地方安家落戶，且不準兒子們用自己的權力、影響找朋友、熟人為自己謀好處的堅守高潔的教子方式。

二

吳波是具有精神高度的人。吳波的精神高度有多高？我看到的是一座高入云端的峻嶺。這座精神的峻嶺，不是虛無飄渺的，不是人為支撐和雕刻的，不是涂脂抹粉妝飾的，而是由多個側面的堅磚硬石堆積起來的。這座山，無法衡量高度，也無法衡量寬度。

吳波的精神體現了什么？體現了一個人內心的純凈。這種純凈，純凈到了像清泉，沒有一點雜質，沒有一點顏色，沒有一點味道；體現了一個人內心的寬闊，寬闊得像藍天和大海，看不到障礙，看不到邊際；體現了一個人的超然，超然得淡泊，什么也可以放下，什么也可以看開；體現了一個人的至愛，對國家愛得很深，對事業愛得很深，對別人也充滿了愛；體現了一個人的高貴，高貴得不向庸俗低頭，不向權貴低頭，不向金錢低頭；體現了一個人的徹底，徹底得不為榮華富貴，不為權利財富，不為親人兒孫。這些精神，不就是毛澤東主席所說的“做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人”嗎？

這樣一個令人高山仰止的人，我們學得了嗎？許多人說，我們學不了吳波。

我們真的學不了吳波嗎？我們只能敬仰他精神的光芒，只有把他的精神高度束之高閣嗎？我在采訪吳老和寫作吳老的筆記本、電腦鍵盤上，不止一次地流下了被他感動得難以克制的淚水。這當然是我心田的柔軟之地，也是我的善良之地，也是我的正義之地，也是我尚未消失的高尚之地。當感動的淚水一次又一次浸入這些心靈田地后，我的心田堅硬的地方被吳波精神軟化了，軟化的地方在發酵，發酵出了一種支撐心靈強大的東西——那就是一種叫淡然，或者是淡泊的東西在心田升騰。這種東西讓我陷入了深而久的思考：今天的時代，吳波精神真的過時了嗎？今天的我們能學到吳波的淡然嗎？我仍感到有學不了的地方。

盡管學做吳波有這樣那樣的難，我感到可以把一時學不了吳波的地方，當作追求高貴的目標，一點一點靠近。如果有了這樣一個目標，我們就向吳波的精神光芒邁近了一步。如果有了這樣一個目標，我們就可以學得了吳波，可以學他的淡泊，可以放棄貪欲占有，可以放棄世俗虛名。這樣就可以做到不把存款變遺產，不去利欲熏心地貪占斂財；不去用權和不義之財霸占那么大那么多的房子；不去用無恥卑鄙的手段謀取高官厚祿。因為這幾樣，真是生不帶來，死不帶去且累人累心的東西，看淡也罷。

在這樣一種堅持不懈的努力下，不僅高山可攀，而且完全可以攀到高峰。只要不懈地攀登，你會發現吳波的精神高山，不會讓你望而生畏。當然達到這個精神高度的前提，是淡然；淡然的前提，是放棄；放棄的前提，是認識它的美好；認識它美好的前提，是清醒。有了清醒，就會朝著這束光芒前進。這樣的前進，就是走向心靈的高貴和靈魂的高尚。由此看來，想要做一個靈魂純凈、心靈高貴的人，學做吳波是不難的，也是容易的。

這樣的認識和行走，你會豁然發現，人，原來可以活得如此淡然。

三

由于吳老一貫的低調，從不給孩子們講他的工作生活，從不給同事和部下講他的輝煌與精彩，這使他的精神之光被自我封存了起來，許多往事已隨時光逝去。只是在他晚年和他去世后，才有一點挖掘，有一點報道，且沒能夠從深度上挖掘他的精神之光，這是較大的遺憾。吳波不是偉人，而他的精神之光，卻曾經對社會產生過很大影響，今天仍然在我們身邊閃耀著璀璨的光芒。

吳波精神的光芒，不是我的長篇散文《來去無塵——一位財政部長的生前事》一書中的幾十個片段所能夠全部承載的。還有許多閃爍的精神之光，隨著時光流逝，已無法追尋。作為一個作家，感到有義務寫這位讓財政人引以為自豪的人，雖然財政人中也有許多令人崇敬的人，而寫吳波，則更有典型意義。

走近吳波，會讓人想到感恩，慈愛，嚴謹，執著，正義，無私，樸素，坦蕩，寬闊，高尚。而這些人格、品德，又是構成一個人高大、高貴不能缺失的元素。走近吳波，我品味他身上的一個又一個精神元素，感到內心受到了洗禮，跟這些元素走近了一步。這是我的收獲，也相信是所有走近吳波精神之人的收獲。

如此一來，你會發現，人生不需要被許多東西奴役，像吳波那樣，可以活得如此淡然。

（責編：寧人）