90后大學生視角下的經典名著改編

林雨鋈

【摘要】經典名著改編是現如今影視及各大媒體十分熱衷的一個熱門話題，自20世紀末至社會經濟蓬勃發展的今天，對各種經典名著的改編依舊如火如荼?，F代青年一代缺乏耐心閱讀經典名著，沉迷于網絡文化、快餐文化的基本事實，導致從影視作品當中簡單快捷地汲取經典名著當中的內容已經成為他們了解我國古典文學的基本方式之一。

【關鍵詞】90后；經典名著；改編

在對90后大學生進行問卷調查的過程中，學生普遍對經典名著的改編表現出了濃厚的興趣。作為非中文專業的學生，大部分學生都是對經典名著抱有一種敬而遠之的態度，因為對經典名著的閱讀太耗時間。對于如今誘惑太多的社會氛圍來說，閱讀經典名著似乎比單純地看書、做題更具有難度。而在問卷調查中，作為中文專業的學生，雖然對經典名著有探索和學習的意識，但也不得不因為大學里眾多科目的設計，各種課外活動的誘惑，各種考級證書的壓力，缺乏對經典名著真正地思索和精讀。因此，直接欣賞改編的影視作品，成為無論是中文專業還是非中文專業學生快捷、時尚的選擇。現如今影視作品中對經典名著的改編繁多，無論從形式或者內容上來說，都有值得稱贊的成果，也有略失穩妥的瑕疵。從題材上劃分，對經典名著的改編可以分為電影作品、電視劇作品以及舞臺劇作品三大類別。

一、電影作品個案分析：以《畫皮》《赤壁》為例

一部《聊齋志異》堪稱中國文學史上文言短篇小說的巔峰之作，一部美輪美奐《畫皮》的獲得了第十三屆中國華表獎優秀合拍片獎并入圍第二十八屆香港電影金像獎最佳影片獎。把少有人精讀的文言小說改編成一部東方愛情魔幻電影，這確實是導演的別出心裁之處。以下是就《聊齋志異》及《畫皮》在大學生中做的調查問卷大致內容：

蒲松齡在《聊齋志異》中主要以揭露和抨擊科舉弊端作為其主要內容，并塑造成一系列栩栩如生的應試士子形象。但那個時代畢竟離我們太遙遠，特別對錦衣玉食的當今大學生來說，家庭及社會給他們的壓力和生存的壓迫感都是少之又少。因此《畫皮》拋棄了這一原始主題，轉而將愛情作為影片的主要表現內容，這就使得青春少艾的大學生們對它有一種天然的情感傾向。知書達理的佩蓉，婀娜妖艷卻楚楚可憐的小唯，一場人妖之間，人倫之間，純情男女之間，兄弟之間，妖魔之間錯綜復雜的誘惑、抗爭、交易、生死大戰徐徐拉開了帷幕。最后結局是蕩氣回腸的正義之歌，但小唯的愛也令觀眾留下一聲嘆息。

雖然在情節上電影相對于原著而言做了許多的補充和擴張，但是整個故事還是歌頌了以愛為主題的各個人物，包括妖魔熾烈的愛。在電影當中小唯脫皮、穿皮的畫面特寫多少有點令人毛骨悚然，而這恰恰是對原著恐怖基調的傳承和發展。或許《畫皮》在很多細節方面有對原著改編失當的部分，例如降妖者的加入和補充，但總體來說影片還是對中國傳統文化精神拿捏得較為精準，特別是片中充斥著強烈的古典人文氣息，以及佩蓉對“閨怨”角色的完美詮釋，都可以說是對經典名著改編的一個重大突破。

相比之下，《赤壁》對《三國演義》的改編就要遜色許多。首先在情節方面就有許多不可思議的漏洞，不說曹操和周瑜在赤壁相持不下，曹操竟然派騎兵繞到后面去與周瑜打陸地站：也不追究在電影中虛構一個陸地站的八卦陣有多么不切實際：就論諸葛亮給小馬接生，小喬那句因此成名的“萌萌，站起來”，以及突然躥出來帶有武俠元素的會點穴的孫尚香，都使得整部片子史味驟減，頗無精致可言。

二、電視劇作品個案分析：以《紅樓夢》《孔雀東南飛》為例

作為舉世公認的中國古典小說的巔峰之作，現代影視圈對《紅樓夢》的改編從未停下過他的腳步，無論是87版的《紅樓夢》電視劇，還是2010年的新版《紅樓夢》電視劇，播出時都引起了觀眾的熱烈反應。相比之下，電視劇版的《孔雀東南飛》似乎并沒有引起編者期待的熱烈反響。以下是就《紅樓夢》及《孔雀東南飛》在大學生中做的調查問卷大致內容：

從問卷調查上看，《紅樓夢》似乎比《孔雀東南飛》的改編要成功得多，是《孔雀東南飛》原著本身的文學色彩無法用電視劇演繹，還是《紅樓夢》電視劇強大的演員陣容要優于《孔雀東南飛》電視??？這份簡單的問卷無法給出我們詳細的答案。

就《紅樓夢》電視劇來看，1987年播出的央視版《紅樓夢》似乎比新版《紅樓夢》更加的深入人心。87版《紅樓夢》一直被譽為“中國電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經典”，它不僅深得原著精髓，敘事好、吸引人、臺詞易懂，而且它的音樂更是被大家認為是其他電視劇無法超越的部分，新版《紅樓夢》則普遍被觀眾吐槽為配樂像鬼片。不僅配樂，新版《紅樓夢》在畫面方面也給觀眾帶來陰森之感，而它肥黛玉、瘦寶釵的演員挑選，矯揉造作、毫無氣場的王熙鳳，眼神妖媚如風塵女子的秦可卿，都令喜愛《紅樓夢》的觀眾們大跌眼鏡。但毀譽參半的《紅樓夢》，還是一直頗受觀眾的關注和年少觀眾的青睞。

相比之下，電視劇版的《孔雀東南飛》似乎被拋棄到了一個被人遺忘的角落。電視劇中充分擴展了焦母這一惡婆婆的角色，把一個自私自利、自以為是、唯利是圖、見風使舵的封建家長形象描繪得淋漓盡致。除此之外，電視劇中還加入了政治主線，展現了漢朝多方面的文化，除服飾、風俗、禮儀之外，音樂也在其中扮演了重要的角色，尤其是對箜篌這種古代樂器不太了解的觀眾看了之后紛紛表示在觀劇的同時也是對自己知識的一種普及。但由于劇情過于拖沓，原來的樂府詩只有1765字，電視劇對原著的無限擴寫與放大，讓觀眾覺得劇情平淡而毫無新意。

對眾多影視作品的分析，可以達到取其精華，去其糟粕的效果。在今后對當代大學生的教育中，可以做出適當的引導。同時，通過對影視作品形象生動的接受理解過程，可以使當代大學生對原本相對枯燥的經典名著做出趣味性的接受和理解。有助于他們從各個角度和層面發掘經典名著的思想價值和藝術價值。