新疆叼羊運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀及其保護(hù)與傳承研究①

王強(qiáng) 伏學(xué)燕

(1.石河子大學(xué)體育學(xué)院;2.石河子大學(xué)外國語學(xué)院 新疆石河子 832003)

新疆叼羊運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀及其保護(hù)與傳承研究①

王強(qiáng)1伏學(xué)燕2

(1.石河子大學(xué)體育學(xué)院;2.石河子大學(xué)外國語學(xué)院 新疆石河子 832003)

運(yùn)用文獻(xiàn)資料法和調(diào)查法對(duì)新疆叼羊運(yùn)動(dòng)發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行研究,調(diào)查發(fā)現(xiàn)叼羊運(yùn)動(dòng)不僅出現(xiàn)在節(jié)慶活動(dòng)上,還作為比賽項(xiàng)目或表演項(xiàng)目出現(xiàn)在各級(jí)別少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上。針對(duì)新疆叼羊運(yùn)動(dòng)的保護(hù)與傳承情況提出如下建議:完善叼羊運(yùn)動(dòng)比賽規(guī)則,使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求;加強(qiáng)國際化交流,促進(jìn)叼羊運(yùn)動(dòng)發(fā)展;將叼羊運(yùn)動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合。

新疆 叼羊運(yùn)動(dòng) 保護(hù)與傳承 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

叼羊運(yùn)動(dòng)的起源有戰(zhàn)爭起源和狩獵起源兩種說法。該項(xiàng)目在新疆各地少數(shù)民族中有著廣泛的群眾基礎(chǔ),其發(fā)生和發(fā)展與新疆自古以來地域廣闊、草原遼闊、畜牧業(yè)發(fā)達(dá)等因素密切相關(guān),主要有哈薩克族叼羊、塔吉克族叼羊、維吾爾族叼羊、柯爾克孜族叼羊。目前,由于現(xiàn)代生產(chǎn)、生活方式等發(fā)生變化,叼羊運(yùn)動(dòng)呈現(xiàn)衰落之勢,前景堪憂。

1 新疆叼羊運(yùn)動(dòng)的概況

1.1 維吾爾族叼羊

2008年,維吾爾族叼羊(新疆巴楚縣)被列入第二批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)目錄,2009年維吾爾族叼羊(新疆阿瓦提縣)被列入自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。維吾爾族叼羊是一種對(duì)抗性強(qiáng)、爭奪強(qiáng)烈的競技活動(dòng)。一般是節(jié)慶、喜事時(shí)在草原或田野上進(jìn)行。叼羊比賽用的是宰殺、去頭后的山羊。參加比賽的兩隊(duì)一般各數(shù)十人、多則數(shù)百人。比賽開始時(shí),主持人把準(zhǔn)備好的羊放在場地中心,主持人一聲令下,騎手策馬沖向待叼之羊。比賽中搶到羊的騎手會(huì)把它壓在自己雙腿下,盡力擺脫對(duì)手,本隊(duì)騎手會(huì)盡力圍攏護(hù)衛(wèi)。對(duì)手則蜂擁而至、奮力拼搶。直到一隊(duì)成功將羊放到預(yù)先指定的位置,比賽結(jié)束。最后所叼之羊作為獎(jiǎng)品獎(jiǎng)給叼羊成功的“勇士”。叼羊活動(dòng)結(jié)束后還會(huì)舉行傳統(tǒng)麥西熱普活動(dòng),人們載歌載舞進(jìn)行慶賀。

表1 新疆民運(yùn)會(huì)簡況

1.2 哈薩克族叼羊

哈薩克族叼羊(富蘊(yùn)縣)2009年被列入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。哈薩克族叼羊是哈薩克族人長期游牧生活的產(chǎn)物,也是展示馬背民族馬術(shù)技巧的一種重要方式,是一項(xiàng)對(duì)抗性強(qiáng)、激烈爭奪的運(yùn)動(dòng),一般是哈薩克族傳統(tǒng)節(jié)日、婚禮時(shí)在草原上進(jìn)行。作為婚禮的慶?；顒?dòng)時(shí),一般規(guī)模較小,而代表社區(qū)、團(tuán)體進(jìn)行比賽時(shí),場面大、參加人數(shù)多。哈薩克族叼羊是預(yù)先將白山羊羔宰殺、去頭,放在場地中央,比賽開始后雙方騎手開始激烈爭奪,直到一方將羊丟在指定的氈房上才算勝利。

1.3 塔吉克族牦牛叼羊

2009年由塔什庫爾干塔吉克自治縣申報(bào)的塔吉克族牦牛叼羊被列入第二批自治區(qū)級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。塔吉克族牦牛叼羊是指塔吉克族人騎牦牛叼羊的運(yùn)動(dòng),目前僅在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣的高山牧區(qū)可見。比賽在海拔4000 m左右的草原上進(jìn)行,在相距100 m的位置分別挖一個(gè)直徑60多厘米、深50多厘米的坑。一方選手只要把搶到的山羊扔到對(duì)方的坑內(nèi),就算取勝。羊是一歲以內(nèi)白色山羊,預(yù)先宰殺、去頭、用繩子系緊脖子以防血水溢出。這是一項(xiàng)富有挑戰(zhàn)性和刺激性的競技,經(jīng)常引來數(shù)千名周邊群眾圍觀,是帕米爾高原的一道風(fēng)景。

2 新疆叼羊運(yùn)動(dòng)的開展現(xiàn)狀

2.1 新疆民運(yùn)會(huì)上的叼羊項(xiàng)目

2004年5月,新疆人民政府辦公廳下發(fā)了《關(guān)于開展全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育普查工作的通知》,自治區(qū)民委、自治區(qū)體育局、自治區(qū)文化廳聯(lián)合下發(fā)了普查工作實(shí)施方案,組織對(duì)全區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行普查,發(fā)掘整理出的少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目包括競賽項(xiàng)目、表演項(xiàng)目、民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目、民間游戲項(xiàng)目、瀕臨失傳項(xiàng)目五大類共629項(xiàng),經(jīng)篩選后,確定278項(xiàng)為新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目。其中,叼羊等被列為新疆民運(yùn)會(huì)正式比賽項(xiàng)目。

新疆民運(yùn)會(huì)由新疆民委和體育局主辦,1985年舉行了第一屆,1990年到2014年每四年舉辦一屆,2014年舉行了第八屆。通過定期舉辦民運(yùn)會(huì)在各族群眾中推廣普及傳統(tǒng)體育,有利于新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承和進(jìn)一步發(fā)展。從表1可以看到,新疆民運(yùn)會(huì)從第一屆到第八屆,叼羊項(xiàng)目都是競賽項(xiàng)目,可見該運(yùn)動(dòng)在新疆有著深厚的群眾基礎(chǔ)。(見表1)

2.2 有叼羊項(xiàng)目的節(jié)慶活動(dòng)

新疆各地舉行的有叼羊項(xiàng)目的慶祝活動(dòng),既有慶祝國慶節(jié)、諾魯孜節(jié)、古爾邦節(jié)等節(jié)日,也有風(fēng)景區(qū)為吸引游客而舉行、各地為豐富農(nóng)牧民業(yè)余生活等。慶?；顒?dòng)舉行的一個(gè)重要原因是促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜魏拓S富群眾精神文化生活(見圖1)。

圖1 關(guān)于慶?；顒?dòng)舉行原因的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)

3 新疆叼羊運(yùn)動(dòng)的保護(hù)與傳承

3.1 完善叼羊運(yùn)動(dòng)比賽規(guī)則,使其更適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求

叼羊運(yùn)動(dòng)曾被列為第三屆全國民運(yùn)會(huì)的比賽項(xiàng)目,但由于比賽規(guī)則、評(píng)價(jià)體系、普及性不足等局限性,只能作為全國民運(yùn)會(huì)的表演項(xiàng)目。叼羊運(yùn)動(dòng)作為新疆維吾爾族、哈薩克族、塔吉克族、柯爾克孜族等少數(shù)民族自古以來的一項(xiàng)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,應(yīng)根據(jù)當(dāng)前社會(huì)發(fā)展情況來改革其比賽規(guī)則,綜合考察目前已有的各種比賽規(guī)則,統(tǒng)一制定簡單、易行、觀賞性與競技性并重、安全的比賽規(guī)則,有利于該項(xiàng)目在更大范圍內(nèi)進(jìn)行推廣,擁有更多的觀眾和參與者。

3.2 加強(qiáng)國際化交流,促進(jìn)叼羊運(yùn)動(dòng)發(fā)展

鄰國哈薩克斯坦、吉爾吉斯斯坦、蒙古、阿富汗等國也有進(jìn)行叼羊運(yùn)動(dòng)的傳統(tǒng),可以定期與這些鄰國舉行國際叼羊比賽,提高叼羊運(yùn)動(dòng)的知名度、影響力,同時(shí)促進(jìn)比賽規(guī)則不斷完善、統(tǒng)一,促使其走向國際化,增強(qiáng)這一運(yùn)動(dòng)的生命力。國際合作方面已初現(xiàn)端倪,2014年在伊犁舉行了天馬國際旅游節(jié)國際叼羊邀請(qǐng)賽,中國、哈薩克斯坦、蒙古三國的四只代表隊(duì)參加了比賽,哈薩克斯坦代表隊(duì)的教練說他們?cè)啻螀⒓舆^國際比賽,此次是第一次來中國參加比賽,兩國比賽規(guī)則不同,是一次切磋交流的好機(jī)會(huì)。

3.3 將叼羊運(yùn)動(dòng)與旅游產(chǎn)業(yè)相結(jié)合

叼羊運(yùn)動(dòng)作為新疆地區(qū)有代表性的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目,在旅游旺季,可以與其他諸如木卡姆、麥西熱普等有特色的傳統(tǒng)文化資源一起在景區(qū)定期舉行,使游客在飽覽自然景色的同時(shí),也能欣賞到新疆的人文風(fēng)情,增加新疆旅游的吸引力,促進(jìn)新疆旅游業(yè)的發(fā)展,同時(shí)提高叼羊運(yùn)動(dòng)的影響范圍,使更多的人了解、喜愛這項(xiàng)運(yùn)動(dòng),像達(dá)瓦孜項(xiàng)目一樣擁有越來越多的粉絲,使其能擺脫自娛自樂、自生自滅的狀態(tài),也利于繼承人的培養(yǎng)以實(shí)現(xiàn)其傳承。

[1]任春香.人文視域下新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目流變研究[D].新疆師范大學(xué),2010.

[2]龐輝.新疆少數(shù)民族傳統(tǒng)體育發(fā)展研究[D].北京體育大學(xué),2007.

[3]宋迪濤.全國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)會(huì)競賽項(xiàng)目設(shè)置研究[D].吉首大學(xué),2012.

G853/857

:A

:2095-2813(2015)10(b)-0219-02

10.16655/j.cnki.2095-2813.2015.29.219

2013年石河子大學(xué)中青年教師科研培育項(xiàng)目 (RWSK13-Y20);2014年國家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目(14CTYO12);2013年教育部人文社會(huì)科學(xué)基金(13YJC890036)。

王強(qiáng)(1978—),男,山東德州人,講師,碩士,研究方向:民族傳統(tǒng)體育。

伏學(xué)燕(1981—),女,山東鄒平人,講師,碩士,研究方向:日本社會(huì)文化。