一個(gè)百姓的“公祭”

◆ 李雅民

一個(gè)百姓的“公祭”

◆ 李雅民

2014年12月13日，中華人民共和國首次公祭在日本侵華日軍制造的南京大屠殺中死難的30萬同胞。那天，整個(gè)南京城，警笛怒吼，萬眾垂首，七十七年前那一血凝的歷史重現(xiàn)于眼前。事實(shí)證明，今日之中國需要這樣的公祭予以警醒；今日鄰國那些心懷不軌的家伙需要這震天的警笛予以警示。

國家公祭日的建立，源自2005年第十屆全國政協(xié)會議上48名政協(xié)委員的一份聯(lián)名提案。該提案建議“在南京大屠殺受難同胞遺址舉行公祭活動，并以法律或制度形式固定下來，使世界永不忘記，讓國人永遠(yuǎn)銘記”。此提案直至9年后的今天才變成現(xiàn)實(shí)。然而，有位名叫蔡學(xué)仕的普通老百姓，早在2000年就已開始以一己之力，實(shí)施一項(xiàng)“使世界永不忘記，讓國人永遠(yuǎn)銘記”的壯舉——他把當(dāng)年侵華日軍屠殺中國人民的3000余條罪證，用中外數(shù)種語言，大字刻寫在3000多座直徑一米的石鼓上；他以這種方式，“公祭”全國死于抗日戰(zhàn)爭的3800萬同胞，告知世界中國人并未忘記那段充滿屈辱和血淚的歷史。

震怒之下的奇想

北京宛平城彈痕累累的城墻下、盧溝橋畔抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念雕塑園的世紀(jì)林里，靜臥著數(shù)百座碩大的墨色石鼓。每座石鼓上，都用大字刻錄著一條侵華日軍在中國犯下的戰(zhàn)爭罪：

“民國卅二年四月二十一日：日本軍侵占臨沂后，燒殺淫掠，無惡不作，被刀割、活埋、打活靶、挖眼、砍足、奸后刺死的男女老幼達(dá)3000人——山東《臨沂文史資料》，第7輯，第146頁”。

“民國廿七年四月十二日：早晨，日本軍沖進(jìn)松隱，瘋狂燒殺，還把未及逃避的幾十名老百姓，用刺刀在鎖骨上捅洞，再用鐵絲三五個(gè)一串，推入火堆活活燒死——上海《金山縣志》，第732頁”。……