時(shí)間的饋贈(zèng)

陳奕泠

你面向海峽之外，醉心于歐氏古堡的豪華綺麗，被莊重的西裝束縛了身體，在白人的族群里用自己苦學(xué)多年的語(yǔ)言交流，展示著商業(yè)化的笑容。你自豪于跟上了世界的腳步，讓想象隨著科技的發(fā)展蔓延。你疲于去閱讀發(fā)黃的書(shū)頁(yè)，只是讓神經(jīng)元在電子的刺激下快感蓬勃。你不再提起你的故鄉(xiāng)，在崇拜西方的過(guò)程中尋找滿足。

于是，你遺忘了身后的那片凝聚了千年精華的大陸。

你是否知道，在你憧憬外國(guó)文化的同時(shí)，有多少外國(guó)人贊美著中國(guó)文明的神奇瑰麗？

你是否感覺(jué)到，中國(guó)風(fēng)的味道，即使存放了千年，也依然滿溢芬芳？

這味道好比你漫步于水鄉(xiāng)岸邊，耳邊唯有木船輕晃的“吱呀”聲，身旁低矮的小屋中飄出悠悠茶香。茶道，早已融入了中國(guó)文化。古代早就盛行飲茶之風(fēng)，可謂是“無(wú)茶不歡”，中華民族早已把茶看作東方文化的一個(gè)載體，一個(gè)在這片土地上生活的人應(yīng)有的物品。“揚(yáng)子江中水，蒙山頂上茶”，茶總伴水，江南小鎮(zhèn)，一方木桌，靜靜而坐，于生命之源品飲，在心靈之岸停泊。茶的時(shí)代性、民族性、國(guó)際性、偉大性，讓一個(gè)本是于生命來(lái)說(shuō)正常的汲水過(guò)程，具備了高雅的意境。如此看來(lái)，這是否比外國(guó)的飲料要來(lái)得更加有文化韻味一些呢？

飲茶，必要有一套好的茶具。這就要談到一樣?xùn)|西——陶瓷。陶瓷中最有名的，莫過(guò)于宋人的青白瓷了。它沒(méi)有繁多的色彩和圖案，僅憑著溫潤(rùn)如玉的形態(tài)在世間風(fēng)靡。而它們的風(fēng)姿也往往是千年猶存，即使地面上有無(wú)盡的喧囂和繁華，它們也超然于塵土之下。有些瓷器上往往會(huì)刻字，或?yàn)t灑或溫和。所以，漢字是不同于其他的語(yǔ)言的，甚至可以說(shuō)，漢字是最偉大的文字，不僅僅在于她能與陶瓷共存的藝術(shù)性，還在于她那無(wú)與倫比的關(guān)聯(lián)性，而拼音文字只能一個(gè)一個(gè)讀，一個(gè)一個(gè)記。漢字不同于日語(yǔ)的柔性，也不同于英語(yǔ)的硬氣，她的中性在所有語(yǔ)言中占了很大優(yōu)勢(shì)。

然而中國(guó)的文化內(nèi)容不僅僅局限于此。拋開(kāi)幾千年前早已存在的，在這片土地上，還存在著無(wú)限的可能性，現(xiàn)有的文化會(huì)延展出更多的支流。

春晚時(shí)，李宇春曾以一首如水般柔和的《蜀繡》驚艷了所有人，古代文化和現(xiàn)代音樂(lè)的結(jié)合，給觀眾帶來(lái)一種美好沉重的歷史感，讓人們有了些不知名的情緒，想要回頭閉眼聆聽(tīng)浩浩長(zhǎng)河中文化的“丁零”脆響。

文化其實(shí)一直陪伴在我們的身邊，無(wú)處不在。正因?yàn)槲覀兇嬖谟谶@片土地上，所以中華文化時(shí)時(shí)刻刻影響著我們。也許尚未發(fā)覺(jué)，也許初有所感，也許深嵌于心——既然身體里流淌著華夏的熱血，請(qǐng)你在旭日東升之時(shí)，暫時(shí)遺忘那片海峽之外的世界，回頭用熱愛(ài)澆灌、用思想銘記刻在這青山綠水間，遼闊大陸上的精彩文化。

愿中國(guó)文明的卓越永留世間，與我同行，與我們同行，與世界同行。endprint