存在與超越：梁永利海洋詩(shī)歌的生命意蘊(yùn)

※ 張德明

存在與超越：梁永利海洋詩(shī)歌的生命意蘊(yùn)

※ 張德明

梁永利是雷州半島上出生并長(zhǎng)大的，對(duì)于緊鄰半島的那片廣漠的海域，他是再熟悉不過(guò)了，那里的沙灘、礁石、海風(fēng)、海浪，那里的紅樹(shù)林、海椰樹(shù)、相思林，那里的對(duì)蝦、生蠔、巨蟹，都在他的視野中刻印著深刻的痕跡，留存下獨(dú)特的身形和姿態(tài)。當(dāng)其他海洋詩(shī)人都對(duì)這些海洋事物樂(lè)此不疲地加以細(xì)致描摹、熱情禮贊的時(shí)候，梁永利卻并不熱衷于此，我很少在他的詩(shī)歌中發(fā)現(xiàn)直接描寫(xiě)這些海洋事物的作品。更多的時(shí)候，他會(huì)越過(guò)事物表面的視覺(jué)形象，而將思維的觸須伸向更為深遠(yuǎn)的地方，以海洋為文學(xué)母題，呈現(xiàn)海洋背后所藏蘊(yùn)的更有價(jià)值的深意。在《古渡遺址》中，詩(shī)人這樣寫(xiě)道：

欲上岸的鯨 掠開(kāi)一面堅(jiān)硬

刺穿古船

在歷史的夢(mèng)境中漂流

看見(jiàn)蓑衣垂釣 孤舟橫擺

眾多的顯貴也踏歌蠻荒

古渡風(fēng)凄草瘦

嘆逝川者是誰(shuí)

兩千年的世面太難見(jiàn)

唯有雷鳴電閃震蕩古渡的神經(jīng)

它的遺骸

為今人的歡顏復(fù)活

漲潮之時(shí)

鯨的眼睜得太大

遠(yuǎn)古的中國(guó)一直是以內(nèi)陸文明為基本的文明形態(tài)的，海洋文明其實(shí)只是古老中華文明中一個(gè)極不重要的部分，甚至很可能是極為隱秘的部分。因?yàn)榇耍糯?shī)歌中的海洋書(shū)寫(xiě)是相對(duì)稀疏的，海洋遠(yuǎn)不是古詩(shī)中的重要意象和母題。當(dāng)古代詩(shī)人寫(xiě)“渡口”之時(shí)，一般都是指河渡、江渡，而很少海渡。“春潮帶雨晚來(lái)急，野渡無(wú)人舟自橫”（韋應(yīng)物《滁州西澗》），“渡口水流急，回船不自由”（崔國(guó)輔《中流曲》），這些都是寫(xiě)河渡與江渡的好詩(shī)。相比而言，對(duì)海洋世界中的渡口寫(xiě)照，古典詩(shī)歌中很難得一見(jiàn)。梁永利的這首《古渡遺址》，從題材選擇上說(shuō)，就是富有新意的。更難能可貴的是，詩(shī)人并沒(méi)有停留于對(duì)古渡現(xiàn)狀的直接描寫(xiě)之中，而是將現(xiàn)實(shí)與歷史交織在一起，在對(duì)歷史的緬懷與追憶之中，表露出有關(guān)光陰如梭、滄海桑田的感慨和嘆惋。

梁永利的海洋詩(shī)歌，往往不是外在事物的簡(jiǎn)單陳列，而是將大海與人類(lèi)聯(lián)系在一起，描寫(xiě)海的時(shí)候，一般都會(huì)有人的在場(chǎng)，人是海洋景觀的觀察者和注視者，是海洋變化的記錄者和沉思者；描寫(xiě)人的時(shí)候，常常將他們放置在海洋場(chǎng)景之中，讓海洋成為人類(lèi)生活的重要場(chǎng)域，海洋的驚濤駭浪、迷人風(fēng)物，將人的生存狀態(tài)和精神氣度充分照亮。在這眾多的人物之中，“我”是較為常見(jiàn)的在場(chǎng)者，以“我”為抒情主體和海洋觀察者的詩(shī)歌作品是相對(duì)豐富的。《臺(tái)風(fēng)》即是其中一例：

東經(jīng)117 ° 北緯17 °

這是一個(gè)海妖的世界

在陸地 我的耳朵

成了喇叭 海上的旋風(fēng)

以每秒120公里的風(fēng)速

前進(jìn)在我們跳動(dòng)的心臟

我從黑夜開(kāi)始

從一棵棵大樹(shù)開(kāi)始

掩蓋著許多不斷動(dòng)搖的植物

摸黑時(shí)刻

海妖毫無(wú)情面

把即將下卵的魚(yú)摔死

所有的船舨都鋪成她登陸的路

直至東經(jīng)120 ° 北緯19 °

海妖便潛入到我的風(fēng)信網(wǎng)

她帶著怒氣 尋找往年的萍蹤

不過(guò)是與漁夫的誓言

不過(guò)是一次兒戲的情事

多少次葬身魚(yú)腹了 風(fēng)說(shuō)

這漁夫 也經(jīng)常對(duì)著海

作驚天動(dòng)地的胃痛

天漸亮 我看到

海妖被一棵大樹(shù)刮了胸膛

一條血路通往漁夫的小屋

毫無(wú)疑問(wèn)，“臺(tái)風(fēng)”是大海帶給海邊人家的最為尋常的海上禮物。臺(tái)風(fēng)到來(lái)時(shí)，那巨大的風(fēng)浪、如灌的雨水和此起彼伏的險(xiǎn)情，是海邊人早已慣見(jiàn)的充滿殘忍和暴力的重大海事。不過(guò)，由于臺(tái)風(fēng)巨大的殺傷力和摧毀性，所以每當(dāng)其到來(lái)時(shí)，很多人都悄然躲藏在最安全的地方，用聽(tīng)覺(jué)在感受臺(tái)風(fēng)，而不是用視覺(jué)去直視臺(tái)風(fēng)，甚至用身體去親歷臺(tái)風(fēng)。因此，很多詩(shī)人的臺(tái)風(fēng)體驗(yàn)，往往停留在想象和虛擬的層面上，很少是視覺(jué)層面乃至身體層面上的。梁永利由于生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)臺(tái)風(fēng)季候司空見(jiàn)慣，他熟視臺(tái)風(fēng)，也可能親歷過(guò)臺(tái)風(fēng)，他的臺(tái)風(fēng)書(shū)寫(xiě)中，便有了赫然的“我”之在場(chǎng)，“我”是臺(tái)風(fēng)中的親歷者，“我”在詩(shī)歌中的現(xiàn)身，將臺(tái)風(fēng)現(xiàn)象的可信度大大提升。“我”與海妖之間的機(jī)緣巧合，道出了臺(tái)風(fēng)嫵媚而神秘的一面，“我”看到“海妖”被大樹(shù)刮破胸膛的情景，將臺(tái)風(fēng)可怖的一面形象地刻繪出來(lái)。不難發(fā)現(xiàn)，詩(shī)歌中所著力表現(xiàn)的“海妖”意象，不過(guò)是對(duì)臺(tái)風(fēng)超越常人的肆虐狀態(tài)和不可測(cè)度的存在景觀所作的擬人化表述。詩(shī)人以“海妖”來(lái)喻指“臺(tái)風(fēng)”，為我們理解與認(rèn)識(shí)臺(tái)風(fēng)提供了極大的想象空間，并賦予這一場(chǎng)自然災(zāi)害以某種神秘感和傳奇性。

《臺(tái)風(fēng)》以“我”為抒情主體，生動(dòng)呈現(xiàn)了海邊人家的真實(shí)生存情態(tài)，《海邊情事》、《海邊漁女》、《老蟹肖力》則更多是站在客觀述說(shuō)的層面，對(duì)一些平實(shí)的海洋人生命境況的藝術(shù)寫(xiě)真。自然，梁永利不只是簡(jiǎn)單寫(xiě)出了海上人家、臨海生命的存在樣態(tài)，還常常能在描寫(xiě)之中滲透著有關(guān)人生和命運(yùn)的更深層次思考，從而凸顯出某種給人啟迪的超越意識(shí)。這是我更看重詩(shī)人作品藝術(shù)價(jià)值的方面。在《波光一閃而過(guò)》里，我讀到了這種超越現(xiàn)實(shí)的思想信息：

一排水杉 碎銀落在空巢

我的小船開(kāi)得飛快

真以為 魚(yú)腥暖和的胃口

保留了秋蓮的滋味

我追尋波光里的影子

我心中的蘋(píng)果

留下蜻蜓飛過(guò)的聲音

走過(guò)漁村 鐵軌交叉前進(jìn)

沿途的魚(yú)骨貼近窗口

村莊的后面 海鹽浸化了古船

我的臉孔蒼白

一張海盜的地圖

畫(huà)著出海口 沒(méi)有風(fēng)標(biāo)

沒(méi)有地名 我發(fā)現(xiàn)一面銅鏡

與波光一樣閃亮

波光是一把刀

很快剝開(kāi)我的雙眼

一切的誤會(huì) 交給海鳥(niǎo)

海鳥(niǎo)說(shuō) 我心中的蘋(píng)果

是天堂的糧食

海洋上的波光以其強(qiáng)烈的照明度和一閃而逝的飛越速度，常帶給人莫名的驚悚和極大的不安，詩(shī)人也如實(shí)交代了面對(duì)“波光”時(shí)內(nèi)心的恐懼與惶惑。不過(guò)，正所謂“不經(jīng)歷風(fēng)雨，如何見(jiàn)彩虹”，波光閃過(guò)之后，會(huì)有希望和光芒的力量在人們內(nèi)心珍藏。當(dāng)詩(shī)人借海鳥(niǎo)的口說(shuō)，“我心中的蘋(píng)果/是天堂的糧食”，我們可以欣慰地發(fā)現(xiàn)他在經(jīng)歷波光之后的淡定，戰(zhàn)勝驚恐后的升華。

在世界正朝著全球一體化大步邁進(jìn)的當(dāng)下，海洋已成為了各國(guó)異常看重的新的開(kāi)發(fā)地帶和爭(zhēng)奪地盤(pán)，其地位將越來(lái)越重要，海洋書(shū)寫(xiě)必將成為未來(lái)幾十年非常重要的文學(xué)形式。面對(duì)海洋題材，我覺(jué)得還有很多值得開(kāi)墾的地方，比如其生態(tài)學(xué)內(nèi)涵、交通和居住意義、礦藏與軍事領(lǐng)屬、國(guó)家社會(huì)力量的博弈等等，相信有這樣開(kāi)闊的書(shū)寫(xiě)空間作保障，梁永利的海洋詩(shī)歌會(huì)越寫(xiě)越出彩，會(huì)向我們呈現(xiàn)更多新穎而奇幻的海洋景觀，會(huì)更為深入地展現(xiàn)其內(nèi)心深處的存在體驗(yàn)與超越意識(shí)。